【原】周易卦序渊源动画解

J.M.九宫格

周易六十四卦分上、下经两篇，易卦先后有固定顺序。
上篇：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离
下篇：咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济
对于这一顺序，先人前辈不乏研究精到之人，留下诸多图文要诀，大致三个方面：
1、卦序结构与卦爻、卦象——构造性研究；
2、卦序结构与系辞、爻辞——文理性研究；
3、卦序结构与周文王父子记事、纪事——人文性研究。
这些着眼于卦序结构的研究既有深刻独到的见解，也有符合逻辑数理的精妙解析，是易学领域宝贵精神财富的一部分。遗憾的是由于忽略对卦序渊源的剖析，这些研究存在局限性，以至于无一圆满，卦序问题至今尚未彻底解决。追本溯源才有真解，在借鉴前人成果基础上，对卦序渊源追溯性研究十分必要。本帖尝试借用动画手段对这一课题最新研究成果进行展现。

一、先天序与先天序方图

图注：

八经卦按先天卦的次序为：

乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

通常人们认为六十四别卦由八经卦两两重叠而来。每一例别卦都是由两例八经卦分别作为内卦、外卦构成。自下而上1、2、3爻为内卦、4、5、6爻为外卦。

将八经卦以先天卦次序分别作纵横反向坐标轴、并以两两相交处确定别卦，可得先天序1至64八八方图，即经典“天圆地方图”中间的方图。

六十四卦先天序成序机制恰好与八经卦先天序相逆。

方图由左到右、自上而下每一例别卦位置序数与其卦爻所构二进制数（阴爻为“0”、阳爻为“1”、上位为个位）大小顺序完全一致、数值大“1”。

二、八族与四系

“八族”清单
乾、否、遯、讼、姤、无妄、同人、履、泰、大畜、需、小畜、大壮、大有、夬
兑、萃、咸、困、大过、随、革、夬、临、损、节、中孚、归妹、睽、履
离、晋、旅、未济、鼎、噬磕、睽、大有、明夷、賁、既济、家人、丰、革、同人
震、豫、小过、解、恒、丰、归妹、大壮、复、颐、屯、益、噬磕、随、无妄
巽、观、渐、涣、益、家人、中孚、小畜、升、蛊、井、恒、鼎、大过、姤
坎、比、賽、井、屯、既济、节、需、师、蒙、涣、解、未济、困、讼
艮、剥、蒙、蛊、颐、賁、损、大畜、谦、賽、渐、小过、旅、咸、遯
坤、谦、师、升、复、明夷、临、泰 、剥、比、观、豫、晋、萃、否

“四系”清单
乾坤系：乾、否、遯、讼、姤、无妄、同人、履、大畜、需、小畜、大壮、大有、夬、坤、谦、师、升、复、明夷、临、泰 、剥、比、观、豫、晋、萃
巽兑系：巽、观、渐、涣、益、家人、中孚、小畜、升、蛊、井、恒、鼎、姤、兑、萃、咸、困、大过、随、革、夬、临、损、节、归妹、睽、履
坎离系：坎、比、賽、井、屯、既济、节、需、师、蒙、涣、解、困、讼、离、晋、旅、未济、鼎、噬磕、睽、大有、明夷、賁、家人、丰、革、同人
震艮系：震、豫、小过、解、恒、丰、归妹、大壮、复、屯、益、噬磕、随、无妄、艮、谦、賽、渐、旅、咸、遯、剥、蒙、蛊、颐、賁、损、大畜

图注：

八经卦有“老、长、中、少”之分：乾为天为父、坤为地为母，尊为父辈，称其为“老”；其它六例依阴阳独爻的爻位确定“长、中、少”序次，《说卦》称震为长男、坎为中男、艮为少男，巽为长女、离为中女、兑为少女。

六十四别卦按八经卦划分存在八族，即每一例八经卦凡作内卦或外卦者为一族合别卦共15，其中独起内卦作用者七例、独起外卦作用者七例、兼内外卦双重作用者一例。兼内外卦双重作用者八经卦自重是也，该卦在先天序方图中处内卦、外卦行列交叉点上。

八族交叉、互拥互用。

同类相合为类合。

异类相合为应合。

老与老，长与长，中与中，少与少，曰同序。

同序分两种，类合同序与应合同序。

方图中对称四角分布的同序卦可对角两两分组，存在因果关系。

“非覆即變”，八族按领衔经卦两两组合构成“乾坤”、“巽兑”、“坎离”、“震艮”四系，俗称“乾坤系”、“巽兑系”、“坎离系”、“震艮系”。

四系交叉、互拥互用。

三、自然逻辑与四系均衡

图注：
六十四卦存在错综关系，有错卦、综卦、自综卦、综卦即错卦、错综卦联等。
错卦：将本卦的六个爻全部变为相反的爻所形成的卦。如山火賁卦（本卦）的六个爻全部变为相反的爻则得泽水困（错卦）。
综卦：将本卦六个爻的爻位倒置。如水雷屯卦（本卦）倒置后则成山水蒙（综卦）。
六十四卦有32对错卦卦对。
六十四卦有4对自综卦对、4对综卦即错卦卦对，24对综卦卦对。
六十四卦有20组错综卦联，其中：8组双卦卦联，12组四卦卦联。
以综卦卦对为单元、以8个单卦自综卦为单元，六十四卦可有36单元，俗称三十六宫，本帖称三十六体。
两横两竖、居中一点、间隔有致，相对先天序方图是一道简单自然的图形逻辑。
自然地逻辑地将六十四卦有规则地两分。
乾坤系两分：乾坤同人大有无妄大壮姤小畜讼需否泰晋明夷豫复观升比师（20卦合11体）
222222222222履夬遯大畜萃临剥谦（8卦合4体）
巽兑系两分：巽兑恒益萃临咸损困节大过中孚随归妹革睽履夬渐蛊（20卦合11体）
222222222222观升涣井鼎家人姤小畜（8卦合4体）
坎离系两分：坎离比师涣井解屯晋明夷未济既济鼎家人噬磕丰讼需同人大有（20卦合11体）
222222222222賽蒙旅賁困节革睽（8卦合4体）
震艮系两分：艮剥谦賽蒙渐蛊小过颐旅賁咸损遯大畜恒益震随归妹（20卦合11体）
222222222222豫复解屯噬磕丰无妄大壮（8卦合4体）
四系均衡两分方案的特点
1、四系均衡。乾坤系20卦11体/8卦4体
2222222222222巽兑系20卦11体/8卦4体
2222222222222坎离系20卦11体/8卦4体
2222222222222震艮系20卦11体/8卦4体
2、对等两分，32 /32。
3、相错为本，错卦卦对两两归一。

四、周易两分与主旨思想

图注：

“四系均衡两分方案”历史上有没有以卦序形式显现不得而知，但对比周易卦序，笔者认为周易卦序的编者必定进行过深入细致的分析预演、并以此作为周易卦序的镜像参考。

按先后概念我们将两者特性列表对比如下：
先 22222222222222222222222后
坤为首（先天序）2222222222 乾为首
对等两分，32/32 222222 2222不对等，30/34
“四系”均衡 2222222222222  保重点，乾坤系、巽兑系
相错为本，错卦两两归一 22222相综为本，综卦两两归一
自然方案 222222222222    人为方案
以上对比，可见逆反性状明显。根据现有《周易》产生于商周更替前后的一般论述，笔者认为无论编者为历史上何人，《周易》都是当时社会大变革之时冲破常规建立“新体制、新秩序、新思想”潮流的映射，“道，可道、非恒道”、“破旧立新”、“周密万全”是其主体思想的三个层次，主旨是“变”。
需要指出，由于编者所处具体年代、具体角色的不确定性，《周易》原创对主题思想是褒是贬亦未可知。纵观《周易》原理其卦序存在隐匿手段、多重转折隐去真相，甚不易解。
《周易》的主旨思想存在于卦序规划的过程之中。
为实现“相错为本”到“相综为本”的转化，在原始图版和“四系”均衡条件下，保全乾坤系、巽兑系11/4（体/体）状态，放弃其它两系。

实现手段：保证乾坤巽兑各行各列异区卦例之比6/2。

五、幻方与三联双数和体系——数理架构

图注：
利用“周易模型图版”、“周易两分图版”、“周易类合应合图版”，抓住应合卦（对）均衡这一要津，可以将六十四卦合理地分为两部分，这就是“周易两分”。这一过程开创了六十四卦分区配置，形成具有分布逻辑的两大卦群，突破自然传统造就了易经新格局。
“周易两分”使得六十四卦初步组织化，进一步采用幻方手法，可以显现六十四卦卦间关系，周易的数理逻辑在特殊幻方下一览无余。
八阶幻方与六十四卦数目相当，担此重任当仁不让。
易数八阶幻方具有下述约束条件：
1、幻方一般约束条件，幻和260；
2、水平对称两数和均为65；
3、居中四行每列四个数之和均为130；
4、满足三联“双数和”逻辑。
按先天序序数将六十四卦代入“易数八阶幻方”即得到奇妙的“易经幻方”。
“易经幻方”将六十四卦架构机制表现得淋漓尽致，并且亦恰到好处地表现了周易两分的合理状况。
“易经幻方”最主要的作用是将三联“双数和”体系与六十四卦“错综体系”对接，构筑了周易卦序全局数理逻辑体系。

六、一把钥匙与三道机关——曲径通幽

图注：
“易经幻方”既解决了六十四卦通盘错综关系的布局问题，又建构了卦间数理逻辑体系，然而这种图形布局形态不方便日常使用。因此《周易》编者采取编序的方法将平面布局转化为顺序队列，毕竟“相续或相间”的序数更方便人们演算。
遗憾的是这位编者大人不明缘由地采取了隐匿手法，将赋序原理与成型方图统统隐藏了起来，仅仅以《周易》篇目的方式告诉人们六十四卦的前后顺序，“其所以然”成为千年之谜。
研究表明“易经幻方”到“卦序方图”做了种种转折，经过梳理提炼可概括为“一把钥匙”与“三道机关”。
一把钥匙
“易经幻方”居中20卦是《周易》编者设置的走向卦序的一把钥匙。
将钥匙旋转180°即打开了“卦序”之门。
（“一把钥匙”是形象说法，其实居中两列在“易经幻方”中可一步到位，实际只要调整“乾坤坎离”四卦，值得注意的是调整前后均满足幻方条件。）
《周易序卦骨构大意》摘录：
易有六十四卦，有主卦，有散卦。……凡主卦之数十有六，立序卦之骨构，其余四十八卦皆散卦。主卦总为六组：乾坤一也，泰否二也，坎离三也，既济未济四也，震艮巽兑五也，咸恒损益六也。上篇始之以乾坤，中之以乾坤之交泰否，而终之以坎离；下篇终之以坎离之交既济未济，而中之以震艮巽兑，始之以震艮巽兑之交咸恒损益。……上篇散卦之次乾坤者八卦，屯蒙需讼师比小畜履是也。下篇散卦之次震艮巽兑者亦八卦：中次震艮者半，渐归妹丰旅是也；次巽兑者半，涣节中孚小过是也。上篇散卦之次泰否者十有六卦，同人大有谦豫随蛊临观噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过是也。下篇散卦之次咸恒损益者十有六卦：中次咸恒者半，遁大壮晋明夷家人睽蹇解是也；次损益者半，夬姤萃升困井革鼎是也。……
“卦序之门”内“骨构大序”散卦卦对次序：
上篇：按骨构顺次大致表现为由外而内。
下篇：按骨构顺次下、中、上就势而为。 

三道机关
“卦序之门”按上下两部分展开为左右；
左右12卦联整体颠倒；
居中8卦按四卦成联左右平移调整。
赋序
设立“行止线”，区域内序数行迹遇红线折返
循骨构大序，卦对如矢，指向未来

七、总结

周易卦序渊源