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寒温之争该停了

 guoguoli 2015-03-19
伤寒、温病不传染,疫症要传染。伤寒、温病是自气自病,而疫,则为天行,也叫外感。治疗看方法。病名再好,要治。如果伤寒用麻桂,内有瘀热外感风寒,用表里双解,也未为可。如果酒客伤风,葛根芩连汤也是用的。总之,血脉流通经络藏腑充盛,四肢灵活,九窍通灵,是其常,方合太极之理。所以,仲景,用小建中汤以补中虚而降胆逆,莫若泻三焦郁热,亦或小柴胡和之,亦或小白汤和清,亦或大柴胡和下,圆机活法,何必执著!病在三阳,汗、吐、下、透表,病在三阴,用调节法,即“病有发热恶寒者发于阳也,无热恶寒者发于阴也”,若能贯通表里寒热、气血阴阳都比争论要强多少倍,何况人体本能的规律已经明了,只需顺应本能,而扶助之,把握之,皆是见机行事,圆机活法。天人合一,必从六气上映,主、客气这三阴三阳,人也有,要去对应,才是完整的,最后,必是如佛法所讲“随所合处”、“当处出生,当处灭尽”。《黄帝内经》以天地人三易的模式,即天人合一的模型,全部在五运六气,人体经络,六气,从天地变化到人身内部,全部统一对应,方得整个,不可执一二偏见,亦或一二我执、法执,弃天地阴阳,经络藏腑,气血精神于不顾,妄自猜测,皆医误也,莫不离《内经》之旨远亦!

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