曾国藩管理湘军的艺术

  

文章摘要：曾国藩是一个深受儒家传统道德文化侵染的知识分子，有人称之为“圣相”，有人称之为“罪臣”，后人对其的评价相差如此大，究竟是什么原因呢。他从一介书生到一品大员，以军事才能显与官场，然而，他亲自指挥的战役几乎无一胜绩，屡战屡败，数度自杀未遂，但最后，他却凭自创的湘军平定了太平天国运动，博得了赫赫战功。他的湘军为什么会被后人所赞颂，他又是如何管理湘军的，他的成功之处又在哪里，曾国藩作为湘军的最高统帅，之所以能对湘军指挥自如，主要是因为他在忠廉恕等方面的道德践履和独特的人格魅力。

关键词：湘军  管理艺术  挺经 道德践履 人格魅力

 

曾国藩说过一句话“好汉打脱牙，和血吞”，他认为凡事“刚柔互用，不可偏废”。他一生崇尚节俭，戒奢戒贪，耕读传家。他终生怀存“以澄清天下为己任”的信念，在夹缝中谦忍为国，并在功成名就之后适时身退。《挺经》作为曾国藩的压案之作诠释了内圣、坚忍、刚柔、廉矩、诡道、久战、忠疑、藏锋、盈虚、励志、家范、明强、英才、勤敬、禀实、峻法、夕卜王、荷道这十八方面，使后人学到了曾国藩守身用世的大谋略。但是作为湘军的创建者，他的战绩世人共睹，但是他是如何管理湘军的并使他们为之拼命，古往今来都有不少人研究过，我认为其成功总共有以下几点：

一、 军制改革，兵为将有。

曾国藩认为清军失败有几个重要原因，其一，绿营军的兵、将、军各层之间统属性太差，造成“胜则相忌，败不相救”。而太平军刚能做到内部团结，生死与共；其二，绿营兵当兵为吃粮，以兵为业，造成军营习气败坏。因此，他决意湘军做到赤地立新，比八旗，绿营相比，要富有朝气和凝聚力。湘军在进行招募时，讲究“忠义血性”。对于军官，要求一会治军，二不怕死，三不急名利，四要能吃苦。对于士兵，要求忠厚，质朴，身体健壮，最好是山村的农民。为保证部队的凝聚力，曾国藩规定，士兵要有同乡或家人担保，若有逃跑或犯禁者，追问保人责任，士兵之间也多是乡亲或宗亲关系；官员之间，主要由读书人担当，其间关系也是亦师亦友，通过私人情感相维系；各层次之间绝对服从，由上级选拔下级。通过这些措施的实施，就确保了湘军的整体统属性，让湘军成了一支“胜则举杯以让功，败则死力以相救”的血性之师，而曾国藩也就是唯一能指挥调度这样一支部队的统帅，实现了“兵为将有”，开创了近代第一支军阀性质的军队。

二、治军从严，注重人才选拔。

曾国藩治下的湘军，以“扎硬寨，打死仗”闻名。他的“多条理、少大言”，“莫问收获，但问耕耘”之说，被梁启超誉为“历百干艰阻而不挫屈；不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。”因此，在与太平天国的战争中，湘军确实不同于骄惰的绿营和庸懦的团练，而显得十分的凶顽强悍。

　　曾国藩还能选拔和任用人才。他善于察额观色，辨识部下的品质、才能。其日记载有他对一些人的印象，如：朴实；眼圆而动，不甚可靠；语次作呕；明白安祥，拙直、长工之才；等等。通过这种方法，曾国藩识别提拔了一大批能征善战的名将。使湘军最终赢得了这场战争的胜利。。

三、高饷收买人心。

湘军兵将薪饷普遍高于绿营。如陆师正勇（其兵丁分亲兵、护勇、正勇、伙勇等）每月发饷四两二钱，较之绿营各种兵多一至四倍；营官月薪五十两，另办公费一百五十两。待遇既优，各勇除自用外，还可养家，于是视当兵为正当职业，将领也不致随意克扣兵饷，从而减少了官兵矛盾。曾国藩声称：‘初定湘营，饷项稍示优裕，原冀月有赢余，以养将领之廉，而作军士之气。的确在那样的的一个世道，人人都在为钱而努力，尤其是男者，不但要养活自己而且还要养活整个家，古人对家的理解比今天的人理解更为深刻。在军队里，人人都是有竞争意识的，既然能够得到比别的军队更多的薪水我们就会更加愿意为它卖命。湘勇的军饷不低，一人为勇，全家不愁。军中为官者就更不用说了。曾国藩真正做到了“一流收入，一流人才，一流管理，一流效益”。这使得湘中父老须走后门才能将子弟送入湘军。

四、时刻反省。

反躬自省的道德修养，曾国藩在做京官时就狠下了一番功夫。与人有隙，不管是友人、仆人还是家人，他都是从自己这方面找原因，都是反省自己。到了统帅湘军与太平天国作战的时候，更是把反省精神推及治国平天下。对于处理湘军与地方的关系，曾国藩总是告诫部下，军队要主动。如他告诫蒋学凝说：“地方官挟嫌构衅，在所不免，然军营每至各县，其初须力禁骚扰，其继须奖借官民。若既不禁骚扰，又不能奖借，而反苛责之，怨詈之，则官民之责我骂我，百倍于军中之责彼骂彼。”

五、勇担重任，终成大业

咸丰十年，驻在天京城外的江南大营被天平军攻破，清政府唯一可以仰仗的政府军队－胜保和僧格林沁的八旗被击溃，再无压制湘军的砝码了，曾国藩的湘军从此就担当起抗击太平军的主力。而曾国藩终被授命为两江总督，钦差大臣。安庆血战之后，直指天京，太平天国衰败之势已成。此时，咸丰逝去，多位好友幕僚都提议曾国藩去问鼎天下，都被他婉拒。有着深厚儒学功底的曾国藩不愿背负不忠不义的恶名，同时他也清楚湘军虽号称三十万，但他真正能调动的才十万，而且清政府早对湘军有所防范。曾决意要做清政府的忠臣。1867年在曾国荃率其部属围困天京两年后，终于拿下这座孤城，湘军也就助清政府剿灭了太平军，完成了自己的历史使命。

六、在乱世中懂得低调退让。

曾国藩在领湘军抗击太平军十余年，成就了他个人在晚清中的地位，权倾朝野，门生遍布，东南各省文武主要负责也多是曾的部下，心腹和故旧，其中李续宜为安徽巡抚，左宗棠为浙江巡抚，李鸿章为江苏巡抚，沈葆桢为江西巡抚等。三江两湖差不多皆听任指挥，曾国藩实为东南之主。在个人事业达到巅峰时，他在考虑自己与清政府之间的关系处置问题了。在给其弟曾国荃的信件中提到“日中则昃，日盈则亏”。随后，便主动申请停供军饷，再自解兵权，陆续将湘军裁撤，就此结束了湘军的时代。

纵观曾国藩一生，其仕途坎坷不平，他做官已经达到了一品大员，而且又因为其剿灭太平天国以军事显于官场。他也有过失败，而且多次想自杀，但是还是挺过去成就了一番事业。在能够称帝时，好多人想推荐他坐帝位，但他坚决要做一个忠臣。作为一名深受儒家思想熏陶的军事专家，他鞠躬尽瘁死而后已。他以及他管理的湘军成为了众多军事家研究及效仿的对象。曾国藩的管理才能已经被大众所接受，许多企业也在效仿他管理湘军的艺术，可能在今后的日子里还会有更多的人投身于他的研究当中去。