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明代中國人不止到達美洲，勘探美洲，而且拓墾美洲，有許多物質和非物質文化的證據，以後成書介紹。
這裏只是指出片中比較需要注意的問題段落 （參照《利瑪竇中國扎記》，何高濟，王遵仲，李申譯，何兆武校，中華書局1983年中譯本）
- 地球儀多次出現在畫面，而且有澳洲，因為大概要顯示中國。影片用的是今天的地球儀。這等於用楷書為例，介紹中國甲骨文。利瑪竇時代，西方地球儀錯誤百出。利瑪竇假如帶來地球儀，應該是1542年教廷用銅鑄造的一個，監工的主教後來成為教皇。實物現在紐約歷史博物館。滄溟宗（明代中國對太平洋的正確命名）在這地球儀上標記為“東洋和西洋”。這是明顯很糊塗的一個名字。任何一個地名不會既是東也是西。原因是歐洲從中國方面知道大西洋，大東洋，但是原來的東、西方位是對中國而言的，而歐洲知道的美洲只有很小一部分，用歐洲作中心就無法解釋，因此有這怪名字。這說明歐洲並不知道大西洋，大東洋如何命名。其實，明代稱呼的大東洋是北美洲以西的海域，與大東洋相對的小東洋是日本以東的海域。
- 整個大洋（今日的太平洋），中國叫“滄溟宗”，這名字出現在明代萬曆年間印行的“三才圖會”裡的《山海輿地全圖》，但是沒有出現在《坤輿萬國全圖》。如果利瑪竇是這兩份地圖的作者，不是很奇怪？《坤輿萬國全圖》是最詳細的地圖，比《山海輿地圖》大一百倍不止，竟然沒有把最重要，最大的海洋標記在《坤輿萬國全圖》上。有一段文字蓋住原來應標記“滄溟宗”的地方。其實，地圖上還有位置，可以標示這海洋，利瑪竇居然漏掉最重要的海洋，證明他並不曉得“滄溟宗”這三個字的重要性。因此可以推斷，利瑪竇根本不是《坤輿萬國全圖》的作者，也不是《山海輿地全圖》的作者。太平洋（Pacific Ocean)的名字是西洋从中國地圖的“寧海”翻譯過去的，寧海是智利以西一小段海域，比較寧靜，因而得名，是中國人命名的。西方為了掩飾東西洋命名的錯誤，把“寧海”擴大為整個“太平洋”，其實整個太平洋並不太平。明清交替，知識斷層，清朝從西洋地圖的錯誤翻譯，再翻譯成“太平洋”，是錯上錯。“滄溟宗”是明代中國人渡過以後，比較其他海洋，知道是最大，而正確命名的。
- 利瑪竇《中國扎記》中說，他與李之藻合作的世界地圖只有6平方英尺（第432頁），比較72平方英尺的《坤輿萬國全圖》，不到十分一。
- 利瑪竇《中國扎記》中記述他到北京進貢的禮物中沒有包括《坤輿萬國全圖》（第334頁）。他是1601年一月到北京的。《坤輿萬國全圖》上利瑪竇序言的日期是1602年“孟秋吉日”，即農曆七月。利瑪竇多次以修鐘錶的名義進入紫禁城，《坤輿萬國全圖》用的資料應該是來自內府，用一年多時間完成。即使如此，《坤輿萬國全圖》內容豐富，他無法一一核對，實際上也不完全懂中文原圖上的意義。在歐洲與中國部分，保留地圖原作者的身份和年代的多處按語和地名，透露了真相。
- 荷蘭人Willem Janszoon是第一個歐洲人於1606年到達澳洲，2006年，澳洲特別慶祝400年紀念。整個澳洲的地形是19世紀以後才有的。利瑪竇時代的地球儀上面出現整個澳洲是絕對錯誤。
- 畫面出現1594年Plancius的兩半球地圖，不是利瑪竇自己帶來的。1582年，他已經在中國。可以說其他人帶給他。事實是，1594年代Plancius世界地圖比1570年的Ortelius地圖進步很多，本來1570年的Ortelius地圖的錯誤，許多被修正了，但是還是有重要的錯誤。歐洲人勘探這些地方的記錄，都晚於《坤輿萬國全圖》年代，是無法解釋的，地圖不可能標示沒有發現的地理。唯一可能是利瑪竇把在中國得到的正確信息透露給西方。Plancius地圖是東學西漸，不是西學東漸。
關於地圖與地理的東學西漸還有很多證據，我的書有詳細分析。利瑪竇的生平，在中國的經歷有許多書籍可以印證。不過，利瑪竇本人並沒有校對他的“中國扎記”，這本書是後人金尼閣根據利瑪竇的原來的筆記整理的，全書五卷，原來利瑪竇用義大利文寫，1615年金尼閣用拉丁文翻譯出版。後來再翻成德文、英文、法文等。中譯本是1983年出版的，根據英譯本翻譯。翻譯中間錯漏不免。其中有較嚴重的錯誤是把緯度翻成經度（中華書局版，第354頁）。全書缺乏連貫性，或者是部分遺失，或是次序混亂，或經刪節，讀起來很費神，必須防止誤導。
對地理大發現時代歐洲探險者的殘暴，西班牙人自己有許多報導，無需為他們掩飾。
義大利駐上海領事館文化處處長倪波路也說，當時西方對中國是仰望的，認為中國是天堂，千方百計要來中國學習，貿易。為何一再說中國封閉無能，科技落後，沒有理性主義，這種自貶是否事實？利瑪竇帶來西方幾何嗎？ 中國古建築裏運用的三角，幾何，測量技術，營造技術的精確，是當時的西方無法比擬的。中國秦代已經有圓形的貨幣，西方到中世紀還鑄造不規整的貨幣。
利瑪竇的功績是保存了中國明代的地圖，使它的資料沒有在朝代更替中遺失，他把中國的資料送給西方，改正了西方地圖的錯誤， 是他在地理學上的貢獻。
中西交流這段歷史，對民氣影響極大，必須重新審視，認真處理，以不亢不卑的態度，實事求是，對歷史負責。
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