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通过成语学老子

2015-02-17  zhw9888


成语

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注释

玄之又玄

原文

《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门。”

幽昧深远,不可测知。后泛指事理非常奥妙难懂。

功成不居

原文

《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”

成功以后而不以为是自己的功劳。

和光同尘

原文

《老子》第四章:“和其光,同其尘。”

随俗而处,不露形迹,不显锋芒。

多言数穷

原文

“多言数穷,不如守中”

言多必失,必有理屈之时。

天长地久

原文

《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”

天地存在的久远。后用以形容时间的悠长。

功成名遂

原文

《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道。”

原指成就了功业,才有声名。后指功绩和名声都已取得。

功成身退

原文

《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道。”

大功告成以后,自身引退,不再做官。

金玉满堂

原文

《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”

黄金白玉都堆满厅堂

目迷五色

原文

《老子》第十二章:“五色令人目盲。”

是说五色纷呈,使人眼花缭乱。

宠辱若惊

原文

《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”

君王以居下为道,得之则惊喜,失之则惊恐。

听而不闻

原文

《老子》第十四章:“听之不闻名曰希。”

听见却装着没听见

虚怀若谷

原文

《老子》第十五章:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

非常虚心,心态像山谷一般广阔。

芸芸众生

原文

《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”

普通大众

余食赘行

原文

《老子》第二十四章:“自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰余食赘行,物或恶之。”

吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。

知雄守雌

原文

《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚。”

弃刚守柔。比喻与人无争

知荣守辱

原文

《老子》第二十八章:“知其荣,守其辱,为天下谷。”

虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位,道家提倡的一种韬光养晦的处世哲学

知白守黑

原文

《老子》第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。”

明白是非对错,而外表要装成愚钝,对世俗之流既不赞美也不批判,沉默笑看尘世,与“大智若愚”有同工之妙,实乃大隐于...

天道好还

原文

《老子》第三十章:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”

指天可主持公道,善恶终有报应。

自知之明

原文

《老子》第三十三章:“知人者智,自知者明。”

是了解自己,对自己有正确评估的意思

欲取姑予

原文

《老子》第三十六章:“将欲夺之,必固与之。”

要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么。

无中生有

原文

《老子》第四十章:“天下万物生于有,有生于无。”

本来是道家的哲学思想,后来人们用它的字面意思,一般把无中生有形容为胡说八道

大器晚成

原文

《老子》第四十一章:“大方无隅,大器晚成。”

指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较...

若存若亡

原文

《老子》第四十一章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”

有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。

知止不殆

原文

《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”

懂得适可而止就不会遇到危险

知足不辱

原文

《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”

知道满足就不会受到羞辱

大辩若讷

原文

《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”

语言迟钝,不善于讲话。 真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀。 ...

大巧若拙

原文

《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”

指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙

出生入死

原文

《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”

原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

福兮祸所伏,祸兮福所倚

原文

《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”

祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果

长生久视

原文

《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道。”

不老,耳目不衰。形容长寿

深根固柢

原文

《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”

使根基深固,不易动摇

轻诺寡信

原文

《老子》第六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”

轻易答应人家要求的,一定很少守信用

千里之行始于足下

原文

《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

走一千里路,是从迈第一步开始的

慎终如始

原文

《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”

谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事

俭故能广

原文

《老子》第六十七章:“慈故能勇,俭故能广。”

平素俭省,所以能够富裕

哀兵必胜

原文

《老子》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣。”

力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋...

寸进尺退

原文

《老子》第六十九章:“不敢进寸而退尺。” 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“寸进尺退,卒无所成。”

前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。

被褐怀玉

原文

《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”

身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学

天网恢恢,疏而不失

原文

《老子》第七十三章:“天网恢恢,疏而不失。”

天道公平,作恶就要受到惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处

鸡犬之声相闻,老死不想往来

原文

《老子》第八十章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”

是鸡狗的叫声互相能听到,但是直到老死彼此都不再往来.现在形容人们或各单位..

小国寡民

原文

《老子》第八十章:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”

国家小,人民少,蕴含着的是呼唤和平,反对战争

无为而治

引用

《老子》第三章:“为无为,则无不治。”

自己无所作为而使天下得到治理

视而不见

引用

《老子》第十四章:“视而不见名曰夷。”

指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见

少思寡欲

引用

《老子》第十九章:“见素抱朴,少思寡欲。”

指个人的欲望很小。

委曲求全

引用

《老子》第二十二章:“曲则全,枉则直。”

勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步

不得已而为之

引用

《老子》第三十一章:“兵者,不详之器,非君子之器,不得以而用之,恬淡为止。”

没有办法,只能这样做

富在知足

引用

《老子》第三十三章:“知足者富,强行者有志。”

有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌

虽死犹生

引用

《老子》第三十三章:“不失其所者久,死而不亡者寿。”

指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,

淡而无味

引用

《老子》第三十四章:“道之出口,淡乎其无味。”

菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味

物极必反

引用

《老子》第四十章:“反者道之动,弱者道之用。”

事物发展到极点,会向相反方向转化

欲益反损

引用

《老子》第四十二章:“故物或益之而损,或损之而益。”

原想有所得益,结果反受损害。形容事与愿违

损之又损

引用

《老子》第四十八章:“为学而益,为道而损,损之又损,以至于无为。”

形容极为谦虚

赤子之心

引用

《老子》第五十五章:“含德之厚,比于赤子。”

人心地纯洁善良

取长补短

引用

《老子》第七十七章:“有馀者损之,不足者补之。”

吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处

结绳而治

引用

《老子》第八十章:“使人复结绳而用之。”

上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想


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