“师傅领进门，修行在个人”。怎么找师傅？寻访并不是最重要的，最重要的是鉴别：这个师傅是否有真功夫。如果你有了明察秋毫的江湖眼，师傅来了，你肯定不会失之交臂。
当初，刘云吉怎么拜的李存义？就是这样撞上的。刘云吉是天津北辰刘快庄人。刘快庄是鱼米之乡，漕运码头，村民多以跑船为生。所谓有中国人的地方就有江湖，既然是码头，自然就少不了帮会，有帮会就有争斗。
虽然当时这里是漕帮的地盘，跑船的村民，大都参加了漕帮，但也有很多其他帮派，惦记着往这里插只脚进去，因此械斗不断。在这种环境中，天津北辰刘快庄，绝对可以说是民性彪悍，习武风盛。
又因为是码头，南来北往的客商众多，现代话说是物流、人流、资金流、信息流交汇的地方，各种武术流派的种子，不经意间，撒在了刘快庄这块武术沃土上。于是，各种流派在刘快庄争奇斗艳，发展得枝繁叶茂，因此各种武术在这里均有传承，所以，我们常戏称此地为“拳窝子”。
当年李存义因参加义和团运动，杀了洋人，被清政府通缉，不得已避祸出走，这天一行人，来到了天津北辰刘快庄，又渴又饿。李存义让他的一个徒弟，到拳房去讨口水喝。
刘快庄因练拳的人太多了，夏天可在外面练，冬天河流封冻，跑船的人都上岸了。在外面练拳太冷，流了很多热汗后被冷风吹，不利于养生，所以集资盖了间宽敞的大房子，让人们冬天在室内练拳。
当时武林的规矩是武林同道相互照应，义字当先。来的都是朋友，做地主的，要好吃、好喝、好招待。那个徒弟到了拳房里面讨水喝，结果遇到了一个多事的人。
那个多事的人说吃饭、喝水没问题，但你要亮亮你的功夫。赢了，你们好吃好喝，赢不了，你们哪里来，就哪里去。结果一动手，李存义徒弟被打了。徒弟被打，师傅脸上挂不住了。李存义上来说：“你这功夫不错啊，你打我试试。”
那人看不起李存义，觉得他其貌不扬，就说你这么大年纪了，我怕把你打坏了。李存义说无妨，你要是怕打坏我，咱不如这样，李存义一指兵器架上的白蜡杆说，你用它顶我的肚子，你要是能把我顶动了，我就算输。
那人还真就去顶，结果一下没有顶动，两下没有顶动，第三下时，李存义丹田一较劲，一下子就把他给崩出去了。李存义说，你们不是人多吗？一起来。于是拳房里的人，总共有十来个，都一人拿一根竿子一起顶李存义。
结果李存义一发劲，十多个人倒了一地，这其中就有刘云吉。刘云吉机灵，当时一起身就给李存义跪下，纳头便拜，口称师父，并招呼其他人说，这是师父来了，快磕头啊。
就这样，李存义收了刘云吉，落脚刘快庄。刘快庄不光是李存义，还有薛颠、尚云祥、孙禄堂都在刘快庄，住过一段时间，李旭洲、张贵良、刘云吉、门广兴他们的故事，现在依然在乡野流传，令人神往。
但现在的武林，真是看不得了，随便什么人，就敢自称大师，开馆授徒。原来武林的传统，可说是丧失殆尽。过去一个练武人，要想成名是很难的。不但成名难，守名更难。
孙禄堂被称为“虎头少保，天下第一手”，那名望，不是大风刮来的，是经过多少次苦战，才打出来的。而且练武的人，出门最便捷的方法，就是把一个名人给打了，立刻就名满武林，扬名立万了。
李仲轩说武林嘴杂，传事情快，如果薛颠败了，一定会轰动京津，这是实情。当时武林的状况，是成名的武师不但要自己拼命练武，而且还要教出顶门能打的徒弟，应付来访的武林同道。
另一方面，没成名的，就拼命练功，憋着一口气，要揍那些名家来出名。所以，竞争的气氛很浓，谁也不敢懈怠。正所谓逆水行舟，不进则退。
现在的武术圈就别提了，全是打嘴仗的。用天津俏皮话说，这叫狗掀帘子，拿嘴对付。争论的方面，不外乎谁家的功夫理论高深，谁家的祖师爷功夫高…没劲。
真正有本事的师傅，第一、自己有功夫，第二、善于教人。鉴别一个师傅，是否是真师傅呢？首先，看其言谈话语，接人待物的风格。
与真师傅交谈很轻松，相互之间距离很近，往往就是谈谈家常话。与假大师交流，他架子端的比皇帝还要高三级。为什么？因为他水平不高，如果他不端着点架子，就一下子让我们看出破绽来了。
其次，看其对武术，是否有自己的见解。很多大师的理论都是一套一套的，但都是抄拳谱的东西，让他们给你详细解释一下，他们就或旁顾左右而言它，或云山雾罩把你弄得如入五里云雾。
最后连自己都不知道自己哪里不明白，或者用“大道无问”、“我告诉你，终究还是我的，只有你自己练出来的，才是你的”这样的官话来搪塞你。
而一个真有功夫的师傅，不会去给你背拳谱，他会把自己练功的经历和拳谱上理论的东西结合起来，给你一个实实在在，能操作的东西，比如：“沉肩坠肘”，这是每本拳谱上都有的基本要求。
但如何做，才算是达标，自己怎样才能检查自己的外形，是否达标呢？拳谱上没有，但有真功夫的老师，就会告诉你，应该怎么去练。
第三，假大师讲武功，多半玄之又玄，入手烦杂，但学了以后，发现其实什么都没有，非常的浅薄。有些大师甚至给你整出什么“移魂大法”、“六脉神剑”之类的东西，让你不知道这是武术，还是巫术。
真师傅给你讲的入门东西，都是非常实在的，很基础，甚至让你看起来，简直就是平平无齐，无甚可观处。但练一段时间以后就会发现，这个东西太深了，刚达到这个基础标准，后面还有新的要求，一梯梯的往上走，越练越觉得自己的功夫不足。
我练武的体会，就是随着练习武术的深入，自己自然而然的生出谦虚之心，从另一个全新的角度，审视自己，重新认识自己，知道自己在这个社会中的位置，一方面意识到自己的渺小，另一方面又认识到自己的潜力，是如此的巨大。
所以说，练武尤其是练内家拳，是改变人气质的学问，这句话一点都不假。
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