[转载]品味李希贵的教育思想（下）

 李希贵：我希望我们未来有一天，我们都没有这种被大材小用的感觉，每一个人都发挥最大的潜能为这个国家、为这个社会服务的时候，我们的教育就真的赢了。

梁恕俭：所有教育的发现都是人性的发现，教育很简单：念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。

 

李希贵：教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，视学生如己出，视学校如家庭，视教育如生命。让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸。

梁恕俭：但愿中小学教师每天能够追问自己：假如我是孩子，假如是我的孩子……

 

李希贵：优质学校主要是从学校外部人们的感受来定位，而理想学校则更多的是要遵从学生和老师的感受——他们是否感到愉悦和幸福。

梁恕俭：我把学校分为四类：忍受——接受——感受——享受。

 

李希贵：当学校把教师放在第一位的时候，教师也会把学生放在第一位。顶峰不是休息的地方。一切皆有可能。

梁恕俭：《为了自由呼吸的教育》。

 

李希贵：教育不仅仅是把学生拿过来进行加工，很重要的一个方面，是我们要去发现孩子的潜能，唤醒孩子的潜能，让每一个学生最终都成为他自己。

梁恕俭：每块石头里都有一尊佛，每个学生都是沉睡的巨人，教育就是雕刻与唤醒。

 

李希贵：高考、就业、找一份工作是人生一个个近期的目标，但不是人生的目的，人生的目的是幸福。

梁恕俭：教育应使受教育者在上学阶段就感受到学习是幸福而有意义的，并以此为幸福而有意义的一生创造良好的基础。

 

李希贵：改革者要有“大船”意识，其中既要有“艄公不努力，耽误一船人”的紧迫感，更要有“万人划船唱大风”的团队文化。

梁恕俭：想起了兰祖军校长说的话，干大事者，要有儒骨、道风、佛心。

 

李希贵：世上没有垃圾，只有放错了位置的财富。一个聪明领导者的重要任务，就是去寻找那些放错了位置的财富。

梁恕俭：人尽其才，物尽其用。

 

李希贵：不要像一般人一样生活，否则你只能成为一般人。

梁恕俭：把这句话反过来说，更好理解：如果你想成为不同一般的人，你就不能像一般人一样生活。

 

李希贵：牛同马去赛跑，当然是牛输了，但牛的失败并不证明牛的无能，倒证明让牛和马去赛跑的人的无知。

梁恕俭：无知之人却掌握着莘莘学子命运的指挥棒。

 

李希贵：学生认为这样才是好老师：尊重信任学生；公正对待每一名学生；知识渊博；善于与学生交流；有幽默感。学校“官方”的标准是：教学成绩突出；工作兢兢业业；业务熟练，基本功扎实；关心热爱学生；备课认真，作业适量。

梁恕俭：“官方”的标准是坐在办公室拟出来的，很明显是一个重视成绩、重视结果的标准。而学生更看重的，则是与他们的生存状态息息相关的人。

 

李希贵： “学校”这个概念据说是希腊人发明的。在希腊文中，“学校”一词的意思，就是“闲暇”，在他们看来，只有在闲暇的时候，一个文明人才会花时间去思考和学习。

梁恕俭：中小学生辛辛苦苦，到了大学懒懒散散，参加工作反而可以悠悠闲闲。本末倒置的背后岂止一个“病”字了得！

 

李希贵：平等的师生关系，会让我们看到孩子们真实的内心，我们也会真正了解他们，理解他们，去研究怎么教育他们，这是我们为什么苦苦地追求平等的一个重要原因。

梁恕俭：记得有句名言——对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。

 

李希贵：青春花季的学生，如果没有了异性之间的目光，他们就缺了好多人生的营养，没有他们之间的正常地交往，他们的情商就不会健康，所以他们必须有这么一些舞台使他们去交流。

梁恕俭：智商显示一个人做事的本领；情商反映一个人做人的表现。当今时代，情商比智商更重要。

 

李希贵：好多时候是因为我们不讲道理，逼着孩子才不讲道理。

梁恕俭：诚然，发展是硬道理，硬发展是不讲道理。

 

李希贵：无论是哪个国家的教育，它都应该顺着人性。

梁恕俭：有多少校长，目中无人，他们的眼里只有分数和政绩。

 

李希贵：我们如果重新定义学校，学校还是一个帮助学生找到志同道合同伴的地方。

梁恕俭：“校”由“木”和“交”组成，可否理解成在大树下孩子们成群结队地自由交流？我们希望让每一个学生，找到适合他的和他喜欢的东西，过去我们看到的都是一片森林，每一棵树都是一样的，但今天我们要发现那棵树。

 

李希贵：不要用成年人的是非观念来判断学生，不要轻易使用道德的标尺去衡量学生。

梁恕俭：教育应使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是强迫青少年接受外来的东西。比如说，智育是发展好奇心和独立思考的能力，而不是灌输知识；德育是鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范。

 

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