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真正的命学是“道、法、术”三位一体

 循天园 2014-11-02

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

算命算什么?
  算一个人能否把握和运用天地主气,算一个人与天道、地道、人道是相向还是相背。知道了这些,那么一个人的富贵贫贱、寿夭吉凶、喜怒哀乐、悲观离合也就全部出来了。

格局的本质是什么?
  格局是用来看一个人所禀天地主气的清纯厚薄,以及对天地主气的把握和运用的。

察天地主气,注重于什么?
  注重于天地主气的轻重、厚薄,它们决定了一个人的能量级别大小。
一个人的能量级别取决于什么?
  取决于得的是天之主气还是地之主气;取决于天地主气是清还是浊。
为什么说成格者贵、成局者富?
  成格者得到的是天之主气,为得天时之人,能量大、级别高,可贵为国家政权的行使者。成局者得到的是地之主气,能量小很多,级别自然也低一些,只富而不贵。

为什么说:“独官管万民”、“官杀混杂九流之辈”?
  独,为专、为纯、为清、为聚,为高能量。
  众(多),为分、为杂、为浊、为散,为低能量。
  独官者,主气没被分流,气聚而能量大,为我所用的,当然级别高。官杀混杂者,轻者主气被分流,能量小级别低;重者阴阳之气交战,无法立足,只能从事九流之业维身养家。

论命首重主气。
  天地主气的清浊纯杂,决定了一个人的能量,一个人的能量又决定一个人所能达到的级别,也就是富贵贫贱、寿夭吉凶。因此说,看天地主气即是论命的起点,又左右着人生的终点。


正所谓:起点决定终点,高度决定境界,或者说三岁看到老。

俗话说:艺多不压身,又言艺多不富家。
  一个人有几门手艺,肚子是饿不着了;同时,手艺多了,杂而不精,难有成就,又富不了家。
  业精于专,因为专业所以卓越。

决定一个人富贵和成就的,唯有天地主气只有它才具备这种强大的能量,只有它才可能搭建起稳定的框架。
  
天之主气或地之主气混杂,表现为立格局点阴阴、阳阳、或阴阳多现。立格局点多现,那么主气被分解;同性杂者,为轻,减少能量、降低级别;异性相杂又不能取清者,为重,阴阳交战,主气自浊,没有了富贵和成就的可能。
  天地主气,好比长江、黄河的源头。上流的水被分流,下流得到的自然少;上流分流的越严重,下流得到的越少。阴阳混杂去之不清之浊,就不是简单的分流了,而是新挖河道改变江河的走向,那么下流连一点水都不会有了。这叫真浊。
  格局用神出现混杂的,那就又要上演:一个和尚挑水喝、二个和尚抬水喝、三个和尚没水喝的故事了。
  天地主气好比井中之水,用神是得到、运用此水的方法和能力。用神单一而纯为一个和尚,用挑水的方法,一个人能同时得到两桶水;用神同性多现,为两个和尚,开始推诿,两个人最终还能抬得一桶水喝;用神阴阳双现清不净的,为三个和尚,就再也无法统一意见了,结果是人多劳力足了却没一个人肯出力办事,白白浪费资源。
  八字是人生的模拟
八字所表述的意思和人生的现状是一模一样的。
  天地主气能量大,人生级别才可能高。天地主气浊了,源头竭了,个人就算有天大的本事,也与富贵无缘,最多得个“怀才不遇”的安慰罢了。论命,这又是必须要切记的。

                 食      杀     日    
  坤造:辛卯 乙未 己卯 甲戌(申酉空)
  大运:丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
               11   21   31  41
           51    61   71   81  91
  这是一个苦命的农妇。六岁丧母、七岁丧父, 两次婚姻都以失败而告终,还有病在身。
  立七杀局,官来浊局,又格局用神食神根伤(卯戌合)而假,官杀混杂而制身,天地无情人受罪。

命学,首先是道学,讲的是天地自然之道;然后是人生智慧之学;最后才是养命维身的算命术。道为首,法为中,术为末。

命学必须站在“道“的高度去看。

算命改变不了命运的走势,风水改变不了命运的本质;唯有改变对命运的认识,改变自身的信念和信仰,才可能真正改变命运。这才是每个修行者该要去做的事情。 

八字即人生。理解了八字,也就读懂了人生;对人生有了感悟,对八字也就有了理解。 

八字生活化,生活八字化,或许是成为高手的必经之路。

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