他一生以贩卖皮革为职业而浪迹江湖，常常以武访友，路见不平或解囊相助或以拳征服，驰名远近，晚年安居鲁山鲁阳镇黑虎桥一带，并授拳、棍术给族人。同时著书《练功十二法》，其人其事被载入《县志》和《平顶山历史名人传》等书中。并被编成剧本《状图传》，广为传唱。
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1821年，买壮图出生于河南鲁山，自幼习武，并拜心意门高手张聚为师，勤学苦练数十载，取其门之精华，弃之糟泊，在原心意六合拳谱的基础上，更进一步的研究与创新。 咸丰年间，舞阳县北舞渡镇
清真寺阿訇丁兆祥，某日见一老者礼拜，因面目陌生而叩问姓名，始知是鲁山买壮图，经商路过渡口，入寺礼拜。二人促膝畅谈，感情相投。买壮图于寺外试技，用手掌近按一只蝴蝶，让其任意飞翔，自己随蝶转折飞奔五里之许，其蝶仍在掌中。这种粘蝶之功使丁赞叹不已，当即拜买为师，留其在寺教习心意拳法。 郏县心意拳师李海森，去鲁山探望其表兄买壮图。一日，雨后复晴，骄阳似火，表兄弟在屋内品茶乘凉，恣谈拳法。李听到高兴处，不禁手舞足蹈。适门外石榴树上麻雀喳喳乱叫，惹起心烦，欲拨掉此树，却被表兄制止。买大师从座椅上突然跃起，左手指在空中挑起竹帘，飞跃上树，右手指早已夹住一雀。这种飞手擒雀之功实属罕见，使表弟十分折服。
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买壮图大师的入室弟子有：丁兆祥、李海森、买朋宪、袁凤仪、尚学礼等人。诸弟子亲承师训，又奖掖后人，故买壮图事迹绝招，在河南心意门中有口皆碑，传为美谈。 心意拳是历史上的心意拳家们在三百多年的艰苦捶练中，象沙里淘金一样精筛细选出来的武术精华，成为祖国瑰宝。买壮图大师是精练简化心意拳的杰出代表之一。“六合”，即心与意合，手与脚合，肘与膝合，肩与胯合，气与力合。 心意拳套路四把捶，在拳谱中称为心意四象，暗含着龙虎猴马等十大动物之意，基本拳式为：出手横拳、斩手（或称斩捶）、虎扑把及鹰捉把。拳式结构极其简练，每个动作几乎是直来直往。流传最早的是马三元式四把捶，其招数多达二十八式。买壮图将二十八式马式四把捶精简到三个半拳式，把重式和侵扑站全部删掉。仅加反背做为半式，充分发挥心意拳在武术技击中以少胜多，以短见长的科学道理。时隔一百四十多年，从无人能将买式四把捶随意更动、增加或减少半式。买壮图对心意拳的贡献之大，由此可见一斑。 演练内、外长拳的武术家大概有所体会，倘若把所练的武术招数全部化解，运用到技击中去是很费劲的。在搏斗中时会出现顾此失彼，手足无措的现象。而心意拳法本着少而精的原则，大胆割弃复杂拳式，着重四把捶的锻炼，静如山岳，动则崩翻，攻中带防，柔中寓刚，浑然一体，瞬息万变，既是套路，又是散手。 长期练习买式四把捶，会锻炼出心意门中所要求的决断劲，俗称爆发力，也叫内劲、六合劲。买壮图大师曾作一首发人深省的心意拳六合歌诀： 练拳容易得艺难，灵劲上身天地翻。
六合相聚人难躲，遇人好似弓断弦。
传心意拳之四把捶
买壮图传心意拳之四把捶歌诀： 出手横拳无敌家，回身挑领甚可夸。 鹞子入林加反背，四把鹰捉染黄沙。
起势
（接肚阿）
1、盘炼法：立正姿势站好，舌顶上腭，呼吸顺其自然。含胸拔背，气沉丹田，凝神聚气。两手由两胯处向前上方伸出，似托物状。手心向上，五指微微分开。上动的同时，左足卷地风腿刮地而上。定势时足尖微微上翘，足根点地。身体重心偏于右腿之上。两眼目视前方。（图一） 2、拳意：两手向上而出，此为在清真寺内礼拜完毕时，伸出两手诚心接受真主恩赐的动作，在伊斯兰教中称为“接肚阿”。因该圣行拳法为
马学礼先生根据宗教及遵仿圣人的行为所创，又在回族教门内世代相传，意为真主所赐。足尖上翘之形源于回族穆斯林洗小净时洗足的动作，在圣行心意六合拳中均有此足法。 3、应用法
：用双掌指尖穿刺敌人咽喉部位，或以掌根搓击或托击敌人下颌，下面同时也可施卷地风腿刮踢敌人之迎面骨。
六合式
（侵扑站）（熊出洞） 1、盘炼法
：接上式，两手自然放松下落，左手置于左腿根部，右手则护于裆部上方。头部要向前上微顶，牙齿微扣，左肩前领，身体侧立。左足在前，右足在后。两足间隔距离约一足左右。仍保持重心前虚后实，左足尖仍微上翘。两足几乎站在一条直线上，并且足尖、肩尖、鼻尖也均在这条直线上。两眼目视前方。（图二）、（图三） 2、拳意：六合式又称侵扑站，也有称为熊出洞。这里包含三种涵义。其一；六合式讲究内三合，外三合，即心与意合，意与气合，气与力合。其二；侵扑站，俗称预备势，意思时刻都应有所准备。侵为占据，接近之意。扑为向前冲击的意思。其三；熊出洞，似熊儿有竖顶之劲,两膀下沉具有上提的矛盾之意。观外形笨拙而内灵。熊儿不但力大而且凶悍威猛。其未动之时以两肘护肋，两守护前胸之要害，以防备意外之突袭。此式含劲而侧立，如临大敌。内在劲意似利箭搭在拉开的弓弦之上。身法如要侧身过一墙宽的窄胡同，下颌微收以防护咽喉。内意要以静待动，不可露形于外。只要不发，永远是顾法当先。 3、应用法：凡与敌较技，首先自我周身上下要自然放松，伺机二动，不可流露出内在意图。正如拳决所曰：“拳打三节不见形，若见形影不为能。”敌不动，我不动，敌若有微动之迹，我已先动。六合式为万法之源，所以不可着重于某些招式上。否则，固定的招式一遇高手行家就无法施展。只有刻苦盘炼出来的灵劲，即自身条件反射人体自然本能，才是真正拳艺之根本。
疾步箭蹿
（过步箭蹿） 盘炼法：接上式，身体下蹲呈鸡步。提起左前足顺着正前方的一条直线蹋出一大步，当左足踩落之际，右足紧追而至，身体也随之略起些重心。在落踩左足的同时，双掌掌根合拢，右手大拇指搭扣在左手大拇指根部，以加大相合之劲。以步催身，以身催肩，以肩催肘，以肘催掌。两掌自下而上循弧线扑出两掌。两肘微屈
，以两掌掌根部合抱上挫
，两掌落点与左前足应高度同步合拍。（图四）这时右足劲擦左足踝关节仍顺着直线向前蹋出一步，当右足落地时，左足紧追而上至右足踝关节处，当右足启动向前走时，身体略沉，此时两掌循弧线拉回两胯侧，两肘紧贴两肋。当右足再次向前蹋出一大步时，两掌再次循弧线向前扑击，与前一个扑掌相同。然后，左足在右足落地时紧跟而上，紧靠右足踝关节，重心在右足上。两眼目视前方。 拳意：此箭蹿乃虎形箭蹿，又为快三步，似饥饿猛虎奔践扑击之态。所以要求步法快疾相连不断，手法为虎形蹿把。两掌合拢前发时似火车头推动多节车匹一样。周身之劲利用足蹬地传递于掌，透于外，以达到节节贯通之功效。又似双掌推刺一把尖刀，直接穿透敌之胸膛。两掌循弧线充分体现离心力与向心力，为了挖掘内在潜能都离不开科学的力学原理。
应用法：与敌距离尚远，可用疾步箭蹿即快三步，快速闯入敌怀，以双掌掌根部挫击敌心口，下颌。下面以足挫踢敌之胫骨或提膝顶撞敌大腿肌肉组织，予以重创。
出手横拳
在这里比较分明的是阴阳、熊鹰、束展二式，为了买式圣行心意四把所具有的独特风格，所以在此将拳法分开解释。
盘炼法： （1）横拳熊式
：接上式，当右足落地时，身体下蹲下沉，呈虎蹲山式。左足在前悬空，足似着地，似不着地。左掌前伸，肘臂微曲，肘与抬起的膝相合，手腕关节处放松，手向下搭，指尖朝前下指。右掌在后与左掌掌型几乎相同。右掌靠于右肋处，左右两掌要相互有所呼应。 （2）横拳鹰式：左足向前踏出一大步落实屈膝前弓，右腿在后奋力前蹬，不可太直，为左弓箭步。同时右手右掌变为拳，与左掌相合，以左掌掌根推扶于右拳腕部。配合左足的踩落点，两手由下至上循弧形线向前方提击，左掌五指分开，右拳为力点。其高度与胸口齐，要求两肩相抱，两肘下沉。两臂似直非直，似曲非曲，过曲则劲力不能发放，过直则无力。头部前额处宜向前倾顶。两眼宜上翻前视。（图六） 拳意：此拳势的拳意，一曰恨地无环。二曰握拳松似棉，紧似钢。何谓恨地无环？横拳是自下而上循弧线运行，向前上方提击而发。故而思想意念中设大地如有把环则将其拔地而起，以此假设放大内意。又似在地上放有一个高把的重篮筐，用手臂猛然将其挎走。以充分体现以足蹬地所输出的巨大能量。何谓握拳松似棉紧似钢，在发横拳时，两手自胯向前击出。未到落点都是放松虚握拳，如握棉花团一样。到了落点的一瞬间，拳与手臂及整个身体形成骨架支撑，以拳锋为力点，无形之中握拳应紧似钢，而是瞬间一点的紧，点上的钢。 应用法：与敌相较，以快速的步法冲入敌之中门，便可施横拳以提击敌之腹胸，下颌。若敌有备，可分开两掌以捉按其肘关节处，在圣行心意六合拳中称此手法为封双翅，即封住敌的双臂，似绳索捆绑住。便施中门头攻击敌面门或胸口。攻势欲回的一瞬间，可提右膝顶击对方裆部。在技击的同时可突然发放雷声“咦”，以破敌之胆气魂魄，壮己之精神。
转身挑领
1、盘炼法： （1）转身挑领熊式：接上式，以两足足根为轴，身体向右后方拧转而动。回身的同时，右拳变掌向下劈斩，左掌则上穿，两臂相交，两肘相裹，右足回收，足根着地足尖上翘，这个为过渡动作在圣行心意六合拳中称为鹞子入林式。身体下蹲下沉，右掌随身法下沉继续向下劈斩，劈斩至右腿膝盖下方。以掌背靠置小腿内侧，左掌则上穿至右脸颊外侧，掌心对着脸部，掌背朝外。两臂仍相裹与胸前。定式时呈鸡形步状态。（图七） (2)转身挑领式：右掌自下循弧线向上挑击，从小臂处一直到手为力点。手也可我成拳，手的高度与头平行。肘部微曲，右肩前领。同时左掌由脸部右侧向下捋按，捋按到裆部时掌心向下，五指分开，指尖朝前。与手法同步的右足顺势向前踏进一大步屈膝前弓，左腿在后奋力向前蹬直，呈右弓箭步。头、肩、足都在一条直线上，形成三尖照，也称三点一线。头宜向前上方领劲。两眼目视前方。 2、拳意：此式为束身而展身之劲，束展开合阴阳之理也。束时两臂似绳索捆住了身子，展时身体上下这种阴阳开合使周身松沉弹抖将绳索绷断，手臂的上挑与向下撕按要合而为一。犹如在深坑中用铁锨挖土向坑外奋力抛出。要求拳法盘炼时挑领的手臂应伸直伸长些，实战时则手臂弯曲些。举例手中拿一根适当度的钢筋则有力，适手随心，如果有十几米的长度，拿在手中就似面条一样柔软无力。由此可见盘炼与实用完全不能相提并论的。 3、应用法：设敌用右拳攻击我的胸口，我即进右步让过来拳。要边让边进以左手搭截住敌右小臂及腕部，使之前倾，同时以右臂向上挑击敌肘部反关节。也可用右拳击打敌胸口及下颌，敌必然要往回防护，上身必有撤或后仰之形，我迅速以沉身下落用肘点击敌胸口，劲力万万不可散乱，只有劲力连环不断，一气之开合方可奏效。技击之法应随对方变化而快速改变技法。
鹰捉把
1、盘炼法： （1）鹰捉把熊式：接上式，左足从后面快速上步，摩擦着右足踝关节向前踏出一步，两足仍保持在一条直线上，左足以足根着地，足尖上翘，两足相距约一足左右，右腿微曲，重心偏于右腿。左掌从裆部上行至胸口前，掌心朝内，右掌同时从上方向下收至胸口前与左掌相合，掌心也朝面部。右掌略高左掌，两掌均小指朝内裹合，大拇指向外翻拧朝前。（图九） （2）鹰捉把鹰式
：左足再向前踏出一大步落实屈膝前弓，右腿在后奋力前蹬，为左弓箭步。与步法同时，两掌同向下奋力撕按。左掌按至前左膝内侧，右掌按至裆前，此时腹部丹田鼓荡，口中发雷声“咦”。两眼目视前方。（图十）（图十一） ２、拳意：此式拳法与横拳截然不同，可做鲜明的对比，横拳拳意要求是恨地无环，是向上的一种劲路。鹰捉的拳意是恨天无把，要求周身之劲意完全贯注于两掌，两掌向下撕按，仿佛抓着天上的把手要将天扯塌、扯烂。同时配以雷声助势，雷声一鸣震寰宇。雷声功用不单纯在于吼叫，主要在于以意催气，以气催劲，雷声源于丹田，鼓荡于脏腑，震之于喉，出之于口。惊敌之精神，振己之神威。技击时，声到气到，气到力到，声如炸雷，令敌有不及掩耳之势，声势雄壮威武，令敌丧胆。 应用法：接挑领之拳法，挑击的右掌可绕缠敌臂，左掌顺势而上与右掌相合，两掌托住敌臂向前上方送后骤然下捉。这里说着简单，的确里面包涵着许多奥妙，用文字难以表达。
斩捶
（斩手）（迎门铁臂）
1、盘炼法 （1）斩捶熊式：接上式，右掌变为拳与右膝一同循下弧线向前上方击出，拳锋朝上，拳眼对着自己的面部，拳与面部相距约两三拳之距。拳高度与口齐。同时右肩转换在前，曲臂沉肩坠肘，以肘护肋。左手同时顺势而上，贴于右肘弯内侧，掌心抵住尺骨鹰嘴，以助加劲。右腿弯曲上提的膝盖与右肘尖几乎相连。右足尖上挑，左腿立于地如同金鸡独立之态，头宜上顶，下颌微收。两眼目视前方。 （2）斩捶鹰式：右足边下落边向前踏出一大步落实屈膝前弓，为右弓箭步。左腿在后奋力前瞪，仍要求腿不可过直，与步法同时。右拳则向里翻拧，此时动作要放松不可用力，突然拳快速爆发向前下方骤发猛栽。以力达拳锋，左掌同时下落，掌心贴与右肘内侧。两眼目视前方。 2、拳意：此为我们回族穆斯林在清真寺内冲洗小净的动作，洗右臂时以左手从右手洗至肘关节处。右拳似抓起一条连着大地上的皮条，奋力起身要将其扯断，充分体现在周身开合拔地而起之劲意。当拳锋翻拧下栽，又似房子的梁柱猛然倒戳于地。也正如拳诀所云：“恨地无环，恨天无把”之意境。 应用法：设敌来攻，我可用左手捉其右臂肘关节上方，同时借势提右拳，右膝及右足尖攻击，拳以小臂顺着敌胸膛向上立肘，用拳锋端击其下颌，右膝盖顶击胸口，足尖勾踢裆部。一起打三处，甚是刁钻毒辣。接下来落右足，拧翻拳锋下栽敌腹部。告诫不是危及自己的生命切勿使用，否则后果不堪设想。爱好拳艺应以德为重，以钻研拳学中艺术理趣为根本。
反背
1、盘炼法
：接上式，右拳从下向左上方挑划弧线，上行至面正前方，拳心呈半握状，内在有向回收拉之意，左掌贴于右肘弯内侧，掌心抵住尺骨鹰嘴。在上动的同时，右足向后回重心后左足向前跳跃出半步，左足趁右足跃起而落足于地。右腿上提，身体重心完全偏于左腿之上。两眼目视前方。（图十四） 2、拳意：此拳似手中抓住了攀山的绳索。将其牢牢反抓在手中，要以意中抓住这条绳索为力点、为工具将身体导引而上。好像在汹涌的急流中抓住了一个固定物体，以设法导引身体接近。又似做引体向上一样。 3、应用法
：设敌从正面袭来，我应自斩拳鹰式从容跳起，由重心在前调换在后。同时以右拳挑拨拧转来化解敌之来劲，也可劈斩来劲，使其失重前栽。若其受力后必后撤，身法可顺势以右足蹬地向前追去，，可施横拳打法技击。
横拳
1、盘炼法：接上式，然后落后足，前迈左足跟步至右足踝骨处，两掌回收到两胯侧，以备打横拳。（图十五）
2、拳意：（同前释） 3、应用法：（同前释）
转身挑领
（同前释）
鹰捉把
（同前释）
收式
（回到侵扑站姿势）
