中医《黄帝内经》认为“心主神明”，包括高级心理活动如复杂的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七种情绪变化所致的情志变化，是中医心理学研究的主要对象。
凡“情志所伤，虽五脏各有其主，然求其所由，则无不由心而发……，此所以五志惟心所使也。”因此，中医认为，心主神明，“心”、“神”是心理活动和情志变化的主宰者。
音疗主要作用于“心神”。中医记载“乐通神明”，是说音乐对心理状态能起到某种特殊的作用。所以，《内经》上说：“心藏神，而神不守，体之不康，人心之神，惟心所使。”清代吴尚先《外治医说》认为：“七情之病也，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药也。”
因此，凡是情绪异常而引起的心理失去平衡，皆可通过音乐与乐趣治疗。喜、怒、思、悲、忧、恐、惊七种情绪变化，在正常生理状况下，是由“心神”控制着的。然七情反常，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体。须治本从根本上着手，通过音乐理疗娱心，在某种情况下，可以康复形体。
“身病治心”就是这个原理，何况，心还主血脉，音疗活动功能促进气血充盈，运行通达，则心神得养，神志安宁。古有“玩琴可以养心”，就是此说。
在东方，我从“乐先药后，亦乐亦药”的哲思，深入探索《黄帝内经》五音通五脏的音律医疗之道，一步一步重现上古失传千年的《中国音疗》之法。我深知，在这个凡事讲究科学验证的时代，只以中国上医学为理论基础，并不足以说服世人。因此我将这套精妙的《中国音疗》，结合了西方在音乐声波上的科学实证，并将《中国音疗》带入了西方主流医疗世界，让这失传千年的《中国音疗》不仅只是在东方重视，更能跨足世界，成为一门让世界顶尖医学专家都推崇的治疗科学。
而在临床治疗方面，《中国音疗》理疗的有机结合也的确取得极佳的效果。养生医疗与音乐理疗辅以精神感应，使对方呈控制状态。被理疗者，使其产生一种神经质内啡肽，使大脑皮质趋向有序化状态，抑制大脑兴奋性，使人的中枢神经系统得到最佳的调整，它不但能使人在安静中祛病，还能开发人体的潜能和变量思维功能（即智慧可以无限制的增长扩大），它使人体的分子序列结构发生好的变化，机体的免疫功能会由弱而增强。
《中国音疗》采用音调音律调动，调节人体内的阴阳，使体内产生同频共振的变化，以调动、协调人的气血平衡，增强人体的免疫力，进而增进脏腑各器官的互动互补之功效，从而达到消除、减缓或预防疾病的目的。 科学证明：人体的神经边缘系统是调节内脏器官活动的中枢，而音乐有能兴奋神经边缘系统。有关音乐对人的情绪以及内在五脏的影响，中国古代典籍中有诸多记载，而“乐”在中国文化中，是与天地阴阳融合在一起的。
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