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浣纱庙 吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。 一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。 范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。 只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。 唐代的女道士是一个非常特殊的社会群体，她们基本上都是社会上层的妻女媵妾，或者由于老公死了被扫地出门，或者是在争宠中落败而遭驱逐，武则天属前者，而鱼玄机是后者。这些女道士———又叫“女冠”，之所以令人侧目，主要是因为她们私生活放荡，比旧上海滩十里洋场里的交际花还交际花。跟现代人比起来，古代女子的贞节观念非常强，为什么会有这么一批淆乱世风的“女冠”出现呢？原因其实很简单：因为她们是道士，可以不受世俗礼法的约束。道家不是有采阴补阳、采阳补阴的说法么？这就是原因。在唐人看来，女冠的居所就是一个档次较高的青楼，只不过这座青楼的主人跟职业妓女不太一样，她们会讲品位、挑客人，如果她感觉跟您不来电，那对不起，即便您腰缠万贯甚或官至宰辅，她也没兴趣接待。女冠最喜欢的客人是“腹有诗书气自华”的文士，当然，文士们也喜欢跟她们在一起厮混，因为这样充满激情的生活能唤起他们创作的灵感。您别忘了，《女冠子》、《天仙子》、《玉楼春》 以及 《念奴娇》 等词牌名就是在这样的场合产生的，最初写的就是这种与女冠游冶的生活。 说起唐代女道士，名声最盛的当属才女鱼玄机。关于鱼玄机的生平行止，各种资料语焉不详甚至自相矛盾。就拿她的表字来说，皇甫枚 《三水小牍》 称她字幼微（或作“幼薇”），孙光宪 《北梦琐言》 则说她字蕙兰。考虑到皇甫枚先生与鱼女士同时，又住在鱼女士所居的亲仁坊不远的兰陵里，我们决定还是相信皇甫枚的话。皇甫先生还说鱼玄机“色既倾国，思乃入神，喜读书属文，尤致意于一吟一咏”，既美容色，又擅诗文，可见是色艺双绝。 鱼玄机善诗，抛开天赋不论，她拜了一个好老师是一个非常重要的因素。她的老师是温庭筠，大名鼎鼎的才子。温老师知道有这么一个冰雪聪明的女孩儿后，主动跑来做她的家庭教师。名师出高徒，很快鱼玄机就在长安文场上崭露头角了。您看她悼西施的 《浣纱庙》，“一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈”所表现出来的见识，即使是须眉男儿也有所不及。可惜的是，虽然才华横溢，但她生为女儿身，不能像须眉男子那样驰骋文场、博取功名。有一次，她偶登崇真观南楼，看到墙壁上的新晋进士名单，当场赋诗一首，曰：“云峰满目放春晴，历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。”很有点秋瑾“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”的味道。 鱼玄机随温庭筠学诗，对温老师产生了深厚的爱意。如果温老师 《教师道德》 课学得不好的话，本来这将会是一桩才子佳人式的美满姻缘。可惜的是，温老师在别的方面很不谨重，这方面却死板得很，坚决不搞师生恋。“我本将心向明月，奈何明月向沟渠”，小鱼同学自然是失落得很。后来，温老师到外地打工去了，小鱼同学还给他寄过很多温情缱绻的诗，如这首 《冬夜寄温飞卿》： 苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾。 满庭木叶愁风起，透幌纱窗惜月沈。 疏散未闲终遂愿，盛衰空见本来心。 |
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