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礼乐制度是中国古代文明的重要组成部分。周王朝，周公为了巩固统治，集前朝之大成。制定礼制巩固阶级分化，控制人们的思想和舆论，从根本上奠定了中国的阶级区分。而玉器则在周礼中有着最重要的地位。
“六瑞”是贵族交互拜访，或谒见地位高者时带来的玉器，计六种，故名'六瑞'。《周礼·春官》载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。
“六器”是指古人在祭祀、朝会、交聘等礼仪场合使用的玉器，常简称为“礼器”或“礼玉”。《周礼.春秋.大宗伯》 载：“以玉作六器，礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。” 是为“六器”。 玉琮 商代晚期至西周早期 高2、宽5.9、孔径4.9厘米 四川省成都市金沙遗址出土，现藏于成都文物考古研究所。灰白玉质，半透明，器上有褐、黑色沁斑，器表粘附有铜锈。器体扁矮，素面，圆形射口低，孔大。器内外经过打磨。 玉璋 商代晚期至西周早期 长6.7、宽1.26、厚0.33厘米 四川省成都市金沙遗址出土，现藏于成都文物考古研究所。 灰色玉，不透明。器顶平直，器身呈长方形，阑纹繁复。双阑，上下阑出张口兽头形饰，阑间出五齿，单面钻孔在阑间上部，柄端残损。 玉璜 西周 长7.3厘米 山西省曲沃县晋侯墓地31号墓出土，现藏于山西省考古研究所。 褐色，玉质透亮。两面纹饰相同，皆以双色阴斜线纹饰变形龙纹，两端的穿孔为眼，突出的棱为口，躯干饰有卷云纹，身尾相接。 |
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