第二步,叫踵息法。呼吸时注意吸地阴之气,饮天阳之精。吐气的同时,以意领气从足起,循相应的经络之轨道,渗透濡润,溢于背,盎于面,施于四肢,这就是大周天法,也叫踵息法。《内经》中说“至人之息也以踵”指的就是踵息法,用这种呼吸法练《六字诀》收效宏伟,但动作掌握较难。因为稍有助长之心,违反了“率性之谓道”的原则,就会胸闷头晕;若意弛而松懈,则意气又不能相随,收不到应有效果。所以必须在导师指导下进行练习,呼有意,吸无意,也就是这个原因。无意,即是顺其自然,吸气时不可着意。否则,呼气时流入孙络之气,难以下降,留于头部则头晕,留于胸部则胸闷,如能吸气顺其自然,头空、心静、肌松、顶悬,则气自然下沉。 有些人把上述第二层练法叫做《六字诀服气法》,这是不对的,这种呼吸法,不是服气法,“服气法”是一种特定的呼吸法,只有呼有意,吸也有意,距“服气法”还有一定的距离,只能说是向《六字诀服气法》的过渡。将来你教功时,可以顺便说明这个问题。我现在不去和他们讲。我讲了,他们又要缠着我教他们练“服气法”了。现在还不能教练,勉强教练,是容易出毛病的。练成个大肚子,硬梆梆,气聚在那里散不开,都来找我马礼堂,我岂不是自寻烦恼吗? 这第三层教法,看起来形式并不复杂,但火候不易掌握,必须在老师指导下进行,不可自己冒味揣摩乱试,盲人瞎马,最易出偏。出偏时,往往是内气聚小腹,驱散不开,胀得人难受,坐卧不安,纠偏也很麻烦,这也是我没有把它写进气功教材中的重要原因之一。你们今后也不可轻易教人。 |
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