(14)临帖重释《虢季子白盘》铭文

         临帖重释《虢季子白盘》铭文

                     空谷茶客

 

《虢季子白盘》铭文：

隹（维）十又二年，正月初吉丁亥。虢季子白乍（作）宝盘。不（丕）显子白， 庸武于戎工（功），经维四方。搏伐猃狁，于洛之阳。折首五百，执讯五十，是以先行。桓桓子白，献馘于王，王孔加（嘉）子白义。王各（格）周庙，宣榭爰鄉（飨）。王曰：“白父，孔显有光。”王睗（赐）乘马，是用左（佐）王；睗（赐）用弓，彤矢其央；睗（赐）用钺，用政蛮方。子子孙孙，万年无疆。

 

   
                          此图为引用的图书资料

 

 

隹十又二年正月  隹：通“惟”，语气词（“唯”的本意是答应；“惟”的本意是思；“维”的本意是绳子。在“思”的意义上，惟、维通用；在“只”的意义上，唯、惟通用；在语气词上唯、惟、维三个通用）正月：岁首（周正建子：周历以冬至所在的建“子”之月即夏历11月为岁首）。

在（周宣王）十二年正月，（周历正月：即夏历也就是农历11月）

初吉丁亥  初：月初。丁亥：周历十二年正月丁亥日这一天推算为初三，古时计日用天干地支组合排序，60天为一个计日周期，方法与60甲子年同）

正月初三丁亥这个吉利的日子，

虢季子白乍（作）宝盘 虢季子白：西虢国国君；谥号虢宣公，姬姓，虢氏，名子白（周朝贵族男子有“名”与“字”，“名”小时由父亲取，“字”在二十岁行“冠礼”时由来宾取）、字季（排行伯仲叔季之季，两周时的“字”一般由三个字组成：字=排行+1个与名有关联的字+表美称的“甫”即父，有的还加上官名或氏）。一说“虢季子白”是虢季的儿子名白。

虢国季子白作宝盘，

不（丕）显子白   不：即丕，大之意。

显赫的子白，

壮武于戎工（功）  壮武：大展军事才能或大显神威（壮武：一说庸武，即

用武。戎：一说指战事。“工”：战事。全句五个字，“用武”、“戎”和“工”皆指战事，三次重复，不可取）。于：在。戎：戎狄，指西戎、北狄，

都指猃狁（猃狁：中国古代的一个民族，即犬戎，也称西戎，当时猃狁侵犯

十分猖獗）。工（功）：战事、军事行动。

在讨伐戎狄的战斗中威震敌军，

经维四方   经维：规划营治、管理维持，此处为周旋、往来之意，诗经《北山》、《何草不黄》、《江汉》中均有“经营四方”、《节南山》中有“四方是维”。四方：即四土，指西周京畿以外全国各地。（四土：殷商把疆域分为中央与地方两大部分，与现在同。以王都为中心的地方称“商”、“天邑”、“大邑”，四郊称“奠”，四郊以外称“四土”）。

转战千里（或南征北战）。

搏伐猃狁  搏伐：征伐。猃狁：即犬戎，也称西戎。（诗经《出车》中“薄

伐西戎”、《六月》中“薄伐猃狁”、《采芑》中“征伐猃狁”）。 

征伐猃狁，

于洛之阳  洛之阳：洛水北岸（今延安西南的洛水北岸，古山南水北为阳）。

在洛水北岸。

折首五百，执讯五十  执讯：对所抓获的敌人加以审讯。

斩敌首五百，抓获敌人五十。

是以先行，桓桓子白  是以：即“以是”，此处“是”为指示代词，指本次

战事胜利。或指在整个战斗中作为军队的先锋首先迎敌。桓桓：威武、雄壮（犹赳赳武夫）。

因此（大功）凯旋时行进在队伍的前列，威武的子白。（或在整个战斗中作为军队的先锋，联系上下句，“是以先行”夹在“折首五百”和“献馘于王”之间，从前后顺序来看，此翻译不可取）

献馘于王，王孔加（嘉）子白义  馘：杀死敌人后割下左耳以计其数。孔：很，大。加（嘉）：夸奖，赞许。义：通仪，威仪。

把敌人的左耳献给周宣王，周王大赞子白的威仪。

王各（格）周庙，宣榭爰鄉（飨）  各（格）：至，现在云南方言还把“去”讲成“ké”，很相似。宣榭：建在土台上的讲武堂。爰飨：犹现在的

庆功宴会。

周王至周庙讲武堂大宴有功之臣。

王曰：“白父孔显有光。” 父：古代在男子名字下加的美称。

王说：“白父（或伯父，白通“伯”）战功显著又荣光”。

王睗（赐）乘马  乘马：四匹马拉的车，有战车、公车和路车之分，战车每

乘配备75名兵士。公车为高官行国事用车。路车又称辂车是高车，为诸侯级

别用车，车上装饰有红色的兽皮也是等级的区分，周人尚赤。诗经《采薇》中有“彼路斯何？君子之车”、《采芑》中有“路车有奭”、《采菽》《崧高》中均有“路车乘马”，《渭阳》中有“路车乘黄”，《韩奕》中有“乘马路车”。

是用左（佐）王；是用即“用是”，用它。左（佐）：辅佐。

用它来辅佐国王。

睗（赐）用弓，彤矢其央  彤矢：即诗经《彤弓》中之“彤弓”，漆成红色的弓，称朱弓，是周天子用来赏赐有功的诸侯。央：色彩鲜艳、明亮。

周王赐予弓箭，弓箭的颜色红艳艳。

睗（赐）用戉，用政蛮方  戉：古同“钺”，青铜制兵器，像斧而比斧大。政：征。

周王赐予钺，用它来征伐蛮夷。

子子孙孙，万年无疆   诗经《七月》中“万寿无疆”、《南山有台》中“万寿无期”，其意都是永远拥有长寿、福禄、荣耀等等。

（作此宝盘以使）后代子孙，永永远远保留（此荣耀）。

                    

铭文翻译 ：

   在（周宣王）十二年正月初三丁亥这个吉利的日子，虢国季子白作

宝盘，显赫的子白，在讨伐戎狄的战斗中威震敌军，转战千里。征伐猃狁于洛水北岸，斩敌首五百，抓获敌人五十。因此（大功）凯旋时行进在队伍的前列，威武的子白。把敌人的左耳献给周宣王，周王大赞子白的威仪。周王去周庙讲武堂大宴有功之臣，王说：“白父（或伯父）战功显著又荣光”。周王赐予驷马，用它来辅佐国王。周王赐予弓箭，弓箭的颜色红艳艳。周王赐予钺，用它来征伐蛮夷。（作此宝盘以使）后代子孙，永永远远保留（此荣耀）。

 

 

网络资料：

1、王国维《鬼方猃狁考》

    鬼方，亚洲古代的小国，位于今陕西西北部、山西北部和内蒙古西部，古代中国北方游牧族之一，是商朝时期的外患。《易卦·爻辞》上说：“高宗（武丁）伐鬼方，三年克之。”但两国人民也有联姻关系。鬼方常与昆戎、洛泉、昆夷、绲夷、串夷等混用。在商朝有许多小国都称“方”，例如：土方、吕方、苦方、龙方、马方、蜀方、盂方等。

远古时代－黄帝时期匈奴称“荤粥”。（音：熏育）

上古时代－尧舜时期称“荤粥”、“山戎”、“玁狁”。（音：险允）

 

 

夏朝－荤粥。

商朝－鬼方。

西周－昆夷、玁狁。

春秋－戎狄。

战国－胡、匈奴。

参考

王国维：《鬼方昆夷玁狁考》

 

2、本世纪以来，经我国、苏联、蒙古的考古发掘及研究工作，证明鬼方迁到了南西伯利亚东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。

 

3、匈奴人被汉朝打败后，辗转去了欧洲，导致罗马帝国灭亡。