昌字

 昌，会意字，从日，从曰。

可将“日 ”解释为阳光、光明、明白，红红火火，小篆茂盛发达；“曰”为开口说话。“日”“曰”为“昌”，意为说光明磊落的话，说明明白白的话，“昌”为善言、美言之意。《说文-日部》：“昌，美言也。”本义为光明正大的美善之言。“昌”字上“日”下“曰”，又可表示在阳光底下说话，不须要遮掩，示意社会和谐、言论自由，这是国富民强、繁荣昌盛的象征。“曰”有说话之意，引申泛指包括言辞、文辞在内的语言。“昌”从日，从曰，意为如日中天的景象，要用红红火火、兴旺发达的语言来赞美。“昌”字既突出了语言美好吉祥，也强调了景象光明灿烂。因此，“昌”有兴盛之意，如昌盛、昌隆。《尔雅-释言》：“昌，当也。”“昌言”指正直的善言、好话；“昌教”指善美的教化。《书-大禹谟》：“禹拜昌言，曰:'俞。’”大禹认为皋陶所说的是美善、正当的话，于是拜而受之。

“昌”是“唱”和“倡”的本字。昌，金文（曰，说话）（曰，说话），表示反复地申说、强调，推行观点、主张。有的金文以“口”（嘴）代替“曰”（说话）。有的金文金文（爪，手掌）（曰，说话），表示用振臂挥手的激情体态，配合演讲，极力呼吁。篆文将综合两款金文字形、。造字本义：动词，反复高呼倡议，说服他人大力推行某项主张。隶书将篆文字形中的“曰”写成。当“昌”的“倡议”本义消失后，篆文再加“口”另造“唱”代替、或加“人”另造“倡”代替。

附一 文言版《説文解字》：

昌，美言也。从日，从曰。一曰日光也。《詩》曰：“東方昌矣。”

附二 白话版《说文解字》：

昌，赞颂。字形采用“日、曰”会义。一种说法认为，“昌”是太阳的光辉。《诗经》有诗句唱道：“东方日出，光辉灿烂。”

“昌”的字义引申

我评引申线索： 

    

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“昌” 的本义是提倡、倡导的 “倡” 和表示大声高呼的 “唱” 。《说文》： “倡，乐也。” “唱，导也。” “昌，美言也。从日，从曰。一曰日光也，《诗》曰： '东方昌矣。’” “昌”字的金文1-2是手持木铎(铃)的形状。古时酋长发布命令或有言宣告族人时，必先摇铃聚众。向众人宣言必然声高，故大声高呼也称“唱” 。“说文籀文”下边的 “铃”形较金文更象形。古玺文1与小篆将 “铃”形写成“曰” ，上边的 “手” 变成“日” 。“日” 是“旦” 的初文，旦是日出，表示朝气，昌盛。加 “曰”字表示说出的话是美好的，因此对好的提议和意见称“倡议” 。隶书(汉《白石神君碑》等)将小篆的弧笔圆折改为直笔方折，从此脱离了古文字形。

图为 “象形字书画” 造形