| 她唔了一声，摇头说：“哪能呢。你不是学道的人呀 。上次有一位卜梁倚先生来找我学道，我收了他。他已粗 具圣人之才，欠缺的是道。我呢，粗通圣人之道，欠缺的 是才。我愿意教他修道，他若努力实践，也许能达到圣人 的境界。我说也许，我说努力，足见学道之难。不然我把 圣人之道一条条的说给圣人之才听一遍便了事，那就太容 易了。正因为我深知学道之难，我才一点点的说给他听， 同时陪着他，从旁教他怎样实践。默诵教条不难，难在持 久实践。这样陪着教了三天，他才学会忘却外面的社会。 已经完全忘干净外面的社会了，我又陪着教了七天，他才 学会忘却周围的环境。已经完全忘干净周围的环境了，我 再陪着教了九天，他才学会忘却自身的存在。已经完全忘 干净自身的存在，完全超脱旧的自我之后，我不再陪着教 他了，让他自己进入朝彻状态。所谓朝彻，好比早晨睡醒 ，忘却人间数十年的一场大梦，彻底清醒了。进入朝彻状 态之后，他就自己进入见独境界。所谓见独，就是悟道。 万事万物都逃不脱因果关系，所以不是独立存在，唯有道 ，完全摆脱因果关系，绝对独立。道乃真独，所以见独就 是见道，见了也就悟了。进入见独境界之后，他就自己突 破时间观念，打通古今隔阂，等同古今，无古无今，绝对 逍遥。突破时间观念之后，他就自己勘破生死观念，冲开 生死关卡，等同生死，非生非死，跃入玄境。从忘却社会 开始，到跃入玄境结束，这个学道的程序还必须循环实践 ，持之以恒，才能达到圣人的境界。道是规律。规律运转 ，既非有情，也非无情。是道，时时刻刻在杀伤生命又不 让快死，也是道，分分秒秒在养活生命又不让永生。给万 物催产接生的是道，给万物抬棺送葬的也是道；给万事添 砖加瓦的是道，给万事拆台散架的也是道。所以我说，道 的别名就叫矛盾。矛主攻，要撄动；盾主守，要宁静。矛 盾就是一攻一守，一动一静，一撄一宁；所以道的又一别 名该叫撄宁，意思和矛盾相同。万事万物总是先撄后宁， 先动后静，始于撄动，终于宁静。” |
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