相映成趣的回旋联

在联海中，有一种按自然数字递升或递降组成的对联，我们把它叫做回旋联。如“有三分水二分竹添一分明月；从五步楼十步阁望百步大江”、“一掌擎天五指三长两短；六合插地七层四面八方”、“冰冷酒一点两点三点；丁香花百头千头万头”等等，读来妙趣横生。

明朝汤显祖中了举人之后，随父亲去投亲，路过一个叫四仙桥的地方。船夫摇双橹把他们父子送到对岸。没走多远，一座寺庙出现在眼前，门匾上书“十佛寺”三个字。父子刚要进庙投宿，寺中长老出来笑迎道：“本寺有个规矩，凡进寺住宿者，须征一联，如能对出，免费吃住，否则恕不接待。”汤显祖毫不畏惧，拱手相答：“请长老出联吧。”长老见这青年胆识过人，有些惊讶。略加思索吟出上联：

万瓦千砖百匠造成十佛寺；

汤显祖一听，这上联嵌有“万、千、百、十”的数字，联语结构巧妙，下联也以相应的数字作对才妥。他突然想起刚才渡河时的情景，于是拍手笑道，有了：

一舟二橹三人摇过四仙桥。

下联中的“一、二、三、四”正好对和长老的“万、千、百、十”。长老听后甚为叹服，忙将他父子奉为上宾，接进庙内款待。

传说明代著名画家徐文长有一次与两位书友乘舟赴省城应试，因遇大水，船只难行，应考迟到。他苦苦央求，主考才准他赴试。主考出题用一至十这十个数字作上联，要徐文长答对，徐文长暗想：我何不把误考原因说一说，好求得主考谅解，便作了一上联：

一叶孤舟，坐着二三个骚客，启用四桨五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九鲢，可叹十分来迟；

主考一看，心中称奇，接着又要求秀才用十到一作下联，徐文长思忖，何不把读书苦衷表一表，于是挥笔写下：

十年寒窗，进过八九家书院，抛却七情六欲，苦读四书五经，考了三番两次，今年一定要中。

这是一副典型的回旋联，即上下联分别按数字的递升和递降组成，相映成趣。主考阅后，点头称妙，徐文长理所当然高中。

明代嘉靖八年，江西吉水县出了个状元，姓罗名洪生，号念庵，非常自负。一次，他和几个士大夫出游九江。眼看九江就要到了，一个船夫进罗念庵的船舱，求他对个下联。罗念庵看来者是个船夫，不屑与他一谈。及至船夫写出上联，罗念庵久久对不上来，同船的几个士大夫更是目瞪口呆。船夫所写上联是：

一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八叶风篷，下九江，还有十里；

这副上联，历经了几百年，始终没有人对得出。直到1959年6月，广东佛山市有一装修老工人，因为制作材料的需要，托人到十里外的农村找一段名为“九里香”的木料，却花了一年左右的时间。一位姓李的人听到这件有趣之事，忽生灵感，终于对出了船夫这一绝对：

十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。

这里的“九里香”是一种木料，用船外运，启迪了作者的灵感，巧妙地将上联顺数数，对内到数数，却乎工力不浅，没有生活，没有巧思是断然的成不了此对的。

从前一位老相国养有两个女儿大乔和二乔，他想在自己收的七个皆中进士的门生中选婿，特出一上联：

一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六合七彩粉，八环九钗十倍娇；

七个进士苦思冥想到五更天也难对出下联，其中六人只得退场。剩下的那个，耳听五更鼓声，又见六人退离，顿有所悟，对出下联：

十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声响，二乔大乔一人聘。

上联从一到十，下联逆序从十到一，各用十个数字按序排列，貌似讨巧，实为不易。

清朝末年，有一个贪赃枉法却又喜自我标榜清廉的县官，大年三十晚在县衙门上贴了一副对子：

一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平，五谷丰登；

六欲有节，七情有度，八面兼顾，九（久）居德范，十分廉明。

谁知，大年初一早晨，有人就在他的红对子上贴上了白对子：

十年寒窗，九载熬油，八进科场，七品到手，六亲不认；

五官不正，四蹄不羁，三餐饱食，二话不说，一心捞钱。

贪官本想用民众所喜欢的对联粉饰自己，却被人用妙联反击、嘲弄，颜面丧尽。

有一年教师节，有个学生的家长出于对老师的敬仰和感谢，给老师送了一幅对联：

一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌，九思十想，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李芳天下；

十卷诗赋，九章勾股，八索文史，七纬地理，连同六艺五经，四书三字，两雅一生，诲而不倦，点点心血勤育英才泽神州。

此联堪称绝妙。上联从一到十，下联逆序从十到一，各用十个数目字按序排列，实属不易。它生动细致地描绘了人民教师辛勤劳动的奉献精神。

台湾一名胜有一副回旋联：

头城二水三湾四湖五峰；

六甲七美八德九如万丹 头城、二水等皆为台湾省地名，以之入联，精妙绝伦。乍看联中无“一”与“十”数字，仔细读之，实际是以“头”代“一”字，以“万”当“十”，有“众多而无止境”之意。