老子的《道德经》全文出现成语53个,其中出自原文的39个,出自其他文章的14个.详情如下: 【玄之又玄】 原文 《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门.” 【功成不居】 原文 《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居.” 【和光同尘】 原文 《老子》第四章:“和其光,同其尘.” 【天长地久】 原文 《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.” 【功成身退】 原文 《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道.” 【金玉满堂】 原文 《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守.” 【目迷五色】 原文 《老子》第十二章:“五色令人目盲.” 【宠辱若惊】 原文 《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.” 【听而不闻】 原文 《老子》第十四章:“听之不闻名曰希.” 【虚怀若谷】 原文 《老子》第十五章:“敦兮其若朴,旷兮其若谷.” 【芸芸众生】 原文 《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根.” 【余食赘行】 原文 《老子》第二十四章:“自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰余食赘行,物或恶之.” 【知雄守雌】 原文 《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚.” 【知荣守辱】 原文 《老子》第二十八章:“知其荣,守其辱,为天下谷.” 【知白守黑】 原文 《老子》第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式.” 【天道好还】 原文 《老子》第三十章:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还.” 【自知之明】 原文 《老子》第三十三章:“知人者智,自知者明.” 【欲取姑予】 原文 《老子》第三十六章:“将欲夺之,必固与之.” 【无中生有】 原文 《老子》第四十章:“天下万物生于有,有生于无.” 【大器晚成】 原文 《老子》第四十一章:“大方无隅,大器晚成.” 【若存若亡】 原文 《老子》第四十一章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.” 【知止不殆】 原文 《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久.” 【知足不辱】 原文 《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久.” 【大辩若讷】 原文 《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.” 【大巧若拙】 原文 《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷.” 【出生入死】 原文 《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三.” 【福兮祸所伏,祸兮福所倚】——【福祸相依】 原文 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏.” 【长生久视】 原文 《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道.” 【深根固柢】 原文 《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道.” 【轻诺寡信】 原文 《老子》第六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难.” 【千里之行始于足下】 原文 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.” 【慎终如始】 原文 《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事.” 【俭故能广】 原文 《老子》第六十七章:“慈故能勇,俭故能广.” 【哀兵必胜】 原文 《老子》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣.” 【寸进尺退】 原文 《老子》第六十九章:“不敢进寸而退尺.” 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“寸进尺退,卒无所成.” 【被褐怀玉】 原文 《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉.” 【天网恢恢,疏而不失】 原文 《老子》第七十三章:“天网恢恢,疏而不失.” 【鸡犬之声相闻,老死不想往来】 原文 《老子》第八十章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来.” 【小国寡民】 原文 《老子》第八十章:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.” 【无为而治】 引用 《老子》第三章:“为无为,则无不治.” 【视而不见】 引用 《老子》第十四章:“视而不见名曰夷.” 【少思寡欲】 引用 《老子》第十九章:“见素抱朴,少思寡欲.” 【委曲求全】 引用 《老子》第二十二章:“曲则全,枉则直.” 【不得已而为之】 引用 《老子》第三十一章:“兵者,不详之器,非君子之器,不得以而用之,恬淡为止.” 【富在知足】 引用 《老子》第三十三章:“知足者富,强行者有志.” 【虽死犹生】 引用 《老子》第三十三章:“不失其所者久,死而不亡者寿.” 【淡而无味】 引用 《老子》第三十四章:“道之出口,淡乎其无味.” 【物极必反】 引用 《老子》第四十章:“反者道之动,弱者道之用.” 【欲益反损】 引用 《老子》第四十二章:“故物或益之而损,或损之而益.” 【损之又损】 引用 《老子》第四十八章:“为学而益,为道而损,损之又损,以至于无为.” 【赤子之心】 引用 《老子》第五十五章:“含德之厚,比于赤子.” 【取长补短】 引用 《老子》第七十七章:“有馀者损之,不足者补之.” 【结绳而治】 引用 《老子》第八十章:“使人复结绳而用之.” |
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