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(3)[转载]内家之整劲

 秋声独赋 2014-12-15

内家功夫在武术上的运用就是内劲,何为内劲?常人体内空空,只是肌肉蛮力。局部肌肉力量焉能与内家之整劲相比?口发嗨哼、面孔扭曲、弊气蛮力之外家武术,只是一介武夫、什么负重深蹲、皮筋练力、哑铃锻炼之后天局部肌肉蛮力焉能与内家之真劲相提并论?内家真劲松柔圆活、有如活蛇、一触既爆、内透如电、炸力摧骨、轻者酥麻、头晕、眩黑、尿血(劲力渗透震破体内组织毛细血管),重者内部瘀斑、吐血、休克。若是圈里的真练家子,发力隐如走路挥手间、发力精确而不拖泥带水、力道又没得说时,打血点穴、一次出手伤一大穴连带数处<敏感詞>,淤血点小而发力隐秘,那还了得!

吾有一小诗曰:抱丹歌

真劲暴发一气游,浑元炸力无断续。一触即发水银劲,松紧缩胀若灌铅。

筋撑骨拔弹簧体,降龙伏虎大浑圆。任凭敌悍铜筋骨,难遭内家一指玩。

我经常对武学朋友们讲:入手站桩。

一、气血培养、真劲培育、松通静桩、浑圆饱满如灌铅,为后面的真劲爆发之基础。

二抻筋拔骨、腾筋缩筋、开骨柔骨、养血润筋、缩骨撑骨,低架大浑圆之法,形成极整的间架结构。

第二个要点是张恩彤的真传所特别注重的,气血饱满、鼓胀如灌铅、毛发直立、真劲培育、筋骨抻拉、筋腾骨撑。有人说:松透了,功夫就出来了。我说:单纯松,出不来功夫,要松紧缩胀。这是秘传。

真劲培养是秘传,入手当然要形松,松才气血通顺,单纯松怎么行,筋必须紧、骨必须拔。筋呢,先养血润筋、柔如孩童,然后腾筋、紧后能缩。骨必须撑拔,拔后也能缩,所谓缩骨、开骨、柔骨。常见内家高手柔若无骨、一撤通身皆是手,甚至臂展超长、脊柱超长,这都是开关展窍、伸筋拔骨所致,有的内家高手筋骨比孩童还柔软,比如杜心五的腿能拧成麻花状、内家柔术的高手能自己将骨节脱开、松脱、拉开,古太极、佛汗拳高手刘连科的关节能自己脱出。筋骨不撑拔,什么功夫也没有。所以很多内家的桩功、动功都拧筋出槽、腾筋拔骨、拧转筋骨!体整就能发真劲?不是单单筋腾体整就能爆发真劲,而是要有内气的充沛,也就是丹田内功的修炼,松柔化去拙力后,才能爆发出真劲。你也许就问了,低架抻筋拔骨会不会练僵?

   养血润筋是做什么呢?实际上身体的放松非常容易,任何一个站桩的只要把握住一些要点都能做到,但是呢......一旦吃劲能不能松?吃了劲能松才是真松。真传的就能做到肌肉是松的、但是筋紧,这个只是简单的一句话,内含深理。你看老一辈练功夫时都不光膀子,就是怕弟子看到前辈的背部肌肉与筋的形态结构。卢氏结构太重视形体训练了,卢氏就知道结构,结构者、筋骨间架也。卢氏结构的东西大部分从意拳而来,又从形意八卦杂糅了一些东西,形意或意拳。

培育真劲,看出差别了吗?培育真劲与筋骨间架有密不可分的关系,但是不是等号。真劲就是:整劲——单面浑元炸力——六面力(陀螺劲)。间架整了,遍体挣力,慢慢的“整劲乱发”,就很强了,劲透如电、搜骨力,再能浑元爆炸、力无断续,到了六面如一了。就像个陀螺:来力不入、去力不留、遍体弹簧、一触即发,真高手还有空劲。

抻筋拔骨在内家拳术中被称为筋骨功夫,历来被认为是末技,但可作为易筋洗髓的丹道内功之辅助。

一、拧筋出槽:筋腾膜起,遍身大整。筋缩骨开,肌松筋绷。以张恩彤的真传为例:张恩彤所站之桩大步低架,极尽桩法抻拉之要领,俗称“大浑圆”,张恩彤用功极深,整体如铸,张恩彤大筋绷起如钢筋,能随意掀翻烈马,拥有这样强大筋膜的人,浑身的整劲,弹劲非常大,在出拳时通常会让对手产生惊讶感,会觉得眼前人明明瘦小,力量却又大又透得恐怖。李康先生这样说:有基础的人习张恩彤的桩按标准绝超不过2分钟,就会浑身哆嗦,甚至一屁股坐在地上。此桩习之半年以上即有显著效果,全身大筋腾于体表,筋膜纵横联络身体逐渐变“整”。与人搭手沉重如山,乃能以筋掤起对方身体。而自身肩架不变不移保持得力得势之态,己身之肌肉该松的地方极松,该紧的部位极紧,达到松紧同时存在而又极为分明之态。谓之“松即是紧,紧即是松”,又谓“肌松筋绷”。有此功力后能一瞬间叫僵叫起对手,使对方一触而起,同时自身肌肉瞬间松紧互变转换,对方即被放出或受到重击。

通过桩法的独特秘密要领使筋骨产生极大的拉伸,内部充满三角力、挣力,渐渐大筋腾起,连通周身,挑起四稍,周身大整,放佛一个弹簧架子。伸筋拔骨、筋紧骨柔,身体素质像猫那样,此时的发力,劲力,身体的运动模式,都会发生脱胎换骨的变化。此处所述大筋、筋络,内家叫筋膜,所谓抻筋、拔骨、腾膜。筋膜极度伸展后,会对关节产生一个质变,就是开骨、缩骨、叠骨,这“易骨”功夫,浅则周身关节二十四锁拉开,臂展等等超过常规,功夫深的关节能脱开,甚至缩骨叠骨。

龙筋虎骨,骨骼如铁,周身一运劲筋骨咯咯的响,神力惊人,气血充盈算是筑基功夫!筋腾膜起,遍身大整。筋缩骨开,肌松筋绷。以张恩彤的真传为例:张恩彤所站之桩大步低架,极尽桩法抻拉之要领,俗称“大浑圆”,张恩彤用功极深,整体如铸,张恩彤大筋绷起如钢筋,能随意掀翻烈马,拥有这样强大筋膜的人,浑身的整劲,弹劲非常大,在出拳时通常会让对手产生惊讶感,会觉得眼前人明明瘦小,力量却又大又透得恐怖。

气血足则身体柔软、体似金刚,实际上内家拳入手的桩功就是依靠气血锻炼筋骨的法门。桩功到一定程度,皮下筋膜腾起,摸上去和牛皮一样,很坚韧,骨骼很硬,而且会起棱,衣服脱下来,大筋可以自由操控,一根根崩起,出拳的时候穿透力极大,单纯的低架桩功抻拉锻炼必然酸痛难忍,必以气血濡养为本方才筋骨得舒,当浑身筋络如皮筋般被拉开撑起时,遍布全身体表的大筋开始起支撑作用,身体大筋会逐渐的拔起,平时无异,但与人搭手吃劲大筋马上腾起尽显于形。继而随着气血的充沛运行,膜也腾起,膜腾后护体。

张恩桐的劲力很大也很敏锐,抖起劲来,嗡嗡作响。很多名家都受不了他的瞬间惊抖。他发力凶狠,曾抱着骡子的头只一动,即将其摔倒在地,观者认为是神力。浑身气血浑厚,气血灌注,通达四稍,腰腹间饱满火热,浑身热血膨胀,气血旺盛,手足放佛灌铅,甚至达到手心发热似有吸力、浑身发胀、全身发麻,挨打才舒服。双目精光、声音洪亮,为内敛内壮产生充足的气血。内浑圆才是根本,大成拳等注重外在的浑圆或挣力,身体在放松的情况下,抱着三角力保持筋骨及真劲的匀整状态,是大成拳内力之秘。在桩功的修炼中,命门后撑,低架大浑圆,把气血给贯满了,三角争力,肉松而筋腾,获得真劲。真劲又称浑元劲,首先的是整劲、透劲,浑身弹簧劲(又称内家真劲、内家绷劲),发力柔脆冷透方是内家拳的阴劲!在内家各派中多注重对浑元劲的修炼,比如卢氏结构、形意拳(三催劲、浑元劲),要注意,浑元劲是六面的,六面力又称陀螺劲,这才体现出“周身浑圆皆绷劲,遍体筋撑似弹簧。”然而低架桩的修炼非常吃劲,一般饭量会大增且渐渐筋粗而如老牛筋一般拉起来浮于体表。真正的内家真劲或内家阴劲是轻轻一颤即可发力的,绝对不像某些拳法那样,比如所谓的心意抖擞劲,到了“整劲乱发”、“脱身幻影”“浑元爆炸”的境界,难道还要抖擞才能发劲吗?

还有什么惊抖之力、惊炸劲、浑元劲、陀螺劲皆是真劲而已,此劲培育成功,周身放佛电磁笼罩,所谓蝇虫不能落,遍体似弹簧,浑身都是能反弹、能发力,一触即发,有人用四句话形容此劲“来力不入、去力无阻、周身反弹,犯者立倾 ”。培育真劲绝非靠抖大杆子、揉球等能培养出来,内功修炼是必须的,尤其是大浑圆桩法,外浑圆就是上下、左右、前后的挣力,由多个三角力构成站桩的浑圆状态。这内浑圆就是内部的浑圆饱满,气血充盈,带脉充实,丹田气足。桩功中出现的身体厚实、体若灌铅、毛发直立,都是气血充盈鼓荡的现象,此时站桩者不论在桩态中或日常的动作中都会感到自身肢体的沉重、浑圆、挡之即摧之感,体内气血流动感,自身亦有强烈的搏击冲动,此时与人搭手对方会明显感觉到你强烈的整体感、厚实感,比如张恩彤先生搭手时沉重如山,劲力之雄浑,曾将烈马掀翻在地,发劲如车撞,在蒙目实战的情况下能将人一撞而飞。而且此时具备内敛内壮的基础,如果得到道家内家拳术敛气入骨的秘诀,就会达到内壮,实战时如摧朽拉枯,劲力爆发,血肉之躯根本无法抵挡,一触即溃!单纯的筋骨抻拔绝不能达到如此境界,此全靠抻筋拔骨的筋骨锻炼与易筋洗髓的丹道内功共同做到。

求取浑元力要通过桩的独特要领筋骨抻拔,身体间架构成极整的弹簧架子,只有周身大筋撑起,在桩功中真正体会出虚灵挺拔才可以谈得上是真正意义上的匀整。可以把浑身大筋如拉皮筋般拉开撑起,浮于体表,筋长力大,周身十二根大筋挑起(老牛筋),背侧大筋高高挑起,连走路时两手都是往外张开的,他的腿一绷劲,腿上筋立即腾了起来,跟钢筋似的。再经过一段时间的习练,大筋的腾起之势会敛(搜骨缩筋,内家搜骨力),平时与常人无异,所谓:肌松筋绷,但与人搭手吃劲时大筋马上腾起尽显于形,一受力就腾然而起。而练出刮骨力,浑身锋棱起,步到人翻,小臂犹如钢刀。

拧筋拔骨的桩功要领有很多,比如低架提肛,气息悠长,上下挣力是为了恢复脊柱先天的垂直状态,吊顶拔背(将脊柱的大筋挑起),双腿双膝夹提内裹,关节处有挣力或三角力才会对筋产生抻拉作用,按双腿特殊要领拧裹提挟站桩后,可以用手摸到腿部一根筋鼓起,随着功力增长,这条筋日渐粗大外鼓且连通到足,手臂肩撑肘横(有裹卷回环之力),手向后背劲、挣裹,要领正确也用手可触摸到一条大筋绷起到手,渐渐身上各处大筋挑起后,习者会明显感到劲大力整。可以确定的说,真传的武学桩功,修炼后首先的是命门后撑了,气血饱满,气息变得深长了,面色也红润,而筋骨的改变也是极其明显的,筋是按正确桩功要领苦练后会日渐明显变的粗大强劲的,全身大筋腾起且筋比常人粗许多,一击其筋则震颤不已,一受力就腾然而起。

 

[转载]内家之整劲

一:筋骨练习就是易筋腾筋,使筋粗而长,体整如铸,乃至筋骨抻拔、筋骨抖颤、拉筋开骨、拧筋出槽、炸力爆发、整劲乱发,首先通过站桩将手腕、脚腕、胯根几处的大筋即腾涨而起,要比常人粗而长。

二:真劲培养就是培养气血浑厚、丹田气足、带脉充盈、腰松后鼓、开关展窍,达到腰腹充实鼓荡,内部气机旺盛,气血充盈,由内部浑圆而达精满气足神旺之境界,由内而外,力达梢节。而且气血足了,自然通关开窍、筋骨舒展,实际上筋骨锻炼的抻筋拔骨必然要有内部气血的充足滋养才行!!!实际上初站桩的蚁爬、电麻感、麻热胀三触就是气血流通的感觉,此时心地豁然开朗,极爽快心情,不懂气血、筋骨训练,就不懂站桩,实际上姿势的各种要领都是为了气血的通达和大筋的挣力而设计的。如果是新手,可以多参考李康、高臣、王红宇、形意太极刘志良等人的论述。张恩彤先生方法是︰颈部正直,练功的过程始终使项部(后脖子)贴着上衣后领,项部离开衣领为伸脖,后压衣领为枕脖。张恩桐先生之桩功劲力来源于低架桩(亦称大浑圆),目的是为了培养腿部力量的弹抖功能,也是为了使内劲更加充实、饱满。所谓气充则力强,技击桩之练法注重于神意与肢体的松紧运动,即精神、意念的内部活动是否能够使肢体产生相应的反应。技击桩是在外形不动的情况下,运用大脑的精神假借,使人体内在气血向所思方向运动。如果能达到这一步,那就会感到虽外形未动,但内劲的催动而使形体有了极其微小的动(动状之态),这样,自身就有了阻力感,则具备了动的条件(即试力功夫)。但是,桩法训练的过程,须培养出充实的内劲,所谓“体整如铸,身如灌铅”,即整体外在为坚实的支撑架,内在如充气的皮囊,外形虽实但不僵,不影响动转的灵活。所谓“松而不懈,紧而不僵”,其含义极深,并非单一的放松。只有大筋撑起,在桩功中真正体会出虚灵挺拔才可以谈得上是真正意义上的匀整,比如胸背大筋腾起后,肩背联成一体,不仅力量倍增,发力迅猛,而且在外形看上去有厚实园浑的大型!

张恩彤之大步伏虎桩:以左势为例。两脚呈“丁八步”自然站立,左脚尽量前伸,把步子放大,以自己能下坐为度。臀部下坐,前脚尖略向左分,前膝向前顶;后脚尖内扣,后膝向内裹,前膝后胯形成前后之斜面争力,上体正直,两手向前伸展,左手在前,右手在后,左手位于前腿内侧,手指指向身体斜下方,手心朝右,手背自腕部向小臂回拉,肘部弯曲向外撑,肘高于手,肩高于肘,手背距离前腿内侧一拳左右,手高于膝约一拳;后手位于后腿内侧,手掌心向左,与左手心相对,指尖亦指向身体的前下方。左手在前,右手在后,两手间隔两拳左右,前后相距约一拳,后手腕亦回拉,肘部微弯曲,肩高于肘,肘高于手。身体的重量可大部落于右腿,具体可为前三后七、前二后八,头往上领,臀下坐,形成上下二争力,前足尖向后挠劲,后膝向里裹劲,后脚向前踵劲,两腿有夹剪之劲,前膝与后胯相争,且前后胯拧成一线,五趾抓地,含胸拔背,两肩内扣,同时又需放松,双臂肩撑肘横,两手撑托,十指抓劲,手向后背劲,食指有勿眉之劲,腰脊向后挺劲,命门后撑。

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