武当遗珍之——古蔡国国王错金铭文青铜宝剑(2011-11-21 10:45:07) 青铜宝剑，在中国有着悠久的历史。早在中国商周时期，军队中就开始使用它。而在丹江口市博物馆，藏有一把古蔡国（今河南上蔡县）国王的错金铭文宝剑，这把宝剑做工考究，代表了当时青铜兵器的极高水平。那么，这把古蔡国国王的宝剑从哪里来？为什么会出现在这里？难道这里面还有什么鲜为人知的故事？ 2004年，湖北省文物考古研究所与丹江口市博物馆考古队，联合在武当山下的均县镇吉家院村进行考古发掘时发现一把春秋战国青铜剑。此剑长40多厘米、圆首、无箍、有格，剑身断面为菱形，为中原式剑。剑上镶嵌有六个错金铭文，铭文的内容是“蔡侯鳱之用剑”，剑上还有嵌着兽面纹图案和宝石，出土时寒光袭人，锋利无比，是一件相当精美、不可多得的瑰宝。 丹江口市，春秋战国时期称古麇国，从商朝末年的公元前1100年到公元前523年，楚军攻陷都城净乐，麋国灭亡，其存在的时间长达600年。 从出土古蔡国国王宝剑的这个墓来看，只是一个很小的墓，充其量也只能算作一个将领的墓葬，却发现一件侯爵级的佩剑。这一直是个谜，并引起不少专家学者的关注和研究。其中最有可能的是古麇国的将领，率大军征伐中原诸小国时，灭了蔡国，夺了蔡侯之剑，并作为战利品佩戴，死后随葬入棺中。正如越国勾践剑不是出土于越国地盘；蔡侯剑不是出土于蔡国国境等，也就不足为奇了。 历史到底是怎么样的？我们现在只是推测，谁也说不清楚当时的这里到底发生了什么？但是，说起蔡侯及佩剑，不得不提起另一个凄美的爱情故事。 这要从剑上铭文说起，剑上有“蔡侯鳱之用剑”六个字，其中最为重要的“蔡侯鳱”三字。这三个字有三层意思：其一，持剑者的身份，即爵位为“侯”，其位仅次于天子；其二，国名，即为“蔡”，说明其是蔡国的国君；其三，人名，为“鳱”是持剑人的名字。在周代（包括西周和东周）时期中国有许多个国家组成，这些小国家都是由周分封的，周朝的国君可称为王、即周王，也可称为天子、即周天子，其意为“天的子孙、或天的儿子”，而周天子分封的国家，是其附属国，称为诸侯国，诸侯国的国君称为侯。“蔡侯鳱之用剑”其意为：蔡国的国君鳱的用剑。 这是一个重大的发现，在这样的一个小墓里怎么会出现诸候所用之器？剑上铭文所说的“蔡侯鳱”又是谁？ 根据学者的研究，此“鳱”字，右边的鸟形可视为鸟篆文（古代楚国的文字喜欢用鸟的某些部位进行装饰，学术界称之为“鸟虫书”）的装饰部分，这个蔡侯的名字应为“干”，就是立位于公元前694年的蔡哀候。蔡哀侯名献舞， “干”与“献舞”，应该分别是蔡哀侯的名与字。蔡哀侯的领地在今天的河南省上蔡县一带。 那么，蔡侯鳱的佩剑为什么埋在楚地？这要从那个凄美的爱情故事说起。 相传，古代陈国有一对绝色姐妹，姐姐嫁给了蔡国国君蔡哀侯，妹妹嫁给了息国(今河南息县一带)国君息侯。息夫人比姐姐美貌更甚，面若桃花，人称“桃花夫人”。息夫人回陈国探亲时，路过蔡国，顺路探望姐姐，不料姐夫蔡哀侯色胆包天，竟在宴席上对息国夫人动手动脚来。息侯听说老婆被连襟调戏（蔡候哀），勃然大怒，但依息国的实力自然打不过蔡国，息侯就想出了“借刀杀人”之计。息侯派使者对楚文王说：“蔡国不肯向楚国进贡，请大王假装派兵来讨伐我国，我向蔡国求救，蔡国肯定帮我对抗大王，大王就趁机灭了蔡国”。楚文王一听，大喜。于公元前684年，楚军假装伐息，蔡哀侯果然出兵救援。楚军于是挥师攻蔡，大败蔡军，将蔡哀侯俘获带回楚国。就这样，蔡哀侯的佩剑成了楚军的战利品，最终来到楚国。墓主人可能是楚国中古麇国的一位将领，俘获蔡哀侯的有功之臣。 蔡哀侯的小姨子到底有多美？让两个国君为一个女人反目成仇？ “楚王好细腰”是出了名的。出于好奇心，楚文王假借巡游为名来到息国。一见息夫人神如秋水，面似桃花，玉肤冰肌，柔媚入骨，倾国倾城，立即魂不守舍，魂为之迷，神为之摧，性为之乱，动了长期占有之心。于是借故出兵灭息，抢了息夫人。息夫人被迫给楚文王生了两个儿子，但终年不言，这便是王维诗中所叹息的“看花满眼泪，不共楚王言 ”；清人邓汉仪诗中所言“千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人”，说的也是这件事。 古蔡国国王错金铭文青铜宝剑，不仅仅是一把剑，一个凄美的爱情故事，还为今天的我们探索春秋诸国历史文化关系提供了弥足珍贵的考古资料。
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