“秀华体”守望精神家园无关身份标签

 

 

“秀华体”守望精神家园无关身份标签

杨朝清

2015-01-19

 

近日，随着余秀华的诗在网络“病毒般蔓延”后，这个湖北钟祥市石排镇横店村的农妇火了，面对突如其来的各种盛誉，她回应称自己的身份顺序应是女人，农民，诗人。

“秀华体”的走红，在本质上是满足了人们对朴素人性和纯真情感直接而又强烈的诉求。难能可贵的是，面对舆论的关注与追捧，余秀华保持了内心世界的安宁和平淡；她更希望的是，人们能超越“农民诗人”、“脑瘫诗人”这样的身份标签，去关注她的诗歌。

在“浅阅读”大行其道的当下，诗歌的生存空间被不断挤压；一些缺乏生活体验和真实情感的诗歌，尽管在形式和表达路径下吸引了公众的眼球，干瘪、空洞的内容却引发集体“吐槽”，难以引发公众的情感共鸣和心理共振。

出身农家、读书不多又身患疾病的余秀华，在物质生活上并不富足，婚姻和家庭生活也谈不上幸福，却一直在坚守精神家园，一直在用诗歌清洁和悲悯着自己。在那个现实与虚拟交织的世界里，“秀华体”发泄情绪、表达情感、塑造角色，用诗意的语言书写着人生的爱与痛。

在眼球效应时代，“秀华体”的走红，既和诗歌式微的时代环境密不可分，也和余秀华悲苦的人生境遇息息相关。“秀华体”的稀缺与清新，再加上“农民诗人”、“脑瘫诗人”的符号营销，余秀华成为镁光灯下的宠儿。可是，当公众的注意力远去，“秀华体”又该何去何从？

面对诗歌带来的喧哗和骚动，余秀华终究用诗歌来回应，“假如你是沉默的，海水也会停止喧哗”。在她看来，网络对自己的关注就像一阵风，刮过去就走了，不用多久，就会回归到以前的生活状态；被太多的人关注并不一定是好事，写诗是一个很个人的事情。

抛开身份标签，“秀华体”在带给我们感动的同时，也带给我们反思—在社会转型时期，老百姓对于诗歌并不缺乏热情；只不过，许多时候他们找不到真正能打动人心的作品。诗人只有感动自己才能感动别人，只有自己相信才能说服别人；守望精神家园的真诚诗歌，肯定会赢得人们的尊重和喜爱。

    附：诗歌欣赏 

『穿过大半个中国去睡你』

其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是

两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵

无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开

大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯

一些不被关心的政治犯和流民

一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤

我是穿过枪林弹雨去睡你

我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你

我是无数个我奔跑成一个我去睡你

当然我也会被一些蝴蝶带入歧途

把一些赞美当成春天

把一个和横店类似的村庄当成故乡

而它们

都是我去睡你必不可少的理由

 

『我爱你』

巴巴地活着，每天打水，煮饭，按时吃药

阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮

茶叶轮换着喝：菊花，茉莉，玫瑰，柠檬

这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带

所以我一次次按住内心的雪

它们过于洁白过于接近春天

在干净的院子里读你的诗歌。这人间情事

恍惚如突然飞过的麻雀儿

而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断

如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌

我要给你一本关于植物，关于庄稼的

告诉你稻子和稗子的区别

告诉你一棵稗子提心吊胆的

春天