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帛书周易导读七

 国际河洛文化 2015-04-13

第七宫

 

罗:利贞,亨。畜牝牛,吉。

初九:礼昔然敬之,无咎。

六二:黄罗,元吉。

九三:日■之罗,不鼓珤而歌,即大绖之嗟,凶。

九四:出如来如,纷如,死如,弃如。

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

尚九:王出正,有嘉折首,获不■,无咎。

释译:

罗:卦名。通行本作离。

离卦象征附着:利于坚守正道,这样必然亨通;畜养柔顺的母牛,可以获得吉祥。

初九:礼昔,通行本作履错

在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动,结果没有发生什么灾祸。

六二:罗,通行本作离。

附着在黄色上,就可以获得大吉大利。

九三:日■之罗,通行本作日昃之离;珤,通行本作缶;绖,通行本作耋。

夕阳西下,好比人生已入老年,这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年,就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹,这样必然遭遇凶险。

九四:出如来如,纷如,死如,通行本作突如其来如,焚如。

突然间发出万道光芒,犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散,不复存在,落得个被抛弃的下场。

眼泪像泉水一样不停地涌出,纷纷从面颊上流下,忧愁悲伤地叹息,居安思危到了这种程度,必将获得吉祥。

尚九:通行本作上九。王出正,通行本作王用出征;获不■,通行本作获匪其丑

君主动有军队出兵征伐,建功立业,获得美誉,斩杀敌方首领,捕获不愿归附者,这样做不会发生灾祸。

大有:元亨。

初九:无交■,非咎根,则无咎。

九二:泰车以载,有攸往,无咎。

九三:公用芳于天子,小人弗克。

九四:非其彭,无咎。

六五:阙复,交如,委如,终吉。

尚九:自天右之,吉,无不利。

释译:

大有:卦名。

大有卦象征大有收获,至为亨通。

初九:■,通行本作害;非,通行本作匪;根,通行本作

不互相来往,也不彼此伤害,没有什么祸患;要牢记过去的艰难困苦,才能免于引起祸患。

九二:泰,通行本作大。

用大车装载着财物,送到前面的地方,必然没有什么祸患。

九三:芳,通行本作亨。

王公前来朝贺,向天子贡献礼品并致以敬意,小人不能担任如此重要的职务。

九四:非,通行本作匪。

虽然家财万贯,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸。

六五:阙复,通行本作厥孚;委,通行本作威;终吉,通行本无终字。

以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔,必然增加个人的威信,是吉祥的。

尚九:通行本作上九。右,通行本作

上天保佑有德之人,赐福于己,吉祥,无往不利。

 

溍:康候用■马蕃庶,昼日三■。

初六:溍如浚如,贞吉,悔,亡复,浴无咎。

六二:溍如愁如,贞吉,受兹介福于其王母。

六三:众允,悔亡。

九四:溍如炙鼠,贞厉。

六五:悔亡,矢得勿血,往吉,无不利。

尚九:溍其角,唯用伐邑,厉,吉,无咎,贞閵。

释译:

溍:卦名。通行本作晋。前■,通行本作;后■,通行本作接。

晋卦象征长进:就像才干出众的公侯得到了天子的赏识,不仅赐给他许多车马,而且在一天之内多次接见他。

初六:溍如浚如,通行本作晋如摧如;悔,通行本无;亡复,通行本作罔孚;浴,作

刚开始前进就遇到了障碍和阻拦,但是只要能够坚守正道,始终如一,就一定会吉祥如意。由于它还没有树立起自己的威望,所以能够不受约束地去处理问题,而不必担心会有什么过失。

六二:溍,通行本作晋。

前进时充满忧愁思虑,但是如果能坚守正道,始终如一,将会吉祥如意。而且会获得极大的恩惠和福泽,是高高在上的王母所赐给他的。

六三:它的所作所为已经得到了众人的认可和赞同,努力进取,悔恨将会消失。

九四:溍如炙鼠,通行本作晋如鼫鼠

向上迈进像那既贪婪又怕人,而且没有什么专长的梧鼠一样,即使能够严守自己的本分,也免不了灾祸。

六五:矢得勿血,通行本作失得勿恤

悔恨已经消失,也有不着考虑得失的问题。只要勇往直前,就会吉祥如意,所有的一切都变得是那样的顺利。

尚九:通行本作上九。溍,通行本作晋;唯,通行本作维;閵,作

向前迈进似乎已经达到了顶点,就像到达兽角尖上一样,盛大的气象已不复存在了。只有像攻打城池那样,建立新的功勋,或许可以避免灾难转为吉祥;而且一旦这样做了,将不会产生过失。但即使如此,它以后的发展趋势也只能是越来越差。

 

旅:少亨,旅,贞吉。

初六:旅琐琐,此其所取火。

六二:旅即次,坏其茨,得童剥,贞。

九三:旅棼其次,亡其童剥,贞厉。

九四:旅于处,得其溍斧,我心不快。

六五:射雉,一矢亡,冬以举命。

尚九:乌棼其巢,旅人先芺后■桃,亡牛于易,凶。

释译:

旅:卦名。少,通行本作小。

旅卦象征旅行:小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥。

初六:此,通行本作斯;火,作灾。

旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸。

六二:坏其茨,通行本作怀其资;剥,作

旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。

九三:棼,通行本作焚;亡,通行本作丧;剥,作

旅途中施舍失火,从而丧失了照顾自己的童仆,失去正道,会出现危险。

九四:得其溍斧,通行本作得其资斧

身处异乡暂为栖身,不能安居,虽然得到路费,但我的心情仍然不愉快。

六五:冬以举命,通行本作终以誉命。

射野鸡,丧失一枝箭;但最终获得荣誉和爵命。

尚九:通行本作上九。乌棼其巢,通行本作鸟焚其巢;先芺后■桃,通行本作先笑后号咷;亡,作

鸟巢失火被烧掉,行旅之人得高位先喜悦欢笑,后因遭祸事而号啕痛哭;牧人在牧场丢失了牛,有凶险。

 

乖:小事,吉。

初九:悔亡,亡马勿遂,自复,见亚人,无咎。

九二:愚主于巷,无咎。

六三:见车恝,其牛■,其人天且劓,无初,有终。

九四:乖苽愚元夫,交复,厉,无咎。

六五:悔亡,登宗筮肤,往何咎。

尚九:乖苽见豨负途,载鬼一车,先张之柧,后说之壶,非寇■厚,往愚雨即吉。

释译:

乖:卦名。通行本作睽。

睽卦象征对立;小心谨慎地去行动做事,就能获得吉祥。

初九:亡,通行本作丧;亚,作

悔恨消失;跑掉的马不要去撵它,它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人,不会有什么祸患。

九二:愚,通行本作遇。

在小巷中碰到了居于高位者,虽然不合常规,但是却没有什么危险和灾难。

六三:见车恝,其牛■,通行本作见舆曳,其牛掣

就像后边的车被托住,前面的牛又被限制,处境极为困难;又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚;虽然开始时是这样的困难和难以相合,但最终还是可以达到自己的目的的。

九四:乖苽愚元夫,通行本作睽孤遇元夫;复,作

到处都是对立,孤独无援,但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫,彼此信任,相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸。

六五:登宗筮肤,通行本作厥宗噬肤

悔恨消失,像柔软的皮肤那样一咬就入,放开前进,能有什么危害呢?

尚九:通行本作上九。乖苽见豨负途,通行本作睽孤见豕负涂;柧,作弧;壶,作弧;非寇■厚,通行本作匪寇婚媾;愚,作

对立已达到了顶点,似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子,于是就拉开了弓准备对付它,但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看,发现并不是强盗,而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往,就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,顺乎自然,合乎天意,将一定会获得吉祥。

 

未济:亨,小狐气涉,濡其尾,无攸利。

初六:濡其尾,閵。

九二:抴其纶,贞。

六三:未济,正凶,利涉大川。

九四:贞吉,悔亡,辰用伐鬼方,三年有商于大国。

六五:贞吉,悔亡,君子之光有复,吉。

尚九:有复于饮酒,无咎,濡其首,有复,失是。

释译:

未济:卦名。气涉,通行本作汔济。

未济卦象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。

初六:閵,通行本作吝。

小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。

九二:抴其纶,通行本作曳其轮;贞,通行本后有吉字。

向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。

六三:正,通行本作征。

事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。

九四:辰,通行本作震;三年有商于大国,通行本作三年者赏于大国。

坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。

六五:悔亡,通行本作无悔;复,作

坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。

尚九:通行本作上九。复,作

满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。

筮盍:亨,利用狱。

初九:句校灭止,无咎。

六二:筮肤灭鼻,无咎。

六三:筮腊肉,愚毒,少閵,无咎。

九四:筮干■,得金矢,根贞吉。

六五:筮干肉,愚毒,贞厉,无咎。

尚九:荷校灭耳,凶。

释译:

筮盍:卦名。通行本作噬嗑。

噬嗑卦象征咬合:亨通无阻,有利于使用刑法。

初九:句校灭止,通行本作屦校灭趾。

足戴脚镣,断掉了脚趾头,不会有施刑过重的祸患。

六二:筮肤灭鼻,通行本作噬肤火鼻。

施刑伤及犯人的皮肤。即使毁掉犯人的鼻子,也不会有施刑过重的祸患。

六三:筮,通行本作噬;愚,作;閵,作吝。

实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利,但这不过是稍有憾恨,还不至于有祸害。

九四:筮干■,通行本作噬乾胏;根,作

实施刑法像咬带骨头的肉那样困难,但因具有金箭般的刚直品德,因此有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的。

六五:筮干肉,愚毒,通行本作噬乾肉,得黄金

实施刑法像吃干硬的肉脯那样艰难,但它具有黄金般的刚坚中和的品质。所以只要坚守正道,防备凶险,便无祸害。

尚九:通行本作上九。荷,作

肩负重枷,遭受严惩,失掉耳朵,有凶险。

 

鼎:元吉,亨。

初六:鼎填止,利出不?得妾以其子,无咎。

九二:鼎有实,我■有疾不?我能节,吉。

九三:鼎耳勒,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

九四:鼎折足,复公■,其刑屋,凶。

六五:鼎黄耳,金铉,利贞。

尚九:鼎玉铉,大吉,无不利。

释译:

鼎:卦名。

鼎卦象征革故鼎新,十分吉祥,亨通。

初六:鼎填止,利出不?通行本作鼎颠趾,利出否

烹饪食物的鼎足颠翻,却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物;就好像娶妾可以生子一样,不会发生灾祸。

九二:■,通行本作仇;节,作

鼎中盛满了烹饪的食物,好比一个人有才干;我的对立面嫉妒我,却不能把我怎么样,是吉祥的。

九三:勒,通行本作

鼎器的耳部发生了变化,无法将插杠插入鼎耳移鼎,精美的野鸡肉不能得到无法食用;待到阴阳调和,润雨出现才能消释悔恨,最终还可以获得吉祥。

九四:复公■,通行本作覆公餗;屋,作

鼎的足折断了,王公鼎里的粥饭倾倒出来了,鼎身被玷污,凶险。

六五:鼎黄耳,金铉,利贞。

鼎配上黄色的鼎耳,插上坚固的扛鼎之器,利于坚守正道。

尚九:通行本作上九

鼎配上玉制的鼎杠,十分吉祥,不会有什么不利。

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