钟鸣鼎食—周代王宫贵族的礼乐生活展（一）

芝润斋 2014-10-29

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王勃的《滕王阁序》中有一句话很是经典“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳”，这句话不但是表现出来古时富贵人家奢侈豪华的生活，同时也体现出了青铜器在古代人们生活中的地位。

社会在发展的每一个时期都会有属于这个时期特殊的时代印迹，青铜器也是这样的一种时代印迹。青铜器时期距离我们的时间久远，早在文明初开始发展的夏商西周时代，青铜器就已经开始走上历史的舞台。事实上后世随着各种瓷器以及玉器的发展，青铜器的使用越来越少，但是青铜器在历史上绽放的光彩却是任何东西都没有办法掩盖的。青铜器在先秦时期也是属于贵族才可以使用的器具，对于普通百姓来说，即便是青铜器也是可望而不及的。

8月20日，由无锡博物院、湖北随州华夏博物馆联合主办的《钟鸣鼎食——周代王宫贵族的礼乐生活》展在无锡博物院西区二层文物精品展厅举行，为期两个月。

钟、鼎是商周时代青铜文明最具代表性的文物，是当时贵族身份和地位的象征，在当时的物质和精神生活中具有非常重要的地位。尤其是经过西周制定和完善的“礼乐”制度，影响了后续2500多年的中华文明，“礼乐”成为中国传统文化中特定的符号。而“钟鸣鼎食”也在历史的演进中变成人们耳熟能详的成语，代表着富庶、文明和礼仪。实际上，作为当时王公贵族生活中最为重要的礼乐器具，其制作的考究、工艺的繁杂、用途的繁复，种类的繁多等特点，是非常令人印象深刻的。比如在这次展览中，用于饮酒、祭祀的盛器，就有十几种，且每一种都有不同的说法，足见当时贵族们生活的“高大上”。

西周礼器组合的核心为铜鼎。周礼规定：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎。簋也是重要礼器之一，在祭祀和宴会场合，簋和鼎配合使用，一般是九鼎八簋，七鼎六簋，五鼎四簋相配，标志身份地位的高低。

西周的礼乐制度，形成了西周特色的礼乐文化与礼乐文明，对后来历代中国文化都产生巨大而深远的影响。本展览精选以西周时期为代表的六十余件王侯生活用品，以飨观众。展览期间还有曾国编钟乐队的精彩演出，除演奏古典传统曲目外，还全新演绎国外经典名曲，让无锡观众在欣赏精美文物的同时，更有机会身临其境地感受到集歌、舞、乐于一体的皇室音乐盛况，领略古代宫廷音乐的风采。