万病归宗论

    疾病总是伴随人类社会的发展而变化的.即使在当今科学高度发达,医学快速发展的时代,一些新型,重大疾病仍然在不断的发生,发展,其变化层出不穷,性质越来越恶,这不但给人类的生存健康带来严重危害,也向医学提出严峻挑战,这个问题值得关注,发人深省.

1;疾病发生,发展与演变规律

疾病的发展由来已久.早在2700多年前,我国中医理论体系<黄帝内经>逐步形成,<黄帝内经>一书对人体的生理,病理及机体的基本形态结构和功能表现都有深入的论述,尤其对疾病发生的原因,发病的机理,发展的趋势,诊疗方法,治疗法则等等诸多问题都做出详细的论断,给我们留下了宝贵的医学财富.

从历史发展来看,经过春秋战国,至汉代之前,这期间,疾病的发展尚未表现出典型的发病特征,医学的作用主要服务于连年战乱医治创伤.

汉代时期,伤寒病的盛行,预示着疾病的发展呈现出典型的时代特征.张仲景家族,伤寒十居其七,死亡三分有二.由此不难看出,伤寒病的出现,对社会发展及人民生活带来深重影响.张氏勤求古训,创伤寒学派.为遏制伤寒流行,为医学进步和社会发展做出重大贡献.

宋金时期,疾病又有了新的发展,表现出典型的热病特征,沿用伤寒辩治,多有钡误.出现以刘河间为代表的热病派.

金朝时期,疾病发展成以邪胜正衰为特征的典型病症.出现了以张从正为代表,以汗,吐,下三法为手段的攻邪学派.

元代时期,疾病出现了以湿热相火为病甚多的又一发病特征.丹溪提出以滋阴降火为主的滋阴派.

明朝时期,疾病又以脾虚不足为发病特征,医家薛已提出并创立以治病求本,务滋化源为思想,以调理脾胃为法则的补土派.

明末清初,全国爆发瘟疫,极度盛行,众医诸法不效.至清朝中期,吴有性认为瘟疫乃天地之异气.疾”硐治温病特征,提出表里分消治法,创立温病学派.

时值现代,疾病的发展又呈现出与前古不同的典型特征.疾病的发展正经历着一种前所未有的变化,已经打破之前的一般规律,呈现出加速发展之势,并且疾病发展的复杂化问题越来越显著,恶性程度越来越高,新型疾病不断出现等,给人类生存和健康带来不小的问题.

2.1疾病的发生演变取决于人体的脏腑功能状态

中医的脏腑理论早已明确了五脏六腑的功能所主,把人体整体系统分别划归五脏的功能主司,五脏分别统管人体全身的各种系统,器官和组织,五脏系统包括脏腑器官,经络穴道,神经组织,骨骼筋脉,肌肉皮肤,毛发孔窍,四肢头面,五官百骇等.一切疾病的发生部位,病理变化,疾病转归及其症状反应无不包含其中,尽归五脏所统.

五脏功能,相互生克,转化为用,和合平衡,与天地应与万物同,天人合一,幻化无穷.天地万物自然规律不变,人之五脏功能运动永恒.只要人体的五脏功能运动规律不变,疾病纵有万千变化,不离此宗.

中医学认为;只要人体脏腑功能发挥和表达正常,人体的系统器官组织等皆能维持正常的生理状态,人体整体机能就能保障健康水平.

当脏腑机能失调以后,或在一定治病因素作用下,导致人体脏腑功能发生变化,并最终出现失调,人体内的各系统,器官和组织等基本功能皆不能保证得到正常发挥和行使,那么人体整体机能状态就会出现相应的病理性变化.

肝主疏泄,主藏血,肝主筋,联络关节及肌肉,其华在爪,开窍于二目.肝属木,木曰曲直,喜条达,忌怒.肝在液为泪,在色为青,在化为生,在气为风,在声为呼,在志为怒,在味为酸,春应肝,肝与胆相表里等.肝者,将军之官,谋虑出焉;胆者,中正之官,决断出焉.

   如果肝的生理功能正常,疏泄通利,藏血充足,筋脉就会曲伸自如,肌肉就会伸缩有力,爪甲润泽,二目有神,情志舒畅,心胸开朗,考虑周全,抉择果断,胆气疏条,胆汁分泌通畅,饮食有味,消化旺盛等.

  如果肝的生理功能表现失常,出现疏泄不利,肝气郁结,则会心烦易怒,胸闷肋疼;久郁不化,蕴蓄生热,热极生风,则会出现肝风内动,或藏血不组,筋脉失养,出现爪甲枯荣,头发脱落;肝胆不利,则会出现心胸狭隘,犹豫不决,优柔寡断;胆汁分泌不利,影响消化吸收,食欲不好,厌油腻,或腹胀,发黄疸等,肝脏系统就进入病理状态当中.

心主神明,主血脉,主汗液,其华在面,开窍于舌.心属火,火曰炎上.心在汗为液,在色为赤,在化为长,在气为暑,在声为笑,在志为喜,在味为苦,心应夏,心与小肠相表里等.心者,君主之官,神明出焉;小肠者,受盛之官,化物出焉.

   如果心脏功能正常,则会神清气爽,六神有主,喜乐有常,”闱宄さ冉】底刺.

  如果心脏的功能出现失调,则会六神无主,神志不清,甚至神昏诞语,喜怒无常;或者汗出,或者盗汗;若热移小肠,则会出现”愣坛,尿浊,尿疼等.