 李辛是个非常优秀的中医，但这位中医现在却几乎不给病人看病了。 因为他发现，很多人治病，只求迅速消除症状，却不想去改变疾病背后的根源——不良的生活方式。治好了，往往还会再犯，甚至带来更大的副作用。 他想，“如果能够用某一种表达，提醒患者改变不良生活方式或者不良的生活理念，那才是真正的治疗。” 所以，他现在更多地是做讲座，传递理念，帮助病人自己澄清他现在的生活，最终是让病人的生活状态来治愈他。 当我们的生活状态调整好了，自己跟家庭、生活、工作、人际都处于相对流通和自然的状态，气脉不会有这么多堵塞，人自然就更健康了。 我们宝贵的人生，是用来好好生活的，不是用来跟病魔作斗争的啊。 我就是一头野猪 记者：我想知道你二十多岁的时候，被什么东西困扰？ 李辛：我从小身体比较弱，也不是那么合群。但不那么合群的好处，是不会那么急着要去加入某些团体，和外在保持一个合适的距离。我当时看哲学书、历史书，也看心理学的书，在读书的过程中，自然会有疑问。这个过程就是澄清。这就是培养我们的精神习惯，培养我们的内心习惯。如果我们一直在澄清，希望了解真相，并且把我们的世界扩大，哪怕这只是一个概念的、哲学的、理论的世界。这个训练很重要。因为太多的人到了二十几岁，找工作、恋爱、结婚、生孩子，他的精神发展就停顿在那里了，可能永远停在那里了。我们内心的拓展和探索，知识的拓展和探索，外在世界的拓展和探索，以及与人的关系的拓展和探索……我们终其一生，在这些方面其实是有很多自由度和选择的。 记者：你是否有印象非常深的，关于你自己澄清的内容？ 李辛：我发现自己就是一头野猪。不是凤凰也不是老虎，也不是仙鹤。我就是一头野猪。它让我放松了很多。就是我发现自己就是这种，看起来傻不拉几的，不是很帅的，也不是很有意思的人。但是我也能发挥我的长处。比如足球中锋我做不了了，守门员最多只能做替补，也许能混个后卫，篮球就不用考虑了，乒乓球可以打一打。那我就做我能做的事情。这是在我二十几岁的时候发现的一个对我来说很重要的原则。后来我也经常跟我的心理治疗的病人讲，我们得知道自己的长处和短处，并且接受它。 李辛太太：他对自己的大部分面向都挺宽松的，他找到了自己的位置。他好像总是对自己和别人的身心照顾得很好，宽松地对待彼此。因为他宽松的态度，所以他吸引过来的东西都挺宽松的，所以反而运气显得特别好，能够不慌不忙地完成他的选择。 李辛：其实很多东西，大家可以回到原点来看。比如我作为孩子，跟爸爸妈妈相处，我看到了我的一些习惯性的反应模式，还有他们的，这些在短期之内很难改变。因为这种模式背后有几十年的东西，甚至更长远的影响。在这样一个现有的状态里，我们还是可以找一个相对靠“中”的状态，找一个大家都舒服的状态。如果我们在每件事情上都体会这一点，当我们的内心处在相对柔和、舒缓、不拘谨时，就会让周围的人也在这个状态。  记者：所以，那会发生什么？ 李辛：就不需要学心理学，不需要学成功学，甚至不需要去学管理学。我们只需要找到属于我们自己的正常状态。因为这都是古人说的“发乎本心”的东西，而且自然就是对的。否则我们一辈子会很辛苦，所有的部分都要找专家，找百度，或者照着人家的经验去做。 记者：我理解你的意思了。你其实说了一个总则：当一个人发现自己是一头野猪时，是如此地欢喜雀跃，而不是沮丧。 李辛：对，当我认出自己是野猪的时候，看到那儿有一只漂亮的老虎，我也会很高兴的。不是羡慕，而是会赞叹它。要知道老虎有野猪做不到的地方，野猪也有老虎做不到的地方。那不挺好嘛。 恢复到“神意周全”的状态 记者：你刚刚说，作为成年子女，清楚和接纳父母的行为模式，也清楚自己和父母相处的模式。我很想知道，你后来找到的与父母相处的那个点，那个最融洽最舒适的点是什么？是我中午看到的，给住在楼上的他们送一小碗菜吗？ 李辛：这只是一个外相。内在的部分是：第一个，我们心里有没有爱？这是一个原则性的问题，在所有的事情上。按理说每个人都有爱，对不对？第二，我们能不能体会到这种爱，并且表达出来？当我们体会到并且能表达出来的时候，彼此都会很舒服。第三，我们在跟人交流的时候，就像泡茶，会发现有时候自己泡茶的味道太重了，苦了，有时候味道不足，有时候变了味，自己都能知道，马上就能调整。 记者：但是爱常常被挡住，不是吗？你如何看待大多数的人没有让爱流淌出来？ 李辛：其实就是太忙了。佛经里说的“迷失本心”。太忙了，忙得久了，不管我们忙的是善业，还是恶业，只要是忙得过了，过了以后就急，急了以后就偏，偏了以后就回不来了。 记者：人们如何知道他（她）是否太忙了？ 李辛：他（她）只能自己去知道。我们不能所有的事情都靠别人去提醒。自己有没有这个意愿？有，就会知道。就像你照顾你的孩子，你知道他累了，就会好好照顾他；但你未必知道你累了。 记者：我们家经常发生孩子没累，我们已经累得不行了。但是还得照顾孩子。 李辛：这个古代叫“神意周全”。比如我跟你聊天，我看着你。如果我特别用力，不够放松，那我就不知道我累了，周围的情况我也就都不知道了。做任何事情的时候，这些都是最基本的。 记者：“神意周全”？就是当你在做一件事情的时候，你都留一部分注意力在自己这里，是这个意思吗？ 李辛：不是留一部分，而是说当我们放松的时候，其实本来就是周全的。当我们死死地执着一样东西的时候，就偏狭了，这时候也是更容易消耗的状态，这四个字是太极拳里面的，太极拳叫“周身一家，神意周全”。这个在平时也要留意。 记者：有时候比如说打游戏或者看书，就会不自觉地变成一种死死抓住的状态。 李辛：对。那个古代叫“忘身”，古代有这么个概念，你忘了自己了。或者忘了自己的生命了。 记者：那怎么才能恢复到“神意周全”的状态？ 李辛：发现了就回来了。“全”和“迷”就是一念之间。  医学本身是人生问题 记者：我还是很惊讶，听到一个中医在说儿童健康、成人健康的问题时，认为人们需要回到一个正常人基本的状态。在我听起来，它更像是一个哲学问题，就是一个人要怎样过日常生活。 李辛：好好过日子，不要折腾。 记者：我还捕捉到，在健康问题上，你对一个人整体的生活状态、包括这个人自我发展的重视。比如，没有独立的思考，也许会妨碍他回到“正常的状态”？比如，不“立志”，或者不在意志上磨砺自己，也有可能妨碍他？我非常好奇，你是从一开始就很清楚这一些吗？还是作为医生，你接触了很多病人以后，你发现他们在“病”之外的广阔的人生问题的基本点上，比较普遍地存在一些偏差？ 李辛：医学本身是人生问题。生病是一个人生活的总和，不是单一的某个病因。所以健康问题绝对是人生问题、社会问题。所以医学里面也有社会医学，也有环境医学。 记者：所以，医学问题其实是很基本的人生问题。你是很早就接受了“医学问题其实就是人生问题”这个想法吗？ 李辛：这是一个医生的基本信念。 记者：如果一个人没有发展出独立的思考能力——他（她）没有在年轻的时候锻炼这个能力，以后也没有机会锻炼，因为太忙了。他（她）成年以后会有什么特别的“症状”？ 李辛：他（她）会接受医生开的任何药，推荐的任何保健品，参加任何被热捧的“学习课”。我最喜欢《阿甘正传》里面那一段：有一天阿甘很痛苦，因为他女朋友跑了，他就跑步去了。他有自己的意志，以他的方式来化解他的痛苦，这是一件本来很平常的事情，他没有去咨询任何专家。然后后面就跟了很多人跑。最后有一天他说“我累了，想家了，我要回家。”后面的人就在喊：“我们怎么办？” 人只要活着，就是在病中。无论人类怎么发展，科技怎么发展。随着科技发展、检查手段的研发、学科的发展，各种形式的“病”、“病名”也会越来越多。因为人类是在往细分化发展，市场也是在做细分化。以后病名越来越多，随之而来的“对治方法”也越来越多，“专家”也会越来越多。所以，我们自己决定怎么办，是往下游寻找越来越多的分支，还是回到那个相对简单一点的源头？ 你要一辈子跟病魔做斗争吗 记者：我们谈到现代社会对人疾病的治疗越来越细分化。我想知道，伴随着这种细分，人们治愈疾病的希望是否越来越多？ 李辛：从某种角度理解，希望会越来越多。但是，我经常跟还没有建立独立思考能力的病人开玩笑说，“你是准备一辈子跟病魔做斗争吗？”就像在这个茶馆里，有人可能一辈子都在打牌，而这种情况跟我们一辈子没有目的地读书，或者没有目的地去贪污几百套房子，是同一件事。人可以做的事情很多。用宝贵的人生拿来每周看一次医生，每天给自己熬两次药，每时每刻想着念着“我有病”，真的是有这样的人。有的人，他没有自己生活过，一直在跟疾病做斗争。其实，很多并没有严重疾病的人，他忽略了一件重要的事：他只要好好地生活，不是总想着“我有病”，就能从“与疾病做斗争”这个牛角里钻出来，过上正常的生活。  记者：对这样的病人，你会做什么？开一个方子，然后对他说这些吗？ 李辛：我会说：“这是你的时间，你的生活，你需要自己选择。作为医生我告诉你，你的病没有那么重，不吃这个药也可以。”我也会告诉他说：“当然，你来看医生，医生都会很欢迎你的。”就是像那个笑话说的：“嗯，咱们（指医生们自己）今年度假的费用有了。” 记者：通常你这么说了以后，他们有什么反应？ 李辛：那时我会建议他们去上一些中医课，尤其是一些静坐课。有些事需要通过学习才能理解。 记者：不吃药，而是去上课，接受的人多吗？ 李辛：很多。 记者：这就是你说有希望的意思？ 李辛：是这样。当时令我头痛的是，病人有点多，有时候他们需要提前几个月才能挂到我的号。而一个个地看病，效率真是不高。 记者：这很有意思。有很多病人，会让你很忙，但你对他们来说又是很重要的帮助。就这样一下子停下来，这个过程有挣扎吗？ 李辛：没有什么挣扎，因为我停过很多次。而且我发现了一个规律，他们有没有我，其实并不受影响。这个世界其实是流动的，我只是其中的一股水而已。 记者：你这股水很不同，难道不是这样的吗？ 李辛：没有什么不同。世界那么大，很多水，都是药。我们需要花一点时间去了解，其实一切都是药。一切因缘，无论善缘、恶缘都是药。 记者：治什么的药？ 李辛：让我们觉知。 记者：药效如何？ 李辛：不觉知也没有关系。因为总是有机会的。 记者：你的意思是，人们永远有机会去觉知，去思考，遇到生病这个问题该怎么办？而生病本身就是一个解脱的机会？ 李辛：是的，永远都有机会。 （来源：《上海晨报·星期日周刊》） |
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