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为什么说格局法理气法呢？格局是在月中求，月中之气最旺，是先天旺气，能量巨大，能驾驭先天之气，自然就能得大成就。 当月令能求格局，就找地之主气，所谓地之主气，就不代表先天之气，为八字的后天组合，若后天组合得体，能驾驭后天之气，就相当于把握了时势，顺应了时代潮流，自然也是能富了。 所谓理气，就是理清这些气，看是否能驾驭这些气，能驾驭就富贵，不能驾驭就难以富贵。 一，格局讲的是客观环境对人生的影响，决定人生的两大因素是客观环境和主观意识，而客观环境是人生富贵贫贱的主导，所谓客观环境就是天时、地利，在八字中的对应就是先天主气、后天主气。论断先后天主气的方法为格局法，是以十神为切入点的一种论命方法。 格局法是子平命学阴阳两种方法中，十神切入法中的主法，主要定位人之富贵贫贱，格局法能准确定位成格成局的大富大贵命，疏于不成格局之人的人生层次定位。阴阳五行法可以准确论断不成格局之人的富贵贫贱。阴阳两种方法和合，所有人的富贵贫贱则都能清晰的定位。 学习格局法，一定要通透格局的本质，格局法为理气法，并非峦头法。理气讲无形之气，形气一家，旺衰真假仅是气的辅助。理气法重气不重形，以气为主而以形为辅。气虽无形，但其能量远远高于形。理气讲的是能量级别，通过主气、杂气来体现。八字中的五行、十神间有着巨大能量级别的差距。无形之气不是以旺衰真假来确定其能量级别的，而是以特定的天之主气、地之主气、人间杂气来确定能量级别。格局讲的是对天地主气的驾驭，所以不论立格局点、日主和财官的旺衰，只要成格局，就说明能量巨大的天地主气被日主所驾驭，便非富即贵。 二，天地主气与现实的对应 天地主气对应现实：天之主气为天时、天命；地之主气为地利，为社会局势、国家、地方经济政策。如果得天时，即便没有能力也可当官；如果得地利，只要跟上形势，不论做什么行业，都可发财致富。无形之气的能量远远高于有形之财官的能量。 三，格局的真正内涵 传统格局法的格与局是同一个概念，仅是把八字组合分成几个类目，就有八格或六格。格局的作用仅是把八字组合分门别类而已，并不能定位人之富贵贫，而实际上格与局是两个不同的概念：格局分阴阳，格讲的是天之主气，为天道；局讲的是地之主气，为地道。 “格”：可以借鉴“格物致知”，讲的是无上的权威及规律与法则，在八字中只有天道之物天之主气，才有这种无上的权威，能够决定人之富贵贫贱。富贵贱中的无上权威就是格，所以成格者必贵。能驾驭天之主气，就是驾驭了社会属性中社会名利方面的无上权威，对应社会现实，即为行政官员。 能够决定人之富贵贫贱者，除了天之主气，还有地之主气。认为地之主气，要在地支找，也是不明阴阳的看法。能决定富贵贫贱的，都是名利功能的体现。而天干主功能，所以，一定要在天干上找地之主气，局虽为地道，但其真正含义讲的是地利，是决定名利的外部社会局势、社会形势、经济趋势、经济政策。在八字中体现为在天干中对日主名利方面影响最大十神之能量级别。 天之主气为月令司令之神，地之主气为天干中能量最大的字，其能量的大小并非取决于天干十神的旺衰真假，而要透彻能量的本质和能量级别的大小。 十神分阴阳：凶神为阴、为基础、主能量；吉神为阳、为功能、主发挥，驾驭能量。所以能量首看凶神，凶神的能量最大。但天干不透凶神，全是吉神时，阴阳开始转化，吉神中能量最大的转化成能量基础。 首立凶神之七杀立局时，以凶神优先立局。凶神中能量最大的是七杀。所以，不论任何情况只要七杀透出，不看七杀的旺衰真假，有无根气，都以七杀优先立局。只要天干见七杀，必立七杀局。 七杀是最大的能量基础，也是人类最怕的灾难，灾难是影响人生最重要的外部环境，所以有杀先论杀。即便七杀无根，其他凶神或吉神既真又旺时，也依然要首立七杀，七杀是毁灭性的能量，只要一滴就会让人丧命，而其他凶神即便既真又旺，也非剧毒之物。而吉神更是保护日主的成才之物，会保护日主，而非驾驭日主。所以，不论何种情况，立局时，都是有杀先论杀。 旺衰真假仅是在能量本质的基础上对于这种能量程度的一种说明，仅能定位量，而不能决定能量的本质。所以驾驭日主的，哪怕是一点小小的牙疼，也会让人难受到什么都做不了。所以即便是无根的伤官，在没有其他凶神透干时，都要以伤官来立局。搞建设先要处理破坏分子；一粒老鼠屎搅坏一锅粥；面前的山峰不可怕，可怕的是鞋里的一粒沙子，这些事实都说明凶神的可怕而吉神天性保护日主，给日主带来平安、福气，人生活在安逸的环境当中，是不会关注环境本身的，那么就说明人对于吉神的反应是迟钝、不敏感的所以，立局时，有凶神时都不考虑立吉神，只有天干都是吉神时，才考虑在吉神中寻找对日主影响最大的局势来立局，所以立局的大致顺序是：七杀—凶神—吉神。 四，明阳体用、基础功 明阴阳才能理解格局的内涵与本质，阴为基础、为体为物质、干活、做事、创造物质财富、默默无闻之人。阳为功能、为用、主体现、发挥、为精神、管理、领导天干为阳，主功能，地支为阴，主基础。所以，不论是格还是局，都要在天干来找。地支为内部，为实力，不在外面体现，仅在内部做事。而真正发挥作用的为功能，只有功能才可以决定人之富贵贫贱。这种阴阳的特性告诉我们：格局点都在天干，而非地支。 论命就是一个寻找体用和合的过程，格局是能量最大的体用和合。那么就要在格局中的体用对应。 基础为阴，驾驭手段为阳、为功能；立格局点为基础，格局用神为功能， 体用和合才能成太极，显富贵。天地主气是为透干后，再有代表功能的格局用神来使体用和合，必得大富贵之能量。 例坤造：癸丑 庚申 甲辰 癸酉（日空寅、卯） 立秋后29天出生，庚司令。 格局：甲木生庚申月，庚司令透干，申月令未伤，立七杀格。庚申月柱为天之主气，代表先天能量很强大，要成格局必要能驾驭庚申七杀之旺气，一种是用食伤之火来克制庚七杀，另一种方法是用印之德化七杀之凶性，有一种方法就可以成格局，但要用神有根未损坏方可。 用神：年时透癸水，年支丑可以为年干癸水之根，时干癸水坐酉得生，时干癸水以辰为真神未伤，但年时两癸同比会杂局，降低部分命格层次，但印有根是有力的，并且根未受伤是能得用的，原命局就用印之德化杀之凶，正如用正确方法引导人从其善一理，杀虽猖狂，印可化之！ 结论：七杀能被印化，如同改恶从善，引导七杀凶性成吉性，七杀能量大，所产生的效果也就大，就能成就大事，此命杀格用印成立，就必有富贵。 实际情况：命主是在某县任县长，老公煤矿老板，财富千万以上。 |
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