書翰千秋(十三) 王右軍真書之傳承 @ 時 空 旅 人 :: 隨意窩 Xuite日誌

王羲之小楷平和簡靜，麗質天姿，在理性中流露出一種自然雅逸的氣息，其代表作品有
《黃庭經》、《樂毅論》、《孝女曹娥碑》、《告誓文》、《東方朔畫贊》等等，
黃伯思《東觀餘論》謂：《晉史》稱王逸少書暮年方妙，《升平帖》升平二年書，距其終才
三歲，正暮年跡也，固結字比《樂毅論》《告誓》諸帖尤古質，殊類鐘元常，渾渾然有篆籀意，
非遇真賞，未意遽識也。



其實王羲之小楷用筆渾圓，中段豐實，體勢平正中寓有姿態，因其去古未遠，故能在用點
的質地上保持著漢魏質樸的遺意，而在結構上卻能各盡字的自然之態，顯得不激不厲
，而風規自遠，沒有絲毫習氣，這正是他的高明之處。




可惜王羲之的小楷真跡已一字無存，這對我們今天研究王羲之的筆法帶來一定困難，
但值得欣慰的是不少刻本,拓本及臨本幸得流傳至今，志學者仍可以從此中窺得其面貌。

王獻之（344-388），是羲之七子，字子敬，小名官奴，因其官中書令，稱為「大令」。
獻之幼學父書，後楷學鐘繇，草師張芝，又因其才高識遠，個性極強，故能改其父體，自創新意，
《墨林快事》評其書謂：「筆畫勁利，態度蕭散，無一點塵土氣，無一分桎梏束縛。」



其小楷代表作品《洛神賦十三行帖》縱無行、橫無列，縱橫舒展，體勢開張，奇正相參，
大小錯落，點畫清勁潤秀，字裡行間洋溢著一種蕭散的氣息，真可謂「天下第一小楷」。




唐代是楷書的鼎盛時期。這個時期，除民間的一些墓志銘還保留一些小楷書法外，最為著名的
當屬鍾紹京的小楷《靈飛經》以及另有歐陽詢之《般若波羅密心經 》《黃帝陰苻經》





南宋姜夔有作品算是滄海之一粟....