先天卦数有两种配位方法:(1)坤八、艮七、坎六、巽五、震四、离三、兑二、乾一,该数由邵雍所提出,暗合八卦二进制表达顺序;(2)坤一、艮六、坎七、巽二、震八、离三、兑四、乾九,该数由先天卦配洛书复盘而得到,因自九而逆数之,震八、坎七、艮六,乾生三阳也,应乾统三男,按照爻位和数字,由近及远依次为震为长男,坎为中男,艮为少男;又自一而顺数之,巽二、离三、兑四,坤生三阴也,应坤统三女,由近及远依次为巽为长女,离为中女,兑为少女,实际上是吻合出生先后的,即长、中、幼之先生与后生关系.三国管辂占巽二起风,太玄经也有此数,乃先天卦与洛书相配(3)另有所传乃坤一、艮二、坎三、巽四、震六、离七、兑八、乾九之序,该数由先天卦配洛书基盘而得到。 就卦序而言,归藏首坤,以地承天也;连山首艮,以成始成终也;周易首乾,万物皆本于天也。对于先天八卦数,有以乾为首的,如邵子先天八卦数,也有以坤为首的,此当与三易之差别有密切联系。 后天卦数有一种配位方法,即坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九,其数也源自后天卦配洛书复盘。 研究宇宙规律,当注意有基复两盘,两盘之中各有先、后天八卦与九宫而成阳、阴和零共三才——先天卦为阳,后天卦为阴,洛书九宫为零。基复两盘各有三才暗合六爻。对于人事规律,其数象搭配当基复兼具方能有效表达,主要为基盘先、后天卦配复盘洛书。其不同的组合方式即可产生各种数序,若基盘先天八卦配复盘洛书,则先天卦数的第(2)种;若基盘先天八卦配基盘洛书,乃直闯先天门户则对应先天卦数之第(3)种,修道进德用而人事不用;若基盘后天八卦配复盘洛书,即可对应后天卦数配位方式;若用基盘后天八卦用“基盘先天八卦配复盘洛书数”结合洪范五行则可展现基盘后天八卦分布的另一对称结构。基盘后天八卦配基盘先天八卦则出常规所谓先天为体后天为用之说,存天火同人和地水师。另基复先后天八卦还可配河图或太极,易学界也多有研究和阐发。准确来说,基盘、复盘也兼具太极、河图、洛书,皆零之所属,太极内剖五行,外配八卦,基复太极、先后天八卦应外,有阴阳零之象,基复河洛太极应内,有阴阳零之数,数生于内,象挂于外。总之,基盘具有太极河洛、先后天卦,复盘也具有太极河洛、先后天卦,分别应基、复三才。从整体三才观之,太极内剖五行兼河容洛浑一为零,外配八卦分先、后天,太极内外共成阴阳零三才。基盘太极、河、洛、先天卦、后天卦共数五;复盘太极、河、洛、先天卦、后天卦共数5;其中太极河洛占数三,先、后天卦占数二,故有参天两地之谓,实以天为零也,则基复盘又各存天地(注:另有说法先天卦主相克、后天卦主相生、中天卦主相合)。 |
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