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有一段话，道听途说，却一直隐隐觉得透着几分朴素的道理。话是这么说的，“人这一辈子，每个人都有一个定量，好比你吃饭因着各自的体重身形都有着各自的量，性生活因着各自的身体状况也有着一定的次数，连赚得钱都是有着神乎其神的一个限度。任何人只要超过这个限度，那就会离开这个世界，去往另一个世界... ...” 假设这是一个公理，我们看看我们生活的周遭和现状，是不是会突然之间毛骨悚然起来？很多人忙着赚钱，很多人贪恋着口欲，还有很多人肆意的放纵着下半身的欲望。原来我们会羡慕这样的积极与享受，现在我们似乎才突然惊醒：这不加节制的攫取生命力量竟是加速走向死神的坦途！忙着去生或忙着去死，在我们从不思考的环境中往往不得要领。而一味的不求不问不思则进一步助长我们的继续麻木和碌碌一生。当然我们可以抛开这个公理，因为没有什么确切的依据能够证明他的正确性。但生活不会欺骗你，经验不会诓骗你，你的感受也不会蒙骗你。我们需要的仅仅是一个喘息的机会：停下来，思考一下。
克里希那穆提，一名著名的印度哲人，被称为20世纪最伟大的心灵导师，在全世界有着广泛而深远的影响。任何一个同他会面的人士，不管地位有多高，都为其气质和睿智所折服。萧伯纳将其称为他所见过的最美的人类。回归到他的讲演录，著作以及谈话上来，他们与任何宗教无关，更不用说东西方哲学的不同，一切由空性出发，关乎整个世界。用业已存在的文字来概括他的思想发源便是，“他一生都在拒绝别人强加给他的导师地位，亲手解散了为他成立的世界明星社，并退出通神学会。他反对教条主义和偶像崇拜，不自封权威，不收弟子。他一生的教诲皆在帮助人类用自己的光照亮自己，从恐惧和无明中彻底解脱出来。” 《生活即是行动》便是展示这位哲人思想的一本小集子。书里精选了《克里希那穆提作品集》中极具智慧的灵光闪现之处，汇聚成新的小集，形成了这本书的最终模样。 生活即是行动，我们首先得质疑，审视周遭的世界。低头忙碌的你我幻化成集体无意识的机器零件，忙忙碌碌却不知所终。没有惊异的目光亮起，世间万物也只是一幅死的背景。开始质疑，开始观察自然，开始关注内心，慢慢的，空气的流动，风的拂面，水的粼粼，皮肤的呼吸，脉搏的跳动... ...这些平日里经常遇见却视而不见、听而不闻的东西再次活了起来。这些无意识的活动同样是行动，只是我们主观的惰性与麻木使其从感受世界褪去，变得不真切，甚至是消散不见。然而，当我们真正倾听内心，发现其存在的时候，一种以意志力为形式出现的“反抗”则成为了主导我们继续行动的力量源泉。贪吃是不对的，我要对抗他，于是便有了适量饮食的行动；纵欲是不当的，我要对抗他，于是便有了适宜的两性互动；身忙是不佳的，我要对抗他，于是便有了劳逸结合的行动。行动是无时不在的，行动也是无始无终的。在无尽的行动之中，我们在生活，生活即是不停的行动。 这些文字只是笔者的小小体悟，难以将作者深厚的哲学思考阐释的详详尽尽。但正像作者自己所说的那样，摒弃权威与组织，抛弃一切禁锢思想的现有牢笼，发现内心，并说出自己的感受，这其实就是在和任意一个具有哲思的人在对话。我们每个人都有这样的能力，但是，缺少的似乎就是一个机会，一个让自己从忙碌生活中喘口气的机会。（《生活即是行动》书评/杜子腾） |
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