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清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的有两套，其中之一就是《曾国藩家书》。——南怀瑾 曾国藩的治家方略是“和以治家、勤以持家”，其家书现存1400多篇，内容包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面，是一部真实而又生动的生活宝鉴。 《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通，其中《与祖父书》14通，《与父母书》48通，《与叔父书》9通，《与弟书》249通，《教子书》115通；另附《致夫人书》、《教侄书》等7通，包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。 曾国藩治家方略——和以治家勤以持家。一是家庭成员要克勤克俭,二是做家长的要勤以言传身教。 曾国藩说：“凡是天下官宦人家大多数都只有一代人享用就完了。他们的子孙开始骄奢淫逸，后来又放荡不羁，最后身填沟壑，能够延续一两代的人家实在太少见了；商贾人家，勤俭的能陆续三四代；耕读人家，谨慎纯朴的能延续六七代人；孝悌人家，就可以绵延十代八代人。” 读书是为明理 咸丰六年,曾国藩在写给九岁的儿子曾纪鸿的信中说:“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。”教育儿子要成为“读书明理之君子”,读书未必是为了做官,而在于明理。这样的期许较之一般的教育似乎境界更高。曾国藩注意观察孩子们的天赋、潜能,致力于培养孩子读书的兴趣。所以,当长子曾纪泽连着三次考科举不成功,就向父亲提出不再走科举之路的时候,曾国藩同意了,他写信告诉儿子,按照自己的想法去做事,所以才有了曾纪泽在32岁时开始学英文的远见和魄力。 生活要从“俭”入手 曾国藩教育孩子要艰苦朴素。他告诫子女,饭菜不能过丰盛;衣着不能过华丽;门外不准挂“相府”之匾;出门要轻车简从等等。曾国藩说,一个家能够保持兴盛发达,一个最简单的道理要学会勤俭过日子,富的时候不骄傲,贫的时候不气馁,靠勤俭来打理自己的生活。勤既可以健康自己的身体,同时又使劳作变成日常生活中很平常的一件事情。他要求子女每天早晨起床要早,起床后的第一件事情是去洒扫庭院,然后练字,而第一个字一定要写“俭”,让孩子们不要沾染官场之气,由勤俭入手教育子女们懂得如何去生活。 “勤以持家”的内涵 曾国藩在“和以治家”的宗旨下,还特别强调“勤以持家”。一是家庭成员要克勤克俭,二是做家长的要勤以言传身教。他要求子女们的,自己也一丝不苟地努力去做。如长子曾纪泽喜欢西方社会学,次子曾纪鸿喜欢数学和物理学,曾国藩虽对这些一窍不通,但他在繁忙的公务中抽出时间,了解孩子的学习和思想,陪孩子研究他们感兴趣的学问。在父亲的影响下,曾纪泽也勤以言传身教,总会亲自教孩子们学英语、数学、音乐,还教他们练书法、写诗文、讲经典。 在曾国藩的言传身教下,曾家子弟代代皆有英才,曾国藩的子孙、曾孙和玄孙里,有名望的人才240余人，包含科学家、教育家和社会活动家。如此长盛兴旺之家，在古今中外皆属罕见。曾氏家族之所以如此人才辈出，是与曾国藩良好的家风、严谨的家教、丰富的家庭藏书密不可分的。 （曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。曾国藩早年致力学问，其学术研究从历史、古文到书法、理学以及各种典章制度。当代著名学者南怀瑾在《论语别裁》中说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的有两套，其中之一就是《曾国藩家书》。”） |
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