分享

荒字

 黄毅弘 2015-05-15
 艹+亡+川=荒

,既是声旁也是形旁,表示天灾人祸。=亡(毁灭,代战争)+川(代洪水)。造字本义:家毁人亡的兵灾或洪灾作为单纯字件后,再加艸(野草),另造代替,强调兵灾或洪灾之后了无人烟, 田地长草。

因为战争或洪灾的毁灭性破坏,田园草盛人稀,叫做;因为庄稼地辍耕, 草盛禾稀叫  

庄子说:“圣人不死,大盗不止。”圣人和大盗相互依存,没有大盗也就不需要圣人。
 
  
形声。字从艹,从巟(huāng),巟亦声。“艹”指茂密的野草。“巟”指“沼泽地”。“艹”与“巟”联合起来表示“长满野草的沼泽地”。本义:长满野草的沼泽地。说明:《山海经》每每提到的“大荒”就是一望无际的大沼泽地)


古代穷人为什么不自己开垦一块荒地自给自足,而要给地主打工?

在影视剧中以及史书中,我们都能看到古代穷人的不幸和贫苦,相信很多现代人都有个疑问,古代穷人为什么不自己去荒郊野外开垦一块荒地自给自足,干嘛非要给地主打工,自己受剥削,还吃不饱饭呢?

作者仔细分析后,发现古代穷人自己开荒的这种想法不可能实现,认为有以下几点原因:

第一:开荒需要得到官府批准
虽然一大块荒地摆在那里,不论你开不开,都在那里,可是普天之下,莫非王土,有荒地,但不代表官府允许去开垦。

一般只有战乱饥荒或者民生凋零的年代,政府会动员穷人们开垦荒地,可是到了社会稳定的时候,就会出现土地兼并,穷人手中的土地也会丢失,变成给地主打工的,因此在没有得到官府的批准前,穷人们是不敢去开荒的,否则会面临牢狱之灾。

第二:可开垦的荒地并不多

人们想象中的古代可能荒地很多,确实荒地不少,然而在古代,社会生产力非常低,也没有灌溉的器械,也没有拖拉机,收割机等,穷人没有自己的劳动器材,依靠双手去开荒显然做不到。

况且古代的耕地一般都是临近水源,方便灌溉,一般都是集体挖井或者修建沟渠来保证对谷物的浇灌,因此靠近水源的耕地基本已经被开发完,剩下的没有开荒的荒地大部分都是和水源很远的地方,没办法种植谷物,穷人们可开垦的荒地自然不多了。

第三:穷人没有保护土地的资本

一片荒地看着不错,即使穷人们把它开垦出来,可是那也不意味着这块地就属于开垦土地的穷人了,在封建社会,一些地主大部分都是拥有大量财富的粮商、盐商、丝绸商,甚至一些黑帮帮主都是大地主,有财力和势力。

因此一些乡绅恶霸是不可能眼睁睁看着穷人自己开垦土地的,那样子就没人给他们打工了,因此地主和恶绅们肯定百般阻挠,甚至横加破坏,与其这样到头来一场空,还不如一开始就不去费力气去开荒。

第四:开荒了不一定就有收成

开荒虽然意味着有粮食吃,可是在古代却是很遥远的概念,因为古代种地是靠天吃饭,不下雨可能就旱死,下雨天就涝死,倒霉的时候还会遇到蝗虫,天灾人祸随时会毁掉辛苦开荒劳作一年的收成。

除此之外,穷人自己开荒还要承担沉重的赋税,如果赋税很重,再加上那年天灾,反而成了农民最大的负担,因此穷人们都是保守派,不愿意如此冒险,还不如给地主耕种,混个饭吃。

综上所述,古代穷人即使想自己开荒也因为客观条件导致实现不了,因此只能注定给地主打工,受地主使唤和剥削,穷苦一生。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多