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创造中国历史(九六):老子

 addccde 2014-07-28
    

创造中国历史(九六):老子—黎鸣定律发现了“上帝”

——什么是老子—黎鸣定律,或简称老黎定律

——老黎定律即宇宙万物的永恒蕴涵(串联)递推的自动进化定律

——老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,充气以为和”的伟大命题,加上笔者本人的对于“生”即是反向“蕴涵”的发现,还有对于空间、时间和意间等等均具有“三即是全”以及“三生万物”规律的发现,这一切均帮助形成了对于宇宙万物的永恒蕴涵递推串联自动进化规律的发现,故又称作老子—黎鸣宇宙万物自动进化定律,简称老黎定律

——按照这种定律,宇宙万物自身即是一个永恒蕴涵递推串联的自动进化的全息机器,即不仅是“永动机”,而且还是“永进机”,包括处在宇宙之中的所有的物质、生命、人、人的智慧,以及人所组成的社会,等等,也同样都是一个个类似的永恒蕴涵递推串联的自动进化的全息机器(系统),尽管“全息”的层次和程度各有差别,而且还有不同的是,物质个体,生命个体,以及智慧载体的个人的存在寿命,虽然全都只能是短暂的,非常有限的,但是生命、智慧遗传等等的“系统”的寿命却几乎是永恒的,当然也仍然存在疑问:难道所有的这一切均是:来自无始,去向无终,永恒无限吗?如何看待宇宙的整体,关于这个问题,留待以后的文章和著作进行猜想和讨论

——按照上面的解释,我们可以发现,老子在《道德经》之中所创造的“全息逻辑”,实质上已经可以称作是宇宙全息自动进化的机制,或奥秘本身

——宇宙万物的运动以及其进化的趋向,均服从老子的全息逻辑规律

——我的解释是:宇宙万物均存在于空间、时间和意间的“三间”之中,而且宇宙万物也均处于彼此的三种最基本的逻辑“关系”之中,它们是蕴联关系、并联关系和串联关系,从逻辑学的观点来看即是蕴涵关系、或关系和与关系,万事万物均由这三种最基本的关系而互相连接,它们共同组成了宇宙、物质、生命、人、家庭、社会、国家、人的智慧,等等等等,关于这一点很容易从迄今为止的物理学知识、生理学知识等等获得大量的证明

——由此可知,老子的全息逻辑的发明和创造,以及老子——黎鸣定律的发现,将应该是何等地重要,它们对于人类今后的科学、技术、艺术的进化、发展,以及对于人类新的发现、发明和创造的活动,将带来无可限量地快速、主动、自发推进的前景

——仅举一个具体的例子:迄今为止所有数字计算机的硬件结构,均由与、或、非三种基本组件组成,如此组成的计算机只能是人类的一个被动的(死)工具,但是如果将来采取与、或、蕴三种基本组件重新组成全新的计算机,那么这个时候所形成的计算机就将不仅仅是对于人类而言的完全被动的(死)工具了,而完全可能是一个会具有自学习能力、自组织能力,甚至自创新能力的全新的自动的“活”的“机器人”了

——从图林计算机到冯.诺伊曼计算机,……,最后到老子——黎鸣计算机(请原谅我的如此的狂想),这将是计算机的一个完整的三次连贯的蕴涵递推串联进化过程的一次全新飞跃的实现,也将是一个人类小宇宙的自动进化过程的一次全新飞跃的实现

——谁来实现这种能够具有自学习、自组织、自创新功能的自动的数字计算机(器人)呢?中国人能够走到创造、发明的最前列中来吗?从原理上,老子和我已经提出了老子——黎鸣定律了,但是要在“物形之”的层面上实践这种必然性的规律,还是需要具有一定雄厚的科学技术基础的,我当然希望中国人能够首先站出来实现这种理想的愿望

                                黎 鸣

    我在老子的全息逻辑的基础之上提出了老子—黎鸣定律,也即简称老黎定律。

    老子的全息逻辑的最简单的概括是“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴

而抱阳,充气以为和。”我的对于老子全息逻辑的贡献是,我发现了老子语言中的“生”字其实与现代形式逻辑之中的“蕴涵”密切相关。例如“道生一”,实为“一蕴涵道”,“道”是“一”的必要前提,“一”是“道”的充要条件。这样一来,对于老子上述的句子,我们也可以反过来述说:万物蕴涵三,三蕴涵二,二蕴涵一,一蕴涵道,道蕴涵自然,最后,万物都存在于阴阳、正反、雄雌、明暗、显隐,等等等等的相互持续对立的状态之中,二者之间则始终都存在着以“气”为名的中介。这样一来,老子的“道”是什么呢?正是“万物”所共同蕴涵的自然的真理、规律、逻辑的永恒、普遍、终极的奥秘呀。

运用普通的话语来说,宇宙万物的奥秘是共同的,我们曾经运用真理、规律、逻辑的名称来称呼它,也曾经运用“上帝”、“神”的名称来称呼它,然而中国人中的老子,则称之为“道”。关于“道”,老子更又一分为三,道可,道非,道常,或又称常道(实质上等同于我们通常所说的规律、逻辑、真理),老子更又明确地表达了前面所述的“全息逻辑”:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,充气以为和。”在经过了我的上面的对于老子的“生”的概念的逻辑意义的解释之后,我们立即就可以看到,老子实际上是在告诉所有的人们,宇宙万物其实全都在经过某种永恒不断的三次连贯(或串联)的蕴涵递推的运动过程之后,永恒地、普遍地、终极地保持着始终自动地进化的态势和方向。这其实也就是说,老子已经发现了宇宙万物永恒运动并进化的规律,然而其中的“三”,从逻辑的意义上来说,实质上就已经表达了“全息”(包括了空间、时间和意间的“全”)的意义,也即“三就是全”,就是“全息”,所以从根本的语义学的角度来说,老子的“全息逻辑”本身,实质上也就是宇宙万物存在、运动、进化的全部奥秘的表达的自身。

在上述的意义上,老子的“全息逻辑”,其实也就是宇宙万物的存在、运动、进化的全息(空间、时间、意间——物质、生命、意识)的奥秘,同时也是宇宙万物存在、运动、进化的全息(空间、时间、意间——物质、生命、意识)的真理、全息的规律、全息的逻辑。

我利用“老子——黎鸣定律”或简称“老黎定律”来称呼上面所表达的全部的涵义。老是指老子,黎是指笔者本人,不管怎么说,我的贡献虽然很有限,但是毕竟经过了两千多年的老子及其《道德经》的伟大的思想,事实上迄今为止两千多年来,确实是,而且根本就是,没有任何中国人曾经对它做出过真正具有任何伟大的真实意义的发现和解读;然而到了今天,确确实实能够真正、全面、彻底、深刻地解读它的全部伟大的精神价值的人,正就是本人。既然是如此,我也就不必故作谦虚,而是完全可以实事求是地称之为“老子—黎鸣定律”,或简称“老黎定律”。

我可以告诉我所有亲爱的同胞,老子虽然出生在两千五百年前,但是老子的思想,却远远地飞跃到了21世纪的今天,而且在今天,它也仍旧处于极其先进的状态,它的先进性,即集中地反映在了它所表达的“全息逻辑”的思想精华之中。正是这个“全息逻辑”的思想精神与当代(主要是)西方哲学思想精神的结合,产生了我今天称之为“老子——黎鸣定律”或简称“老黎定律”的重要的宇宙万物自动进化的规律的发现。

这个宇宙万物自动进化规律的发现有意义吗?它的意义主要会表现在哪些地方呢?很多人类所发现的“规律”可能一下子很难找到运用它们的地方,但是宇宙万物自动进化规律的发现不然,它能够广泛地运用于所有的自然科学、社会科学和灵魂科学或心理科学,它可以主动地引导人类从事新的发现、新的发明和新的创造。为什么这么说?我可以告诉我亲爱的同胞,这个规律的发现,无疑等于发现了“上帝”,它其实也正就是人类一直都在追寻的“上帝”。“上帝”的全知全能,“上帝”的无所不能,“上帝”的此在永在,“上帝”的无所不在,等等等等,实际上全都反映在了这个“老黎定律”的全息的属性之中。

说得更透彻一点,这个规律的发现,实际上是在告诉所有的人们,不要看到宇宙万物是那么地复杂,那么地不可思议,其实它们也全都是仅仅由三种最基本的源关系所共同组成。例如空间,就是由X、Y、Z三个维的源关系组成;时间,就是由过去、现在、未来三个段的源关系组成;而意间,就是由物质、生命、人(意识或智慧)三个层的源关系组成。又例如,所有的色彩,就是由红、黄、兰三种源色彩的源关系组成;所有的物质,就是由质子、中子、电子三种源粒子的源关系组成;所有的生命物质的基因密码,就是由三个源硷基对的源关系组成;所有人的活动,就是由言语、行为、思想三种源活动的源关系组成,等等等等。然而,全部宇宙万物所有的三个本源的“根”是什么呢?正就是我所发现的空间、时间和意间这三个最基本的“源”之间的关系的所有的变形。例如一切机器的“结构”、“程序”、“功能”即与空间、时间、意间具有完全相仿的变形的关系。

我还可以告诉大家,所有各个层次的“一分为三”,实际上也同样全都包含着空间、时间和意间的最基本的属性,或者说,全都与这三个“间”保持着藕断丝连的千丝万缕的密切的关系。正是因此,这个规律的发现,将最大范围地影响到未来人类的全部的科学活动、技术活动和艺术活动,总之影响到人类的全方位的文明的活动。

就拿自然科学的理论物理学来说,著名的物理学家,相对论物理学的伟大的发明者爱因斯坦曾经说过一句非常著名的话:“上帝是不掷骰子的。”这句话的涵义是什么呢?说白了即是说,“上帝”绝对不是一个仅仅靠碰运气而不讲“真理、规律、逻辑”的人,而是完全相反,“上帝”必然,且只能是一个讲“真理、规律、逻辑”的人。用老子的话来说,“上帝”必然,且只能是一个讲“道”而且讲“德”的人,从而也必然,且只能是一个讲“全息真理、全息规律、全息逻辑”,总之全息之“道”和“德”的人,因此,“上帝”绝对不可能反对老子和黎鸣所提出来的宇宙万物自动进化的规律,或者也可以说,“上帝”正就是借助于老子和黎鸣所表述的规律来揭开了宇宙万物的至深的奥秘。正是因此,爱因斯坦所一直都在追求的统一全部“力学”理论的愿望也将是最终一定能够实现的。

再拿社会科学的政治学、经济学和文化学来说,这正是本书特别要论到的“人学”的问题,这里暂时略去,等到我以后的文章或著作去说明。

至于心灵科学或心理科学来说,这个规律的发现也同样将大大地促成未来人类的认识能力的飞跃性地提高,因为“全息逻辑”本身也即是直接影响到人类的思维发展的最重大的课题。

下面更举一个完全可能具体实用的例子。

今天是数字计算机广泛运用的时代,但是我们今天所运用的计算机全都是人类运用的完全被动的(死)工具,也即是说,离开了人的运用,计算机本身绝对是一堆死机器。为什么是这样?这是因为我们用来组成计算机的三个最基本的源组件,全都缺乏最起码的“不可逆性”和“可积累性”。今天的计算机的三个最基本的源组件是什么呢?是或门、与门和非门。这三个源组件构成了全部计算机的各个部分。今天我要告诉大家,我将要在这三个最基本的组件之中,利用蕴涵门,或简称蕴门来取代非门,将来的计算机就将发生巨大的变化。为什么?因为非门是可逆的,但是蕴门是不可逆的,而且还具有可积累性的属性。今后由蕴门、或门和与门这三个新的源组件组成的计算机,就将发生天翻地覆的变化。也即是说,将来由蕴门、或门和与门所重新组成的各种计算机的部分,将会发生上述的老子——黎鸣定律所描述的情形,即所组成的计算机将会成为永恒蕴涵递推串联自动进化的能够自学习、自组织、自创新的“机器人”。我坚信这一点,而且要做到这一点也并不难。为什么?因为所谓的“蕴门”完全可以通过“与门、或门和非门”的组件来专门性地制造出来。

在逻辑学之中什么叫做蕴涵?用普通的语言来说,即是A必B。用通常的语言来解释,即是说:如果A真,则B必真;如果A假,则B必不可分辨,即是说,B既可真,也可假。很显然,蕴涵关系或蕴门运算组件是不可逆的。即A必B,不等于B必A。那么什么是“或”门运算呢?即A或B。什么是“与”门运算呢?即A与B。这两个门组件明显是可逆运算门,即A或B等于B或A,而A与B也同样等于B与A。虽然蕴门运算组件是不可逆的,但是我们完全可以通过摩根定律的等价换算,利用可逆运算的与门、或门和非门的组件来制造专门性的不可逆运算的蕴门组件。例如;利用(A与非B)的非,或利用(非A或B)来形成专门的蕴门(关于这个原理,懂得计算机原理的人们一点都不难,此外,懂得形式逻辑的人们,也同样能够理解。所以具体的解释,我在这里就不多说了。想要懂得上面所述原理的普通人,完全可以就近请教你周围的懂得这些原理的人们)。这样一来,我们就可以按照仅仅运用蕴门、与门和或门三个最基本的门运算组件来重新组成全部计算机的各个部分。如此组建的新计算机就将一定能够成为具有新的自学习、自组织和自创新能力的“机器人”吗?虽然不会仅仅如此简单,但这也绝对会是可以达到上述目的的最关键的一步。我希望我的这个关于未来(全息)计算机的设想,能够引起所有研究计算机的专家朋友们的密切的关注。

由此,大家可以看到,老子——黎鸣定律的发现,确实应该是一个对于整个人类来说非常重要的哲学、人学和科学的发现,因为它基本上就相等于发现了“上帝”本身。当然,其中的功劳,主要的还应该是归属于老子的伟大的创造,甚至还更应该追踪到中国人的始祖伏羲,至于我本人,至多不过是做了一个当代“二传手”的工作,如此而已。(2012,12,6.)

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