智辉说拳(37)
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序
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第三编 专门论说(四)
三、太极拳论
卞维钧
太极拳架符合人的生理结构，行架时气势腾挪，身体各部位向外无限反射，意识延伸至前方。推手时意识沿运动方向穿透对方身体至对方身后或身侧，而不专注于对方身体的某一部位，在一定的条件下和一定的范围内，意识有多远就能将对方打出多远。
行架与推手时的眼神应与意识所指方向一致，真正做到意到，气到，眼到，手到，脚到，身到，上下左右内外一起到。身体的运动是脚踩地面、地面对脚底反弹引起的运动。外部的运动是符合人的生理结构的、外三合的运动。内部的运动是由内达外、阴阳颠倒的运动。手的运动的是由身体带动的或是空气对手反弹引起的运动。所有的运动都是韧带的运动，是肌肉不参与的运动。韧带的运动是主体意识指挥的运动，而肌肉的运动则是非主体意识指挥的运动。所有的运动都是符合人的基本态的整体的协调运动。有时，手的位置刹那间好像定位于某处相对不动，实际上那是推手或散手时用手应住对方之意，待身体重心前移特别是胯对对方圈内的切入，再顺势运动。不过，这里所说的“意到”中的“意”，是无限的，而不是有限的专注一处的；既不能没有，又不能过重；应在有意无意之间。
怎么走路就怎么练拳，就怎么推手。与人推手必须透进对方圈子之内，做到意控，手控，身控，腿控，脚控，上下左右内外全方位控制住对方。上节：肩领手走肘随之，肩肘手在一个平面上运动。在运动中充分体现“上八法”掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠。起手为掤，行为捋，合为挤，击为按，顺手为采，反手为挒，曲手为肘，近身为靠。如野马分鬃：两腿的运动形同走路，上节自下而上、再由上而下沿身体中心轴线向前向两侧画立圆，眼看前方，意在前方；边走边画圈，气势腾挪，勇往直前，势不可挡。运动时意在手前、意在前方。目的是能与对方应得及时，化得自然、轻灵、巧妙，发得准确、有力且有气势。手不要急于抓拿对方，因为那样做非但不能抓拿住对方，反而会使自己处于被势。自然柔顺的圆弧运动到位时，必然有顺势抓拿对方的机会。下节：股骨头领脚走，膝随之，胯、膝、脚在一个平面上运动，上步退步，有正有隅。在运动中充分体现“下八法”劈、壁、挂、蹬、缠、跪、挑、撩，全面控制住对方。起脚为劈，行脚为壁，曲腿为挂，展跟为蹬，合腿为缠，击腿为跪，顺腿为挑，反腿为撩。中节：盆骨领头走胸腹肩随之，盆骨胸腹肩头在一个平面上运动。在运动中充分体现“中八法”纵、横、高、低、进、退、反、侧。身体透进对方圈内，两胯根据对方重心的移动，或左或右、或前或后、或上或下、作弹簧运动，灵活多变地调节自己的重心，促成动作转换。上中下三节协调配合、互相照应，一到一起到。全身一动无有不动，每一动都符合规矩，绝不乱动。何谓乱动？三节中每一节的运动，不是根节领梢节运动，中节随之或每一节的运动不在一个平面上，左右前后摇摆或丢或过，即为乱动。只有根节领梢节走中节随，才能真正做到不承受。当然，我们开始强调规矩，是为了最后不要规矩、回归自然。
无论是行架还是推手，脊柱应虚虚对准，徐徐放松。这样才有弹簧劲，才能伸缩。脊柱一定要保持正直，不能弯曲。如有弯曲，就会使脊柱骨的某两节行成折叠，产生受力点，推手时，如对方过分用力，就会使你的脊柱受到创伤。
行架与推手时，所有的运动都是通过脚踩地面反弹引起的自然的贯性运动。反弹的范围很广：八窝可以反弹，每个关节可以反弹，身体的各个部位都可以反弹，甚至空气也可以反弹。阴阳颠倒、脚踩莲花，就是反弹的具体表现。应当特别注意的是：反弹贯穿于行架与推手的全部过程中，是动作完全到位、真松的结果。
什么是真松？首先是心松，其次是肢体松，即所有运动都是反弹引起的贯性运动，是骨与骨之间韧带引领的、骨肉皮分离的运动，是心无所住、人的主体在看人的客体的运动，是“三尺罗衣挂在无影树上，随风飘荡”的运动，是手臂的运动如衣袖的运动、腿的运动似裤管的运动。这样的运动才算得上是真松，是太极拳运动的最高境界。
与人推手要有侵略进攻意识，要有狠劲。练推手的目的是为了打人，因此，有人称推手为“打手”。推和平圈只是门内师徒或弟子之间练习推手的一种形式，而非目的。所谓侵略进攻意识，就是寻找机会主动侵犯别人的意识；所谓狠劲，就是毫不畏惧、气势腾挪、势不可挡、一定胜利的劲力。没有侵略进攻的意识，没有狠劲，就不能控制人，就不能“打人”。赵堡太极拳推手时讲究冷、脆、狠、毒，我的先师也说过，别人瞧不起我们，就给他留个记号，说的就是这个道理。
有人说，与人推手应“后发制人”或曰“后发先至”，这种认识实际上是错误的。“彼不动，我不动；彼微动，我先动”说的实际上是“先发制人”。两人推手，我首先就应该全方位地控制住对方，只是不在神态上肢体上表现出来而已。对方一旦有发人的意识，即为“心有所住”“心有所碍”，神态上有反应，肢体上就会出现滞点，这个滞点也就成了我的打点。
（2005年7月2日于南京,2005年7月25日修改于南陵）
二、太极拳论
卞维钧
一个人在练习完整太极拳拳架的过程中，如同在陆地上的空气中游泳，其心灵完全不受外界的干扰，这便是求松的一个好的开始，但是，这只是第一步，下一步是你必须踏踏实实地练。练完一定时期以后，当你的双臂觉得沉重时，你就知道这已是接近真松了。这是“陆地游泳”的结果。
练拳架时懒散松懈或意识过强，都无助于你求松。推手时假如遇到外力抵抗，你必然会紧张，身体僵硬，不是丢，就是顶。但是，当你的身体真正摆脱了你心中抵抗的束缚，你就会觉得无比的轻灵和敏捷。此时的松才是真松，
大自然如同海洋，人就像一个由无数能任意旋转的小球组成的大皮球，在波涛的冲击下翻滚，不与任何外力相抵抗。只会相融相应着随着外力的大小、方向的变化而变化，此为不承受。太极推手也是如此。
沾控对方。（1）首先意在人之先沾控，一沾即控，让他发不出来，变不出来；（2）身控，三大节九小节全面沾控，让对方有力使不出来。
太极拳练到能控人，空控最好，千万不能用真劲打人，一打就会伤人。内家高手一生修练，涵养过人，越老功夫越深，大器晚成，却从不轻易伤人，我们当以为楷模。
（2004年10月13日于南陵）
（全书完）
