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我看“孤平”
楚天寒
何谓孤平？王力先生《汉语诗律学》云；“五言的平平仄仄平，不得改为仄平仄仄平。 七言的仄仄平平仄仄平，不得改为仄仄仄平仄仄平。如果近体诗违犯了这一个规律，就叫做犯孤平”。 虽然王力先生拐弯抹角，总使我们明白什么是孤平。只是不明白这“规律”二字，该从何而来，想来应该事关音律。翻完王力先生的所有有关著作，可依然没有得到孤平关乎音律的只言片句，也找不到这规律从何而来的说明。空穴来风，亦有一隙，难不成王力先生随口一个“规律”，其也是不求甚解之一员乎？（音律之事，改日再议）。看王力先生主编的《古代汉语》还有一说：“在唐人的律诗中，很难发现孤平的句子。”
“在唐人的律诗中，很难发现孤平的句子”，这句话就是说，唐诗中很少有孤平，换句话说就是几乎没有。我实在不明白，是王力先生打诗词爱好者的马虎眼，还是他的学生打他的马虎眼，我等无法知道。总之，这位费尽心思组织学生把《全唐诗》捋了一遍甚至几遍的先生，恁是《全唐诗》的律诗中没有找到孤平，据说“只有两个（还有不得已的道理）”，奇哉怪也。风雨狂客先生遇一很支持王力先生观点的诗友有言在先，在全唐诗中找孤平例子，律诗须依王力的三标准定制：不得失粘，不得三平尾，不得仄韵。既然我们说全唐诗中不是很难发现孤平，也只好依此为例了。仅以五言律诗为例，请看——
李衍【幸秦川上梓潼山】
乔岩簇冷烟，幽径上寒天。下瞰峨眉岭，上（窥）华岳巅。
驱驰非取乐，按幸为忧边。此去如登陟，歌楼路几千。
王勃【重别薛华】
明月沉珠浦，风飘濯锦川，楼台临绝岸，洲渚亘长天。
旅泊成千里，柏（遑）共百年。穷途唯有泪，还望独潸然。
李峤【绫】
金缕通秦国，为裘指魏君。落花遥写雾，飞鹤近图云。
马眼冰凌影，竹（根）雪霰文。何当画秦女，烟际坐氤氲。
王维【偶然作六首】
老（来）懒赋诗，惟有老相随。宿世谬词客，前身应画师。
不能舍余习，偶被世人知。名字本皆是，此心还不知。
刘长卿【送友人西上】
羁心不自解，有别会沾衣。春草连天积，五（陵）远客归。
十年经转战，几处便芳菲。想见函关路，行人去亦稀。
李白【平虏将军妻】
平虏将军妇，入（门）二十年。君心自有悦，妾宠岂能专。
出解床前帐，行吟道上篇。古人不唾井，莫忘昔缠绵。
李白【放后遇恩不沾】
天作云与雷，霈（然）德泽开。东风日本至，白雉越裳来。
独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问洛阳才。
高适【淇上送韦司仓往滑台】
饮酒莫辞醉，醉（多）适不愁。孰知非远别，终念对穷秋。
滑台门外见，淇水眼前流。君去应回首，风波满渡头。
杜甫【玩月呈汉中王】
夜（深）露气清，江月满江城。浮客转危坐，归舟应独行。
山关同一照，乌鹊自多惊。欲得淮王术，风吹晕已生。
钱起【静夜酬通上人问疾】
东林生早凉，高枕远公房。大士看心后，中宵清漏长。
惊蝉出暗柳，微月隐回廊。何事沈疴久，舍（毫）问药王。
戎昱【江上柳送人】
江柳断肠色，黄丝垂未齐。人看几重恨，鸟入一枝低。
乡泪正堪落，与（君）又解携。相思万里道，春去夕阳西。
刘商【题杨侍郎新亭】
毗陵过柱史，简易在茅茨。芳草如花种，修篁带笋移。
径幽人未赏，檐静燕初窥。野客怜霜壁，静（松）画一枝。
张籍【早春闲游】
年长身多病，独（宜）作冷官。从来闲坐惯，渐觉出门难。
树影新犹薄，池光晚尚寒。遥闻有花发，骑马暂行看。
姚合【送进士田卓入华山】
何物随身去，六（经）与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。
姚合【送僧默然】
出（家）侍母前，至孝自通禅。伏日江头别，秋风樯下眠。
鸟声猿更促，石色树相连。此路多如此，师行亦有缘。
姚合【寄元绪上人】
石（窗）紫藓墙，此世此清凉。研露题诗洁，消冰煮茗香。
闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。
姚合【霁后登楼】
高楼初霁后，远望思无穷。雨洗青山净，春蒸大野融。
碧池舒暖景，弱柳亸和风。为有登临兴，独（吟）落照中。
朱可名【应举日寄兄弟】
废刈镜湖田，上（书）紫阁前。愁人久委地，诗道未闻天。
不是烧金手，徒抛钓月船。多惭兄弟意，不敢问林泉。
李群玉【广江驿饯筵留别】
别（筵）欲尽秋，一醉海西楼。夜雨寒潮水，孤灯万里舟。
酒飞鹦鹉重，歌送鹧鸪愁。惆怅三年客，难期此处游。
贾岛【送田卓入华山】
幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草（堂）瀑布边。
坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。
贾岛【送李溟谒宥州李权使君】
英雄典宥州，迢递苦吟游。风宿骊山下，月（斜）灞水流。
去时初落叶，回日定非秋。太守携才子，看鹏百尺楼。
贾岛【送空公往金州】
七百里山水，手（中）楖栗粗。松生师坐石，潭涤祖传盂。
长拟老岳峤，又闻思海湖。惠能同俗姓，不是岭南卢。
贾岛【寄乔侍郎】
大宁犹未到，曾渡北浮桥。晓出爬船寺，手（擎）紫栗条。
差池不相见，怅望至今朝。近日营家计，绳悬一小瓢。
贾岛【宿成湘林下】
相访夕阳时，千株木未衰。石泉流出谷，山雨滴栖鸱。
漏向灯听数，酒（因）客寝迟。今宵不尽兴，更有月明期。
李山甫【别墅】
此地可求息，开门足野情。窗明雨初歇，日落风更清。
苍藓槎根匝，碧（烟）水面生。玩奇心自乐，暑月听蝉声。
吴融【早发潼关】
天边月初落，马上梦犹残。关树苍苍晓，玉（阶）澹澹寒。
宦游终自苦，身世静堪观。争似山中隐，和云枕碧湍。
裴说【冬日后作】
寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
日影才添线，鬓（根）已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。
李伦【顾城】
世久荒墟在，白（云）几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。
崔仲容【赠所思】
所（居）幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。
栖蟾【牧童】
牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月（明）抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。
吕岩【五言】
我悟长生理，太（阳）伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
按王力律诗标准，全唐诗中律诗数估计也就在万首之间，就是律诗最多最严格后人称之诗圣的杜甫，律诗数量也是弱弱。上述这些五言律诗，都符合王力的律诗标准。如此说来，怎么就是少到几乎没有，少到“很难发现”，“少到只有一两个”？我们前面所举那些孤平例子，可都是按王力先生的标准制定。可惜王力先生已经驾鹤，不然怎么着也可以亲眼看看读读前面那按他的标准的律诗中的孤平。总是地下有知，王力先生怕是也要汗颜的。这话有些苛刻， 这世界怎么尽是些这等不求甚解之徒，非一词“治学不严谨”可鄙。如果有人说这等人不学无术只是利用虚名招摇撞骗之徒，我绝对会断然举双手赞成。因为这已经不是歧见异见问题，简直就是成何体统，“斯文扫地”！
孤平之例子，全唐诗中不但一般作品中有，即便省试贴中也有。
请看——【省试白云起封中】 陈希烈
千年泰山顶，云起汉王封。不作奇峰状，宁分触石容。为霖虽易得，表圣自难逢。
冉冉排空上，依依叠影重。素光非曳练，灵贶是从龙。岂学无心出，东西任所从。
——注意第四句：宁，25径；触，2沃——仄平仄仄平，即是孤平。
陈希烈，民族:汉 性别:男 生卒（？—758）。唐代宋州（治今河南商丘南）人。唐玄宗时任左宰相，天宝五年四月至十三年八月，历时八年五个月。诗人。于书无所不览，尤精玄学。开元中，常在宫中讲《老子》、《周易》。累迁至秘书省监，代张九龄判集贤院事。 明皇凡有撰述，必经其手。李林甫（右相）知上眷待，知其易制，引为宰相。宠遇侔于林甫，后为杨国忠所嫉，罢知政事，守太子太师。希烈失恩，心颇怏怏。禄山之乱，与张埠、达奚旬同为伪相，受伪命为中书令。（757）收复两京后，达奚珣等一十八人处斩。，原皆合殊，肃宗以上皇素遇旧恩特原之，至德二载（757）岁末陈希烈等七人赐自尽于家，前大理卿张均特宜免死，长流合浦郡。《全唐诗》录陈希烈诗三首：《奉和圣制三月三日》《省试白云起封中》《赋得云生栋梁间》。
我想，这些资料也算是很有权威了。这铁一般的事实说明，唐诗中孤平并不是如王力所言“很难发现，几乎没有，只有一两首”之谓。如此说来，岂不“孤平本是寻常事”？孤平作为一种格律诗现象，确实不是非常多到那样随处可见。但因非随处可见，孤平就是诗家大忌吗？这显然是一种毫无根据的不负责任的说辞。我们能说，爱好诗词的人，不是随处可见，所以爱好诗词就是不好的，这前提与结论之间道理上有逻辑关系吗？
当然，最能说明孤平并非诗家大忌，仅仅从数量上还是不够的，还是得从音律上说明孤平无害。王力不能从音律上说明，就说孤平少所以大忌，不等于说别人也不能从音律上说明。限于篇幅，改日续述，将从音律这个根本上来回答“何来诗家大忌说”。
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