抱元守一,这个词先人们创得好,准确。什么是元?就是那个寂然不动的道体,也即所谓无极。什么是抱?你明白了,懂了,知道了这个东西,就像老母鸡抱窝一样,不即不离、混混沌沌,终日里都是这个。但是混混沌沌不是一片空白,而是要守着一。一是什么?一就是那个太极,你要守住了那个无极而太极的功能。 什么叫顺中用逆?首先得知道什么是顺?顺就是无极而太极,太极而两仪分阴阳,而后三生万物,永无止境地分下去。作为我们人类,就是一出娘胎直到死,这就是顺。什么是逆?就是要返回去。如何返?要断了阴阳,或者说砸碎了阴阳,从二而三回到二而一,最终回归无极。这就是儒释道三家流传千古的修炼秘密。 那么如何打碎这个阴阳?首先得知道阴阳从何而生?下面这句话很重要:从心生!所以无论修行还是练习内家拳,一定要做到不动心。不止是练拳打坐时如此,时时刻刻行走坐卧都是如此。确实很难做到,容易的就不是修行。修行修行,边修边行,一步步去掉了心上的病,就入了道了。不动心之后呢?就是抱元守一。 心不动,阴阳即停。所谓“性住气自回,气回丹自结”。修行的,那个先天的精气就来了;练内家拳的,内劲的功夫就来了。此时所谓阴阳生反复,重造你的身体机能,也就是脱胎换骨,再后面的神奇就不能说了,需要机缘。练形意拳,三体式是静止神意之行拳,而浑圆桩则是抱元守一的修炼功夫,与坐禅是一样的。 而练习太极拳则更直接,拳就是功,功就是拳,拳功道合体而一。你把练拳到修行,按照修行的规矩要求来,就能体会到练一遍有一遍的进步了。当然,有两个前提,一是你练得对,所以必须找明白师傅;二是懂得道体的那个真理和作用,真明白了才能修出真来。不明白的也没关系,从不动心开始,从止于至善开始。 |
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