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三大文化圈的核心图腾基因

 伟天英 2014-12-01

三大文化圈,有三大核心图腾,分别是:鹰、牛、龙。这三大核心图腾的象征意义,从古就有,一脉相承,延续至今,形成了人类的三大核心思想基础,可以说,三大图腾就是人类社会的三大核心思想基因。

在东地中海文化圈,延续到整个西方,核心图腾是鹰。古罗马的核心图腾是鹰,古埃及的核心图腾还是鹰。国徽中带有“鹰”图案的国家一大堆:美国、德国、亚美尼亚、伊拉克、约旦、吉尔吉斯坦、科威特、巴勒斯坦、叙利亚、阿拉伯联合酋长国、乌兹别克斯坦、也门、奥地利、捷克、冰岛、拉脱维亚、摩尔多瓦、波兰、罗马尼亚、俄罗斯、南斯拉夫、埃及、利比亚、苏丹等等。骑马的游牧征服者用鹰,骑骆驼的沙漠征服者用鹰,划船的海盗征服者还是用鹰。

纳粹鹰

美国鹰

鹰,几乎没有天敌,位于食物链的顶层,就是优胜者、强者和征服者的象征,所以,整个西方世界的核心价值观就是“做个优胜者”。鹰,既有速度优势,又有力量优势,还有一双厉害的鹰眼,攻击力极强,所以,是最容易成为冠军的竞争候选人。在西方的图腾中,即使不是鹰,也是另一个凶狠的角色。

在东地中海文化圈,乃至西方,恰恰实行的就是弱肉强食的法则,从古至今,一脉相承。在那里,人们追求宗教的优胜,科学技术的优胜,经济财富的优胜,乃至民主、自由等等政治制度的优胜。优胜者就是“鹰”,就是冠军,即便亚军,也是失败者。失败者,只能靠宗教、信仰、科学技术、经济发展等等方法拯救自己,让自己也变成“鹰”,让自己也获得物质财富上的幸福和荣耀。

但是,优胜逻辑,从来没给美索不达米亚带来片刻的安宁,在长达4000年的历史中,那里,一直是优胜者的战场,延续到今天,伊拉克、叙利亚、巴勒斯坦等等,一直饱受着临时的优胜者的摧残。每只“鹰”的辉煌,都只能是短暂的,希特勒的纳粹鹰,就是最典型的代表。“鹰”文化,只能保证自己临时幸福一阵,只能产生极少数临时的冠军,食物链顶层的“鹰”,注定非常稀少,注定希望渺茫。

“鹰文化”的核心实质是:通过竞争和优胜,让自己获得物质上的幸福。即便是西方的福利社会,接受福利救助的人,也是弱者、失败者,在心理上,也很难获得普遍幸福。按照“鹰文化”的逻辑,福利是临时的施舍,你应该奋起直追,参与竞争,成为优胜者,否则,你就没资格享受幸福的生活。所以,福利接受者,活的非常勉强。

“鹰文化”,竞争与优胜,从根本上,就不可能避免战争,就不可能带来普世的长久的和平,就不可能产生普遍的安居乐业,就不可能产生满足各种人不同需求的普遍幸福。

在印巴文化圈,核心图腾是母牛。最早的哈拉巴文化印章上是母牛,现在的印度还是母牛。“母牛文化”,就是这个地区的核心文化思想。

哈拉巴母牛

印度母牛

母牛,在食物链中,位于最低端,吃的是草,挤出来是牛奶。印巴区的人,在物质上的需求并不高,物质财富满足需要就可以了,重要的是追求自己的精神上的财富和幸福。所以,印巴区的人,选择了母牛,代表这种核心价值观。

母牛文化,不是鹰文化,没有鹰的竞争力,也没有鹰的好战性,甚至恰恰与“鹰文化”相反,温顺、和平、安于现状,但是,人们普遍追求精神上的解脱,追求精神上的永恒,而不是短暂的物质财富上的辉煌。所以,“鹰文化”有的,恰恰是“母牛文化”没用的,而“鹰文化”缺乏的,恰恰是“母牛文化”拥有的。在印巴区的4000年的历史中,不管谁当统治者,与普遍的老百姓没太大关系。这里的老百姓,甚至根本不需要统治者。精神上的追求和境界,任何一个统治者都无能为力。

在中华文化圈,核心图腾是龙,核心思想是“龙文化”。不管是西方的“鹰文化”,还是印巴区的“母牛文化”,都是实实在在的一种动物,都是在追求个体的幸福,只不过,西方社会普遍追求物质财富上的个体幸福,而印巴区普遍追求的是精神财富上的个体幸福。但是,中华文化圈不同,这个“龙”图腾,不是实实在在的一种动物,不是真实的恐龙,而是虚拟的,创造出来的图腾。为什么要创造呢?因为,任何一种动物都只有一方面的优势,适合一种环境,另一方面,必然是劣势,不适合其他环境,而中华圈的人,追求的是:什么环境都比较适合、比较幸福,什么环境都能避免不幸,追求普遍幸福,所以,必须创造一种能带来普遍幸福的图腾,这就是“龙”。

古玉龙

中华龙

前面讲过,中华龙,是个各种优点汇集起来的怪物,虽然单项功能都略差一点,但上天入地无所不能,适应面最全,什么环境都能活的比较幸福,这就是华人追求的普遍幸福。龙身上,有最灵敏的触觉器官龙须,最实惠的鳄鱼嘴,最强力的老虎眼,最中正的鹿角,最凶悍的鹰爪,最冷静理性的蛇身,最佳防护设施的鱼鳞,最善于与外界保持平衡的鱼尾。很明显,龙,代表着八个维度,哪个维度的需求都要兼顾,缺一不可。

需要什么有什么,这就是“龙文化”的核心思想。需要力量,有力量;需要和谐,有和谐;需要发展,能发展;需要稳定,能稳定;环境需要什么,天意需要什么,我总能与之高度匹配,这就是“龙文化”的精髓。因为,只有这样,才能不管什么环境都比较幸福,既有物质上的幸福,又有精神上的幸福,不仅如此,还能避免单纯追求物质幸福或者精神幸福带来的负面影响。所以,中华4000年,比起东地中海区,比起印巴区,长治久安的时候多的多,普遍幸福的时候多得多。

中华崇拜里也有“鸟”,“天命玄鸟,降而生商”。但这个“鸟”,不是“鹰”,而是“凤凰”。“凤凰”和“龙”一样,都是为了满足普遍幸福而创造出来的图腾。“凤凰”是为了和“龙”匹配而产生的图腾,阴阳匹配,男女互补,夫妻两人最好的搭配,也是互补和匹配。

华人不仅崇拜龙,而且崇拜玉,上面的古玉龙就是证据。其实,“玉”和“龙”都是一个意思,动物崇拜是“龙”,物品崇拜就是“玉”。甲骨文的“玉”字和“龙”字,是这样写的:

“玉”字,含义是“把方方面面的需要都串联在一起。”还是“普遍幸福价值观”的体现。“玉”有八德:第一是最质朴,玉是纯天然的,不是人工的;第二是最招人喜爱,玉非常好看;第三是最有价值,值钱;第四是最精致,玉是石头里的极品;第五是长久稳定,千年古玉不变色、不变质;第六是最容易流传,小巧玲珑,物有所值,普遍认可;第七是最温和柔顺,温润如玉;第八是最刚烈,宁为玉碎不为瓦全。所以,玉和龙一样,龙有八维,玉有八德,核心思想都是要产生普遍幸福,都是要达到“中”“华”这个结果。

讲了八德,八维,就不能不提“八卦”。相传,中华“龙文化”、“玉文化”、“八卦”文化,这些中华文化的核心思想,都是由一个人创造的,这个人就是“伏羲”。“伏羲”两个字,古文写法如下:

“伏”字,就是一个趴着的人,表示顺从和服从天意的人。“羲”,其实应该是牺牲的“牺”,“牺”字的繁体字的写法就是“犧”字。“犧”字,字面的意思是恭敬的奉献自己的所有(牛羊庄稼和武器),所以是牺牲。牺牲,古代祭祀用牲的通称,色纯为“牺”,体全为“牲”,所以,“牺”的含义就是无私奉献。两个字连起来,“伏羲”的含义就是“顺从天意、无私奉献”,这就是中华统治者应该具备的核心思想。

因为,只有这样管理自己的天下,才能符合天意的需求,才能上应天命,下应百姓,才能符合环境的需要,符合各个不同维度的需求,符合不同价值观的人的不同需求,才能为天下带来普遍幸福。所以,伟大的伏羲,创造了“龙文化”、“玉文化”,创造了用于“客观的分析环境需求”的八维思想,这就是八卦的起源。

“八卦”两个字的写法如下:

“八”就是八个维度,就是衡量万事万物的八个侧面。任何人,任何事物,都可以归结到这八个侧面上。“卦”字,左边是个“玉”字,右边是个“卜”字。“卜”字,就是顺应天意,观测天意,掌握规律,按照与环境需求高度匹配的规律为人处事,就是为了达到“中华”这个目的,采取的具体措施。

具体什么措施呢?就是“玉”的八个侧面。所以,“八卦”的本意,并不是小道消息,并不是毫无根据的算命、算卦,而是通过观察和掌握客观规律,权衡八个维度、八个侧面的需求,找到与当前环境需求最匹配的方式方法,目的是,达到普遍幸福。所以,“八卦”的核心目的,就是为了产生“中华”,“中”,就是与需求高度匹配,“华”,就是带来普遍幸福。

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