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原创连载:《仲景心法探源》——《前言》篇

 厚德载物乾 2015-03-13


文/姜廷洲编辑/李子瑜


主编推荐:姜廷洲中医师,五味堂坐诊专家,亦是也是五味古法中医专家组成员。几十年来勤于探索古法中医的历史渊源与发展轨迹,挖掘伤寒经方临床应用。十年磨一剑而著《仲景心法控源》一书,本书是姜老师几十年临床经验的理论总结,从理论上对《伤寒论》探求和发掘,显明了中医理论体系的特点。

现在姜老师发慈悲大愿,愿将本书在本平台独家连载刊登,与众中医同道分享,以提高诸位道友临床疗效。



前言


《仲景心法探源》丛书,是打造中医理论升级,揭示《伤寒论》《金匮要略》近两千年之谜的医学理论丛书,《金匮》将后续出版。

《伤寒论》是一个多面性的、立体性的医学理论全书,不管你用哪个方面、哪个角度去衡量他,他都为你百花齐放,结出好果来。

若用《内经》的尺度来考量他,他仿佛从《内经》生长而出,与《内经》理论紧密相依而不悖。《内经》是揭示天地奥秘的理论全书,《伤寒论》是应用天地奥秘的理论全书,若用天地阴阳运行的理论来考量他,他就是一本天人合一的揭示天地奥秘的理论全书。若用人体的结构来考量他,他就是一个有头有足、有血有肉、有五脏六腑的一个活人,是具有一个人体阴阳气血深度解剖的医学理论全书,他阐明了六经的运行,于三焦的气化作用。

古人在注解《伤寒论》时,总是以六经的标本中,和风寒暑湿燥火六气为理论依据,而六气是天地间的不正之气,是没有规律可言的;六经标本中气运行复杂,道理缠绵,使人陷入迷途,不可用。

只有真正的阴阳六气六经正气才有道可循。所以在注释《伤寒论》时,运用了六经脉法主病症,三焦气血分阴阳,合病脉证治的整体医学理论,使《伤寒论》从头至尾形成了一个有机整体,与古人注解大相径庭,因为古人在选择阴阳六气上犯了方向上的错误。可想而知,其医理则难以彰显,其错误不少,又在文中留下了诸多疑案,最特别的是厥阴篇,全篇被推为千古疑案。

在注解此书时,解决的大小疑案及错误近百数以上,古人认为错简缺文一一更正,添加的文章也做了说明。

《伤寒论》文的新发现:

一、《伤寒论》是一个立体性,多面性的经典论文,不但从内容上论述了医学理论,而且从框架结构上也显示了多方面的医学理论,其文章的独特结构与天地阴阳,《内经》及人体形成了一个完整的整体,他超越了时代,他不但是一本医学理论全书,也是文坛学术之巅峰,真是前无古人后无来者。

二、《伤寒论》从阴阳五行证明是一个没有错简与缺文的完整的医学理论全书,是一部完整的六经、三焦辩证全书。

三、《伤寒论》从六经脉法辩证至三焦气血阴阳直至脏腑辨证,是万病从表入的医学理论创举及应用。

四、从《伤寒论》的文章结构上,发现了中于阳溜于经,中于阴溜于腑,万病从土化的医学理论。

五、又从三焦气血的应用中发现,病在气分主泄,治法是顺其势而导之,以发汗利水为主。病在血分主藏,治法是随其实而泻之,以攻下清消为主。

六、又发现了《伤寒论》的文章结构的组成,是由阴阳六经三焦的运行规律而构成的。从阴阳而论,文章的第一条是阳证,第二条必是阴证,一条是实证,二条是虚证,除提纲以外,总是以成双成对相配,以三焦而论,上一条是论上焦证,下一条是中焦证,第三条是下焦证,在辨证上以六经为主,在治法上以三焦表中里,上中下为主。

七、《伤寒论》中的辨证论治是以中风、伤寒、温病三足鼎立而行。

八、人体气血运行,深度解剖。

九、六经概论学说。

十、三焦的揭示与运用。

以上十项发现揭示了近两千年以来的医学理论谜底。

本书的出版,从理论上对《伤寒论》探求和发掘,显明了中医理论体系的特点。全篇以胃气为主,贯穿始终,在治法上以保护胃气为第一要务,表明了万病从表入,万病从土化的学术思想。

《伤寒论》集病脉证治为一体,运用六经辨证与三焦脉法、气血辨证,以太阳经统六经,以胃气为本,而创造了气血经络、脏腑、病脉证治为一体的整体医学理论,对抗击人类疾病,加强养生长寿有着极其重大的意义。


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