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中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”不仅是文明的代名词，同时更是华夏礼仪的一部分。 中国的礼仪文化源远流长，早在西周时期中国传统礼仪文化就已十分完备，周代的礼仪制度被后世奉为“古制”，其基本内容延续了几千年。 《周礼》中确定了中国古代礼仪制度的基本结构，将“礼”划分为五类，称为“五礼”：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。 ▌吉礼 即祭祀之礼，为敬奉神与鬼的典礼，主要有祭天地、祭社稷、祭宗庙等礼仪活动。 ▌凶礼 即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内发生动乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。凶礼都是在发生不幸事件之后，祈求和平和减轻灾祸的礼仪。 ▌军礼 有关军事活动的礼仪。包括用兵征伐、均土地和征赋税、田猎、营建土木工程、定疆封土等活动中的礼仪。 ▌宾礼 宾礼即为天子接见诸侯、宾客，以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。后代则将皇帝遣使藩邦，外来使者朝贡、觐见及相见之礼等都归入宾礼。 ▌嘉礼 古代礼仪中内容最丰富的部分，上至王位承袭，下至乡饮酒礼，无所不包，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。其中，婚冠礼是嘉礼的核心。 ▌婚冠之礼 婚礼可分为祭服婚礼、朝服婚礼、公服婚礼。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方以礼衣或连裳嫁。 ▌冠礼 冠礼是成人礼，是给跨入成年人行列的男子加冠的礼仪。在氏族社会，男女青年发育成熟时要参加一种「成丁礼」，冠礼应当是从这种「成丁礼」演变而来。 ▌笄礼 笄礼，即汉民族女孩成人礼。自周代起，女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。笄礼由主妇为笄者结发着笄，由女宾以醴酒礼之。笄礼至明代即废而不用。民间女子婚嫁时将头发挽束成髻，用簪子固定，与婚前发式明显不同。这也算保留了些许笄礼遗风。 诚然，如今时代不同，对古人追求的「礼义」不需要完全生搬硬套，然而按照「礼」的内涵，恭敬而恰如其分地发扬，对中华传统文化而言便是一种可贵的传承。 汉人对汉衣冠的认同是民族意识的一部分 五胡乱华之时 衣冠南渡对于汉服文化有着什么样的影响？ 请关注下期 《汉风拾遗·衣冠南渡》 礼仪之邦： |
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