【转载】《罪与罚 》： 罪恶的边缘本文转载自薇安《《罪与罚 》： 罪恶的边缘》
罪恶的边缘 陀思妥耶夫斯基《罪与罚》书籍简评
对小说的情感，有些不明所以然。只是发现小说很有趣的一点：同样的内容给不同人看，却能折射出各人心中不同的信念。总觉得，好小说的作者，其人就好像藏在自己的周边的某一个角落，如一个静默的神明，将我冷眼相待。他不发表任何多余的言论与感慨，只是叫人偶有感触。 我所以为的聪明作者，很少在小说里直接告诉我们什么是对的、什么是错的。他们或者无情或者冷血，但也因此公正。他会给我们自己审判的机会，不替我们做任何抉择。 总觉得，对于好小说的作者和举世的读者而言，真正的答案是流淌在时间里不断向前推进的。 寄有那样禀赋的人，往往能创作出更为惊人的作品引起世人瞩目。 我想这也是好的小说家欲创作小说的因由吧。他们欲做推演人类生存理论的实践者。他们是一群矛盾、执着，可爱、又可敬的哲人。不只是区区文人几个。 印象中，单纯的落寞是写不出好作品的。如果不是由衷想表达些处世玄机，任何酣畅淋漓谱就的成文，终会如浮云般寂静飘散。繁复的情感波折或给人一时感触，但如若始终没能脱离个人，此于大多人而言，不过是茫茫人海中的一缕孤魂罢了。从其惊现到无人问津，只不过是短短一段时间的问题。 这让我觉得，经典的东西，更像是宗教里的一种形式。它象征着随从者的信仰。 如果这种信仰经年不朽，即说明它的存在，的确给人以心灵上的抚慰。 如果把成长拟作一本日记簿，我们便是书写日记的人。日记簿里的每一页都可能附有与人生相关的心语。那是环境为我们精心设计的成长语录。 只是年龄和悟性实是互不相干的两条路。同样的一句话从不同人的视线抑或耳旁飘过，有不同的意义。 有人一辈子想不明白，有人却年纪轻轻即懂。 同样可叹息的，是这本身竟没什么可值得吹嘘抑或羡慕的。 同喜恶一样，各人忧愁各人痛苦后，还是只有各人心理最清楚。 谁能肯定：知道的越多就越好？谁又能肯定，钱挣得越多就越幸福？ 由此看来，世间万物，所苦者，皆苦于不足。 最后，反是知足常乐总让我觉得，才是所谓幸福的源泉。 看了些书，想了些事，写了些东西，这才终于有些明白——不求甚解，的的确确是读书至诚的境界。 在书面前，我愿意做一个真诚的人。用自己微薄的语言，说经心的事，讲真心的意。
关于《罪与罚》：可怜之人必有可恨之处——于我心，此话反过来亦然。 我是极厌恶拉斯科利尼科夫的。 过后感想：一个过度聪明的人和一个过度愚蠢的人，其不幸很可能是一致的。 前者自负地以为自己拥有了一切，后者自卑地以为自己一无所有。他们共同支付的代价，是原本可享用的现实生活。 在《罪与罚》中，他们的代表分别是拉斯科利尼科夫和马尔梅拉多夫。 同是两个既可怜又可恨的人，知识的力量并没有将他们区分开来。 在犯罪与酒精的麻痹里，两个拥有着不同心路的男人，各自堕入痛苦的深渊。
《罪与罚》主要讲述了拉斯科利尼科夫在犯罪后其内心备受煎熬的心理历程。精彩的内心独白紧张又夸张，将人物情感渲染到极致，给人以强烈的内心波折。
在《罪与罚》后，脑海中突然涌出这样一句话：权利的代价，是以牺牲个人自由为前提的。 印象中，自古以来，以个人奴役众生，自然要受众生的束缚。脱离众生，即昭示着权利的丧失。 在这一点上，拉斯科利尼科夫欲以杀人的途径验证其自身的与众不同，实则与私欲扯上了肮脏的关系。 一个以独权自许的人，其伊始是要先成为自私的奴隶的。而一个自私的人，则总是以自身利益衡量周边一切价值。 在这一点上，最初的拉斯科利尼科夫与象征金钱势力的卢任并无本质上的差别。所以杀死放高利贷的老太婆的同时，拉斯科利尼科夫为保自身，亦杀死了老太婆那可怜又善良的妹妹。而这在他以个人权利惩罚罪恶的梦想里是不该成为现实的。 也是从这一刻起，他直接背弃了他最初预想的替天行道——这也证明了他并不是世间少数有权的独裁者。可他，却一定是一个实证的罪人。
这让我觉得，《罪与罚》中的典型社会，对拉斯科利尼科夫而言，不是导致知识分子萧条的社会，而是由无知欲望纵容出的地狱。 拉斯科利尼科夫本就是一个脆弱的人。在他一度执拗孤独的旅程里，他曾孤傲地以为自己凌驾于一切之上。可真到孤独的时候他一个人却又无法消受。 他身心俱惫，却无人倾诉。 直到他锁定了马尔梅拉多夫的妓女女儿索尼亚——然而索尼亚是妓女，亦是圣女。 她的牺牲，完全是为了别人的生存。她以此为因由，认为自己无权选择死亡。 她近乎无知的。 现实中，你很难分得清：无知和有知，谁更有力量。
当人性锁定在拉斯科利尼科夫与索尼亚上时，恰形成两个对立面。前者将生存的意义寄托在自身，后者将生存意义托付与他人。前者因此不甘忍受肮脏的苦难而选择反抗挣扎，后者则以坦然接受的心态承受了一切苦难。 故事的终局是：圣女的光辉净化了罪恶的心灵。
接近尾声时，那种近乎神圣的光环笼罩在头顶，给人的感觉，的确明亮又美好，可却极具不真实的感觉。 很是不解：拉斯科利尼科夫是以怎样的心路从一个人的幻想走向两个人的现实。 有人说：索尼亚这个形象是理想化了，也是苍白的。为别人献身，在当时的世界上，其实只是一个不可能实现的理性。 这样一种伟大的爱的力量的存在，实际是有些唐突、茫然的。 这叫拉斯科利尼科夫怀着怎样的深沉、怎样的感动，才能鼓起勇气走向光明与神圣，走向释然？ 这让我觉得，陀思妥耶夫斯基有些暧昧的感觉。
结局太完美了。个人情感因其也不得自然。 只是这些与我无大干系。 如此这般，爱恨情仇一并喜怒哀乐，统于今宵悄然落幕。 就这样，又一出百年沧桑的戏剧告一段落了。 即使我未曾真正明白什么，也没什么。
最后，让一切以一句话来终结吧： 我想：我们距离罪恶的边缘，或只有一步之遥。
2012/2/22 薇安
《罪与罚》要说的或许很多。不过对于拉斯科利尼科夫，还是这句话最生动： 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有人一样。 2012/2/26 薇安
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