做人要学道家 做事要学儒家道家讲做人要无为、自然.人们要摒弃自己过度的私心私欲， 将自己的心调整到光明、清静、淳德的状态， 这样，就自然会遵从道德的意志来行事了。 儒家告诫我们为人处世要少说空话，多干实事；与人为善， 乐于助人；胸怀坦荡，光明磊落；言而有信，相互信任。 如此，便无事不可成，无事不能成了。 古为今用铸就卓越人生 道家之道：清静无为歌盛世；自然有道享太平 儒家之理：居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友， 有益于己 处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心 儒道合一：道家儒家，庄周孔丘，出世入世各有说道 无为有为，参今酌古，做人做事殊途同归 做人要学道家，因为道家大气；做事要学儒家，因为儒家实在。 ——易中天 学道家做人之大气，活得洒脱一点，不要斤斤计较，胸怀宽广远大 学儒家做事之实在，办事脚踏实地，切忌夸夸其谈，时刻步步为营 上篇 做人之道 道家之道 有的人是语言的巨人，行动的矮子，因此，必须从他的行动中加以认识。关于这一点，诸葛亮提出了七条方法。 一是问之以是否而观其志；二是穷之以辞辩而观其变；三是资之以计谋而观其识；四是告之以祸难而观其勇； 五是醉之以酒而观其性；六是临之以利而观其廉；七是期之以事而观其信。 这七条都是考察一个人在特定的环境下的表现，这是最直观也是最可靠的观察方法。 “明其视，则举不失德；广其听，则野无遗贤。”这段话的意思，同样说明言行最能反映一个人的思想、品德、才学和见识。 同样，日常生活中，与人交往听其言而观其行，要作为观察人的一个重要准则。 千万不要被滔滔不绝的美丽言辞所蒙蔽，被人利用，吃亏上当。 西汉时期的汉文帝，是一代明君，历史上著名的“文景之治”，就是从他开始的。汉文帝作为一个明君，他如何观察人和任用人，也给我们做出了典范。有一次，汉文帝带着一班儿大臣到上林苑打猎游玩，见珍禽异兽，应有尽有，心里非常高兴。来到老虎园的时候，上林苑的主管官员前来拜见，文帝就向他询问上林苑的面积以及动物种类。没想到这随口一问，那主管官员竟然支支吾吾，回答不上来，文帝很生气。旁边的一个老虎管理人员对各种禽兽的情况非常熟悉，自告奋勇地跑了出来，回答了文帝的问题，并且口齿伶俐，侃侃而谈。文帝听了非常高兴，就打算撤掉原先的那个主管官员，改用这个老虎管理人员。 |
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