《晋如说儒》第九讲之十：君子之人三大特征

《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座，学术性思辩性强，非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点，带领听众重新思考近代史，重新审视儒家文化。

主讲人徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等，是当代儒家诗教的首倡者。

（特别鸣谢：汉字创意设计师霍者先生）

君子之人三大特征

《晋如说儒》第九讲之十：君子之人三大特征

“子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。”

这一段意味深长。君子之学是要通向品格的完成的，那么一个人他的品格完成以后，他是什么样子的？他是持重的、厚重的，他不会是那种“轻薄骨头”。如果一个君子缺乏持重、厚重，他就没有威仪，他的学问也不会巩固。我在北大的时候，当时有一位同学，我看他的天分是很好的，非常聪明，保送进北大，但是我在当时我就判断他将来绝对不会走学术的道路，也不会成为一个学者。就是我跟他的接触交往，就很明显地感觉到，他的身上有那种轻浮，有那种追求一些很眩目的东西，而没有那么沉潜的精神，沉下来潜下来这样的一种精神。后来果不其然，他后来没有再走学术的道路。

“主忠信，无友不如己者”，这两句要连在一起读。“主忠信”，忠信是人的基本的底线，一个人必须要谨守忠信这样的底线，能够做到尽其心力，能够做到言而有信。对于不能够做到这个底线的人，处于这个底线以下的人，就不要跟他交朋友了，这叫做“主忠信，无友不如己者”。所以曾经有人问我，他说孔子既讲“三人行，必有我师焉”，他又讲“无友不如己者”，这不是矛盾吗？不矛盾，这里面有一个前提，就是有一个底线，这是一个基本的及格线，及格线以下的不忠不信之人不要跟他交往。

“过则勿惮改”，这一点非常地重要，看起来很简单，但是很多人却难以做到。所以君子的过失就像日月之食一样，这个过失在那里，大家都能看见，但是等到他改掉了自己的过失，大家都会像仰望日月一样去仰望着他，你认个错，这没有什么的，死不认错的人，而且要为自己的错误曲加回护的人，这样的人的品性通常都是有问题的。