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《智慧语文课堂》序言 余映潮 张水鱼、徐金国等老师主编的《智慧语文课堂》丛书由《文本解读的智慧》、《教学设计的智慧》（阅读）、《教学设计的智慧》（写作）、《课堂生成的智慧》、《教例品评的智慧》、《教学反思的智慧》共6 部作品构成，其策划充满了语文人的智慧：选取语文教师在教学技能上最需要提升的“点”及语文教师最需要获取的教学资料的“点”，进行了科学而又周全的覆盖，体例新颖，编写精细，内容翔实，案例众多，材料丰富，为广大初中语文教师提供了一套精致有用的教研教学参考资料。 丛书的书名“智慧语文课堂”意味深长。 “智慧语文课堂”这6个字，要言不烦，切中肯綮，值得我们深思、体味。 语文课程，是一门让学生学习语言文字运用的综合性、实践性课程。智慧语文，说到底，还是要落脚到语文教师的教学业务水平上。智慧的有能力的语文教师能够更好地进行有效、高效的语文教学，从而让课堂教学灵动起来、扎实起来、丰美起来。 语文教师的智慧，主要表现在如下方面。 第一, 要有很好的综合素养 这种综合素养，可以用义务教育语文课程标准2011年版中的原文进行说明： 教师应确立适应社会发展和学生需求的语文教育观念，注重吸收新知识，不断提高自身的综合素养。应认真钻研教材，正确理解、把握教材内容，创造性地使用教材；积极开发、合理利用课程资源，灵活运用多种教学策略和现代教育技术，努力探索网络环境下新的教学方式；精心设计和组织教学活动，重视启发式、讨论式教学，启迪学生智慧，提高语文教学质量。 这段话说得很有份量。有力地指出了教师“应认真钻研教材，正确理解、把握教材内容，创造性地使用教材”，强调了教师应“精心设计和组织教学活动，重视启发式、讨论式教学，启迪学生智慧，提高语文教学质量”。这两点，不仅仅表现出对教师作用的重视，更重要的是对当前一些地方忽视教师的指导作用、要求教师统一使用粗浅、呆板教学形式的作法提出了进行修正的指导性意见。 第二, 要有正确的教学理念 这种正确的教学理念，集中地表现在一个“点”上，那就是要深切地知道、 真正地明白语文课程是一门综合性、实践性的课程，语文实践活动是培养学生语文能力的主要途径，学生应该在大量的语文实践活动中学习运用语文的规律。学生语文实践的关键是多读多写、日积月累。 由此而让我们清醒地做到： 非常重视课堂教学结构的改革，在课堂教学中给予学生大量的学习时间， 在教学之中精心设计由学生集体进行的语文学习实践活动。 在语文的课堂教学之中非常关注学生的“积累”，重点突出对学生进行语言 文字运用能力的训练。 不仅要在课内，也要在课外关注学生语文实践活动的开展，要创设更多的 语文实践的环境，要探求更多的语文活动的形式。 第三，要有娴熟的教学技能 语文教师的教学技能，最有价值的是三项。一是能够深读、美读、精读语文教材，从中提炼出用以增加学生知识、训练学生能力的教育教学资源。二是能够对教材进行艺术而科学的教学处理，如长文短教、难文浅教、短文细教、浅文趣教、美文美教、一课多篇、选点突破、穿插引进、比较阅读、课文联读、专题研讨、一课多案等，从而真正发挥教材在教学中的美好作用。三是能够设计灵动多姿的有效的课堂活动，让学生在“课堂”这个神圣的地方真正得到闪烁着智慧之光的语文训练。 如果一位语文教师，能够从各类文章教学的角度，对诸如教读课文与自读课文、长篇课文与精短课文、繁难文章与浅易短文进行得体得法的教学处理；如果一位语文教师，能够从单篇课文的剪裁取舍的角度，进行如全篇课文的整体阅读教学、知识内容的线条式提炼、精美之处的板块式深入、突现目标的要点式品析以及多篇课文的提炼组合式的教学，那么对于学生而言，该是一生中多么幸福的事情！ “智慧语文课堂”这6个字，高屋建瓴，理念深刻，值得我们深思、实践。 课堂教学的灵动，关键表现在学生课堂实践活动的设计上。可以说，没有充分、扎实的课堂实践活动，一切“灵动”都是在浪费时间。 所谓的“课堂实践活动”，指的是，让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践活动中学语文、用语文，逐步掌握运用祖国语言文字的规律。 这是课标的核心理念之一。 据此，在课堂教学方面，从理念到手法，从教案的整体设计到细节的精心安排，从课堂上师生之间的关系到课堂教学结构，我们都必须而且应该有着根本性的变化——设计、组织与开展属于学生的大量的语文实践活动。 这就是所谓“学生活动充分”。 “学生活动充分”，指的是在教师的指导下，学生在充分占有时间的前提下进行的学习语言、习得技巧、发展能力、训练思维的学习实践活动。 “学生活动充分”，是语文课堂教学的高层次境界。这种境界能够表现出教师教学理念的时尚，同时又需要教师适应新的教学形式来形成熟练的教学技艺。 有了真正属于学生的扎实有用的训练活动，课堂才能灵动。 比如，我们可从“段式学用”的角度设计出丰富灵动的读写实践活动。 句段读写，语言学用，就是学用课文中段落的表达技巧，通过这种运动量比较大的读写实践活动，达到既阅读课文、又进行语言表达基本功训练的目的。 例一，《散步》教学的写作活动设计 学用下面的“段式”，写一段“由实而虚、叙议结合”的文字： 这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的 嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西——生命。 例二，《安塞腰鼓》教学的写作活动设计 学用下面的段落的表达特点，写一段“描绘场景”的文字： 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓! 例三，《苏州园林》教学的写作活动设计 学用下面的“段式”，写一则“景点介绍”： 苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来，那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心。四扇，八扇，十二扇，综合起来看，谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗，他们斟酌着光和影，摄成称心满意的照片。 例四，《观舞记》教学的写作活动设计 学用下面语段的写法，写一则对珍贵客人的“欢迎词”或“欢送词”： 北京的早春，找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能 学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法：让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意! 例五，《故宫博物院》教学学生的写作活动设计 学用下面的段落形式，写一则“先说明再描述”的文字： 后三宫往北就是御花园。御花园面积不很大，有大小建筑二十多座，但毫无拥挤和重复的感觉。这里的建筑布局，环境气氛，和前几部分迥然不同。亭台楼阁、池馆水榭，掩映在青松翠柏之中；假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹，点缀其间。来到这里，仿佛进入苏州园林。 例六，《孤独之旅》教学的写作活动设计 学用下面段落中的笔法，先概写，再细写，学写一个“风景描述”段： 那天，是他们离家以来所遇到的一个最恶劣的天气。一早上，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世纪已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。 例七，《济南的冬天》教学中的写作活动设计 学用下面的段落结构形式，写一段“绘景抒情”的文字： 最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好象日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气。 例八，《吆喝》教学中的写作活动设计 运用“春夏秋冬”的思维形式，学用下面的“段式”，写一则短文： 四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了。我对 卖蝌蚪的最有好感，因为我买得起，花上一个面值最小的铜钱，就可以往碗里捞上十来只。一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。一到冬天，“葫芦儿——刚蘸得”就出场了。那时，北京比现在冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非得买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。 如此的角度丰美，如此的形式优美，仅此一项读写训练活动，就能让学生的 课堂实践活动变得灵动起来，更何况智慧的语文教师们所设计的无数有训练力度的学生实践活动！ 语文课堂教学的境界之高，莫过于“智慧语文课堂”。 就此意义而言，《智慧语文课堂》的编写，为中学语文教师做了一件大好事。 特别是《课堂生成的智慧》与《教例品评的智慧》更显盎然新意。前者用丰富生动的范例，从把握课堂教学进程、丰富教学活动、调整教学策略、显现教学艺术等不同的角度启迪着语文教师的课堂教学智慧；后者则是从学术研究、理性思考的高度，指点、示范了语文教师应该尝试、运用的品评教例、欣赏细节、概括经验、提炼规律方面的技能技巧。 本套丛书，作者队伍实力雄厚，实用资料琳琅满目，一线的语文教师既可以将其作为提升自己、进行自我训练的好材料，又可以将其视为进行日常课堂教学实践的好参谋、好帮手。“智慧语文”的理念将激励每一位语文教师都成为聪明能 是为序。 于武汉映日斋
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