 纯阳则升，纯阴则降，是阴阳的本性，如果阴阳不交合就永远不会有生命。五行六气这些东西也是阴阳交合的形态。 2. 为什么阴阳交合就会有生命，其实彭子在原理一篇中就总是提到是秋季太阳光照射到地面，然后冬天地下收藏太阳的热，春天这个热转为木气，夏天这个热上浮到大气中，秋天大气又将这个上浮到大气中的热压到地下。 2.1 这个比喻的关键在于大气能将热压到地下收藏。为什么地球有生命，而月球没有，是因为月球没有类似地球大气的压力，或者大气的压力不够。所以月球收藏不了太阳的热。太阳来多少热，月球就耗散多少热。 2.2 按照中医的类比取相来推想，大阳的热可类比为相火，大气层可类比为的肺金（假设有形质的水蒸汽，但偏向于凝结状态，你看得到形体的为阴），地为中土（有形质的土，你看得到形体的为阴），地下为肾水（有形质的水，你看得到的形体为阴），地下的水受热，上升到地表的这个状态对应肝木（这个状态你看不到，为阳），从地下的水上升到地面又散到大气中的热为君火（这个状态你也看不到，为阳），而君火经大气层收敛后压入地下的热也是相火（这个状态你也看不到，为阳，如果没大气层收敛，则仍然为君火，但大气层收敛后，虽然是热，但其趋势是下降的了，就是相火）。 2.3 地上的火和地下的水在地表交汇处为湿（有阴有阳，阴阳交合的奥秘全在这里）。如果地下的水多，则湿气很重，可以联想到雾气。这个说明热不足，不光是地下散发到大气的热不足，而且太阳照射到地表的热也不足，这个热可以理解为阳气。解决的办法就是让太阳的热照射更多进来，或者让地下藏的热更多。就不容易产生湿气了。当然也有人会说，可以把地下的水抽干。但如果地很干，地下无水，就如同沙漠了，何谈有什么生命呢。 2.4 随着大气中的热增多，如果没有大气层（肺金）的收敛，以水蒸汽为例，都随着阳气一起发散到太空中去了，所以燥气是因为肺金的收敛，重新将含有热的水蒸汽压入地下。 2.5 以上这堆文字主要要理解好阴中有阳，阳中有阴，而后结合一天的气象或者一年的气象，理顺阴阳转换的状态，就可以理解好彭子的比喻了。 2.6 以上再简化一下，就是水，水蒸汽，太阳，的小循环状态了。水为阴（把大海可比喻成地，联想大气层，地球引力，含收敛的力），太阳为阳（含发散的力），水蒸汽和温水都是阴阳的结合体.  3. 现在再回到阴阳，前面提到的天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之，及对应的图就是河图，圆运动的根源也是源自这里，更简单的说圆运动的根源是阴阳，而细分下来就会有顶楼图上所示意的16 ，27，38，49，5（10）。这些东西，还有对应的方位。初略的看，这些数字就是描述阴是多少，阳是多少，在不同的方位，也可以理解为在不同的状态，对应的阴阳的比例。而我前面反复提到的阴中有阳，阳中有阴也就是对这些数字的分布做一个通俗的描述。 3.1 阴阳与中气 阴性本降，阳性本升，按其本性，自然阴走降路，阳走升路，阴阳永无交合。而要阴阳交合，则阴中有阳，阴随阳升，而同时阳中有阴，阳随阴降，阴阳于是交合以生中气，所以，我个人的观点是中气就是阴阳交合的一个整体，远看就是一个整体，看到的是圆运动，看到的是中气。  3.2 中气与木金水火 刚才说到的是阴阳交合以生中气，整体看是一个中气，一个整体运转中的圆运动，而用放大镜细看可以看到四种状态分别对应木，火，金，水，四象，也就是四圣心源里面说的中气为轮，土枢四象
原理篇大总结要掌握的知识要点 1. 阴中有阳，阳中有阴，阴随阳升，阳随阴降 2. 太极分2仪，2仪分四象，中土控制四象，四象整体看就是中土 3. 五行就是中土+四象，实际上也就是阳气强弱转换的状态而已。并不是脑袋一拍想出来的概念。 4. 火分君火，相火，对应的就是六行，可参照配图理解 5. 六气就是五行火分君相后演变过来的。 6. 六气可以理解为天的气象，而五行理解为地的形质，天地交合以造人的五行六气。对应的名称就是。实际上名词本身就说明了五行与六气的关系，比如足厥阴肝，厥阴就是六气里面的，而肝就是五行里面的木。再比如手太阴肺，太阴就是六气里的，而肺就是五行里面的金气。 7. 中气有湿燥二种状态，书中没有，但要理解好。否则原理篇中气一节无法理解 8. 中气的湿是因为上热下寒（联想防空洞温度），初始状态是湿，而燥是大气继续受热膨胀产生压力（联想吹气球） 9. 相火的理解也很麻烦，按彭子的比喻应该是太阳。这样才解释得通，相火在君火阶段就同时有了只是相对弱，在土的阶段就变强，到了金的阶段就压入水中了，这个叫相火下降，到水的阶段相火收藏，这个叫相火归位。相火归位后，就是木气用于生发的动力或者能量。相火同木火土金水都有关系。要理解清楚。 ××××××××××××××××××××××××××× 看大家反馈的比较少，我暂时写到这，希望能相互交流互动，共同理解。
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