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徽州行----黟县南屏古村

2015-03-10  七紫
  
 
        南屏村位于黟城盆地西南盆边,坐南朝北,背倚淋沥山、南屏山、金竹山。三座山似一道绿色的屏风高耸入云,武陵溪自西向东绕村而行。负阴抱阳,背山面水,这是风水观念中村落选址的基本原则和格局。南屏村背靠的三座山既有风水中被称来龙山的主山,也有连接到左辅右弼称为青龙白虎的辅山。这样基址就位于这样一种山环水抱环境的中央,前面流水穿过,形成背山面水的基本格局。风水中所营造的这样一种藏风聚气的理想模式符合中国的生活习惯和审美要求,这样一种围合向心的空间构成正是中国人内敛性格的反映。
        南屏在唐宋时期是个多姓的小山村,自元朝初期陶渊明后裔迁入,元朝末年,南屏叶氏宗族始祖叶伯禧,由祁门县城西石马山迁居黟县南屏村。叶伯禧下传至五世,南屏叶氏宗族已初步形成,到明代末期,南屏叶氏宗族逐渐发展壮大,同时全村逐渐形成了叶、程、李三大宗族齐聚分治,互相竞争攀比的局面。这也是南屏存有相当规模的宗祠、支祠和家祠的原因。到清代乾嘉年间,南屏村进入繁荣昌盛时期,在清同治、光绪年间,南屏村号称“十万富”之家的更是不下20多户。现今全村仍有近三百多座明清古建筑,村中有36眼井,72条巷,从村头到村尾二百多米的一条中轴线上,至今保留这八个大小祠堂,这种祠堂群在全省也是仅此一家。
 
        这是一座三孔石拱桥,横跨在武陵溪上,桥上有石栏、石柱,桥间中孔上方嵌有“万松桥“三个大字,取名“万松桥”,是靠近万松亭的缘故。清朝桐城派大师姚鼐曾经两次来到黟县,一次是青年时代送恩师刘大魁赴任黟县教谕,一次是40多年后,花甲之年,他应弟子叶有和盛邀,到南屏访友讲学。当时南屏村口万松亭前的木桥“为大水决去”,叶氏弟兄“以为忧,出财修之”。嘉庆七年九月桥建成,长十二丈,广一丈六尺,颇具规模。姚鼐见门生兄弟此善举,非常感动,欣然提笔,为桥作记。《万松桥记》存留在《惜抱轩全集》,只是可惜当年的石碑不见。
 
       经姚鼐铭刻的万松桥,过武陵溪,便进入万松林。这里原有大批松树,58年大跃进为了大炼钢铁砍伐殆尽,今天只留有零星一些樟树和柏树。树不成林免不了有萧瑟之感,这里也是古时学子出村赶考的必经之路。林中有亭,名曰”万松亭“,远去之人在此离别。此时春初至,冬未褪,满地落叶,不由想起李叔同的《送别》:

长亭外,古道边,芳草碧连天

  晚风拂柳笛声残,夕阳山外山

  天之涯,地之角,知交半零落

  人生难得是欢聚,唯有别离多

长亭外,古道边,芳草碧连天

  问君此去几时还,来时莫徘徊

  天之涯,地之角,知交半零落

  一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒

 
入村的第一条街,南阳街。从巷口望去,街景在画中。
 
 
人们沿着溪水和垂直溪水的巷子建房。这种较为不规则的团块形成了整个村子的格局。
 
 木雕,砖雕,石雕,三种民间雕刻工艺历史悠久,技艺精湛。扬州园林大多出自徽州匠人之手,曲阜孔庙大成殿石柱上的雕龙也出自徽州匠人之手。"三雕"的历史源于宋代,至明清而达极盛。尤其是其刀功、技艺已到了"天工人可代,人工天不如"的艺术意境。
 

 
 
 
距今有960多年的三元井。井口的设计是防止孩子落入井中,同时小的井口设计表明这是口专门给妇女和小孩打水的水井。井壁上累累绳印也表明了它的历史久远。而井边用石铺设的图案更让我感兴趣,厚薄不等的石脊恰似一条条在水里灵动的鱼。
 
 花瓶的造型普遍见于雕刻中,寓意是平安。

 
 


 招财进宝巷,层层叠叠的门楼如同倒挂着的元宝。这里也是南屏村过去的“富人区”。南屏三姓住区以横向划分:最里层最好的地段住着叶姓, 叶姓以经商为主,最为富庶,在村里占的地方最大,南屏村原来的名字就叫叶村。中间的则为李姓,李姓以当官居多,人口虽少,地方占的也不多,但位置在横腰,也是好地段。而最下方的则为程氏,位置要差些。

 
 
 
 宅界与巷口的立柱削去棱角,称之为”拐弯抹角“,意思是作退一步想,徽商是儒商,他们在造房时就考虑到了邻里关系,退一步海阔天空,也意味大家都和和气气。三姓共住的村庄,一些小的意味或许会产生大的摩擦,所以预防好还是有必要的。
 
 

 
  慎思堂的建造者为衣锦还乡的商人,整幢房子坐西朝东、前后二进,廊步三间结构。坐西朝东与我们传统上坐北朝南的建筑观念不同,这一方面是建造者认为朝南,克”金“破了财气,另一方面是地势紧张,东西向长南北向窄,因地制宜。慎思堂的厨房被被誉为 “厨房博物馆” 有明清、 民国、 现代,不同时期的厨具灶火。
慎思堂为清代晚期杰作,正厅依然完好的保留着当年的家具陈设。中堂上方的”慎思堂“出自《中庸》的一句话:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。反映了当年屋主慎思笃行的处世作风。画下长条桌上东瓶西镜,中放一时鸣钟,象征:终(钟)生(声)平(瓶)静(镜)。钟的两边是瓷器帽筒,当有客人来找男主人时,因为女主人不便见人,客人只要在门外看看帽筒上有没有帽子便知男主人在不在家。

 
 
 
 
 
 
 慎思堂前厅,两边厢房门裙板上,目之所及处处是精美的雕刻,既有西湖十景,也有梅兰竹菊,花草人物,不敢时间的话应该细细的欣赏品味。
 
慎思堂内小园,独雅清幽。
 
 
 
 
叶氏总祠叙秩堂建于村中间,沿着村子西边的这条主要溪流先后建造了5座祠堂。各民宅依这种定下的格局沿着笔直的巷子依次建成。
建于明代成化年间的叶氏宗祠已有530多年了。电影《菊豆》中,许多镜头都取景于此。可惜的是自电影拍摄后,“叶氏宗祠”的牌匾就再也没有挂上去,取而代之的就是这块电影里的道具“老杨家染坊”。一部《菊豆》,叶氏家族的祠堂就改了姓,变成了那子虚乌有的杨家染坊。端了老祖宗的牌位,换了叶氏叙秩堂的门脸,恐怕叶氏的列祖列宗们也不曾想到吧?也不知道南屏的叶氏子孙是做何想?

 
 
 

 
 
 叙秩堂的立柱由银杏木制成,银杏木生长缓慢,材质好,价格昂贵。
 

 
 祠门两侧的石鼓,以整块“黟县青”雕磨,鼓周两圈匀称划一的圆鼓钉,只要雕坏一个便整个报废。
 奎光堂,它是叶家的一座支祠,坐东朝西,建于明弘治年间,距今已有500年历史,占地2000多平方米。叶氏支祠是当年南屏叶姓祭祀第四世祖叶文圭的会堂。叶文圭,字天瑞,号南屏,曾任山西太原府岚县知县,有很高的声誉。其后代希望能发扬光大他的品德,就在“圭”上加了个“大”字,把祠堂取名为“奎光堂。

 
 
整座祠堂前后共有木柱86银,用料也是木中瑰宝银杏树,横梁用料为樟木,这种木料能散发香味,蜘蛛、蛇虫均是避而远之,所以虽然时间很长,但柱托、大梁上仍然完好、干净,在祠堂的梁柱之间是找不到蛛网的。每根大柱下面都有两孔,作通气之用。
 
 祠堂分祀堂与享堂两大进,祀堂是整个家族举行庆典祭祀仪式的地方,故而开阔明朗,高大轩昂。后进为享堂,高出祀堂数尺,面积也要更加宽大一些,供奉着历代祖先的牌位。奎光堂还是电影《卧虎藏龙》剧中镖局的内景地。
 
 
 
曲径可通幽。
 
 
 
 
 
小洋楼也称“孝思楼”,是南屏村里一座比较特别的建筑。建于民国期间,因其建筑风格大胆地打破徽州传统古民居结构布局,并结合了罗马建筑中半圆拱门及窗户,村里人又称之为“小洋楼”。这座楼在当时来说可谓是叛经逆道。当时这栋三层小洋楼是整个南屏村最高的建筑,最高层的眺望台是主人专程为母亲而建,目的的是让腿脚不便的老母亲可以足不出户的在眺望台看到整个南屏的美景。
 
 
村中心广场上,有好事者欲学三八红旗拖拉机手,还能发出”突突突“声音。
 
 
 
 

 
 

 
 
 
初春时节,柳梢儿黄了。

 千丝万缕垂下来。武陵溪拦河横筑的水坝,水流湍急,凌空一架水车转转悠悠·····


 春风吹柳柳丝黄
 
 南屏可以观赏不止是这些,还有其他不少开放的民居,不一而足。与它附近的西递宏村相比,少了人来人往的摩肩接踵,多的是一份安静与闲适,商业化氛围也很少。

南屏旅游交通指南:


若要到达南屏村,需要先到黟县转车。黟县交通便捷,到各景点都有私营或国营的中巴,价格便宜,而且没有什么宰客现象。从黟县县城到县内各景点,有中巴车抵达,票价3元左右。
黟县-南屏
从黟县汽车站有直接到南屏的中巴,或者也可乘往西武乡的中巴,至南屏村口外后,步行1公里即到。

自驾至南屏
1、从上海方向出发,可走沪杭高速经杭州后到达黄山(屯溪),在溪屯西出口下高速,向右转朝休宁方向开,经休宁县大转盘厉沿省道218朝黢县方向开,沿环城高速路向宏村方向开,之后下218省道进入县道029朝南屏景区方向行驶即可到达。

2、从合肥方向出发,可在黄山风景区南大门(汤口)下高速沿S103向黄山市方向开,进入宏儒公路,路过宏村景区朝县城方向开,沿环城高速路(S218)行驶到达小转盘后右转下S218省道进入县道029朝南屏景区方向行驶即可到达。

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