|
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_802fe65a0101177v.html?vt=4 1. 从药物性、状而言： “本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。（《易经·乾》）” “本于上者亲上，本于下着亲下。（《素问·》）” 注：上者属天，为阳者也，其用多主行气、益气、利气；下者属地，为阴者也，其用多主敛精、藏气。上者，叶、茎、花、实之属；下者，地下根茎之属。所谓“冬季药力在根，春季药力在茎，夏季药力在叶。”心肺属天，肝肾属地。心肺之精气宜内敛，肝肾之精气宜上达。宗气、肾间动气宜内守、藏聚，因为藏聚，然后能够具有气化之用。 “夫五行，皆资阴阳气而生。故云：濡气生水，温气生火，强气生木，刚气生金，合气生土。（《五行大义》）” “谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。（《素问·阴阳别论》）” 注：五行、阴阳者，其本动静也。动者，力、形显于外，故从云、从力。静者，内动也，故从青、从争。青为玄，为幽远之内动，动之微也，非止也。皆据“象”（所呈现的现象）而申明精气的动态特性。又如《易》传述“乾”之象曰：“天行健！……终日乾乾，反复道也。”传述“坤”之象曰：“……乃顺承天。……文言曰：坤至柔，而动也刚……含万物而化光。……承天而时行。”运动是绝对的，恒动的；静止是相对的。乾阳、坤阴，其动态趋势：阳则透发、外散；阴则渗泄、内敛。此“乾阳、坤阴”动态观之本旨。古今认知完全相通，病在“吾生也有涯，而学无涯”，南怀瑾先生言：人类的智慧永远只有、并且停留在二、三十岁的水平。让我们以此自鉴而大学！ 2. 从药物气味动态而言： “气之厚着为阳中之阳。气厚则发热，辛甘温热是也。 气之薄者，为阳中之阴。气薄则发泄，辛甘淡平凉寒是也。 味之厚者，为阴中之阴。味厚则泄，酸苦咸寒是也。 味之薄者，为阴中之阳。味薄则通，酸苦咸平是也。（《海外回归善本医书》之‘朱师韦先生家秘医学新知全书二卷’）” 注：脉气向外透发为阳；脉 |
|
|
