 武道就是精神统一，人间修行之场。我从少年时代约四十年所得的结论就是这个。原来，大部分的人可能都是为了健身或为了锻炼精神才进入武道的，我起先也是为了这个动机而进入此道，但是日久渐渐超越这个观念，如今已成为极其精神性的“道”了。年青时，我也与别人同样，动不动就是要那武道当“手段”。“我是剑道几段啊！”或谓“不要让我弄出人命”等，往往出言不慎，为了夸耀自己，随时欲显武道的威力。当今在我的地方出入的年青人也有这类人。实际上那种自显示与武道是完全无缘的。不然就是那种人虽看来与武道有缘，实际上是在否定武道。古昔为了杀人才开始的就是武“术”。后来这个“术”变成“道”的原因就是因为时常要与“绝对”对决，经过一段时间才发现其实是与自己对决，才达成的结论。“剑随其手，手从其心。心从法，法从神。一心不乱集中意志，手即忘心，心即忘法，法即忘神。此时就是奥妙，无声无色万化之时。”这是我的亡师羽贺准一老师告诫我的言辞，也就是神道无念流的奥秘。这是言词所显示的，就是自己与自己对决时抑制自己的要决。尚且这些言辞仍活生生的摆在我们眼前，这是因为现在社会最需要的言论之一。这个抑制自己正特别需要于现在的政界，可是相反的大家都以为显示自己才是真正在现代社会活下去的一种技术。所谓“雄孟员工”就是其典型之一。不过“雄孟员工”也许有其好处，可是我想毕竟成为“吾无不可”的自我精神，那就是现代精神方面的缺陷。正因如此，现代的社会终于形成一个“只管我好不管他人如何”的脱离人爱人的社会。于是有把显示自我搬到武道世界的青年之出现，也是这种原因。如果想到这些问题，现在需要再建的不该是武道其物，而是现代的世情和社会本身。如果不得不把那种想法日日更新的话，那么被视为统一精神，修行人格的剑道正合这个条件。是现代人必须的东西。只有祈求“手即忘心，心即忘法，法即忘神”的世界，“一心不乱累积练习”以外别无他途。那时剑也许才能成为“改世之剑”吧！ |
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