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无极桩答疑:拳意、虚实

 隐士的书屋 2015-04-02

所谓“拳意”是不是可以理解为“十八个意”修为到了本能,不期然而然,以至客观上永远存在?

老师解答:拳谚云:拳无拳,意无意,有意无意是真意。故所谓“拳意”应理解为修真意。何谓真意?所拳谚所说:有无之间已。有与无此两者同出而异名,亦有亦无,亦无亦有,即有即无,非无非有,有无同一而“中”,即为拳意。

2. 老师讲修拳要分虚实,修虚实。老师博客《太极杂谈》中说“补虚难”。虚为什么要补?补什么虚?补虚难在何处?

老师解答:拳论云:太极者,无极而生,阴阳之母,动之则分,静之则合。故分为阴阳,合为太极。阴阳之分合于拳中具体体现则为虚实之分合。故称之为“拳以分清虚实为第一义”。拳所言之实,即有形之体,即可见、可触、可摸的那部分;而所言之虚即不可见、不可闻、摸不到、触不着的那部分,主要指精、意、气。补虚即指要让这部分落实并真实地成为主宰,即虚则实之。补虚难通畅有二:其一知虚难;其二难在既有习惯难改。人们总是把实的部分为主,为重,实上加实,则必然造成虚不能实,则虚更虚,此乃拳双重之病根也!

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