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【名师问脉】“画中病”大全

 拈花一乐 2015-05-19



气韵格局之病

【有形病、无形病】五代荆浩《笔法记》:“夫病有二:一曰无形;二曰有形。有形病者,花木不时,屋小人大,或树高于山,桥不登于岸,可度形之类也。是如此之病,不可改图。无形之病,气韵俱泯,物象全乖,笔墨虽行,类同死物,以斯格拙,不可删修。”


【四不妄语】北宋郭熙《林泉高致·山水训》:“今执笔者所养之不扩充,所览之不淳熟,所经之不众多,所取之不精粹,而得纸拂壁,水墨遽下,不知何以掇景于烟霞之表,发兴于溪山之颠 一飞哉?后生妄语,其病可数。”


郭熙《早春图》


【俗病最大】北宋韩拙《山水纯全集》:“然作画之病者众矣,惟俗病最大。出于浅陋循卑,昧乎格法之大,动作无规,乱推取逸。强务古淡而枯燥,苟从巧密而缠缚。诈伪老笔,本非自然。此谓论笔墨格法气韵之病。”


【板俗之病】清代郑绩《梦幻居画学简明·论意》:“固泥成法谓之板,硁守规习谓之俗。然俗即板,板即俗也。古人云:‘宁作不通,勿作庸庸。’板俗之病,甚于狂诞。”


【画忌六气】清代邹一桂《小山画谱》:“画忌六气,一曰俗气,如村女涂脂;二匠气,工而无韵;三火气,有笔仗而锋芒太露;四草气,粗率过甚,绝少文雅;五闺阁气,全无骨力;六蹴黑气,无知妄作,恶不可耐。”


邹一桂《桃花图》


【必待四十后方作大幅】清代沈宗骞《芥舟学画编·山水布置》卷二:“(沈)石田先生学力过前人,然必待四十后方作大幅,可见局势之难,虽古人至此,亦不肯轻率便为也。”


【忌稚气】 清代王概等《芥子园画传·画学浅说“去俗”》:“笔墨间宁有稚气,毋有滞气。”


【忌黑气】《黄宾虹画语录》:“作画不怕积墨千层,怕的是积墨不佳有黑气。”

张老师问诊“体格”

上图为清代渐江以勾勒为主的作品。下图为当代名家山石作品局部。 相比之下前者体格柔合淡雅,虽只有简单几笔勾勒,但用笔的秩序分明,明确地显露出画家的意志。其画面大小、疏密相间的关系,均合符我们崇尚的宁静、淡雅为美的意境,是我们学习的上佳范本。而后者恰恰相反,用笔杂乱,乱涂一气,毫无章法,习气重而丘壑体格不明。


用笔之病

【用笔三病】北宋郭若虚《图画见闻志》:“画有三病,皆系用笔。所谓三者:一曰板、二曰刻、三曰结。板者,腕弱笔痴,全亏取予,物状平褊,不能圆混也;刻者,运笔中疑,心手相戾,钩画之际,妄生圭角也;结者,欲行不行,当散不散,似物凝碍,不能流畅者也”。


【邪、甜、俗、赖】元代黄公望《写山水诀》:作画大要,去邪、甜、俗、赖四个字。”

清代方薰《山静居画论》:“陈衎云:‘大痴论画,最忌曰甜。甜者,秾郁而软熟之谓。凡为俗为腐为板,人皆知之。甜则不但不之忌,而且喜之。自大痴拈出,大是妙谛。’余谓不独书画,一切人事皆不可甜,惟人生晚境宜之。”

黄宾虹释云:“画有四病,邪、甜、俗、赖是也。邪是用笔不正;甜是画无内在美;俗是意境平凡,格格调不高;赖是泥古不化,专事摹仿。”


黄公望《九峰雪霁图》


【用笔七忌】清代王原祁《雨窗漫笔》:“用笔忌滑、忌软、忌硬、忌重而滞、忌率而涸、忌明净而腻、忌丛杂而乱。”


【山水用笔最忌平匀】清代郑绩《梦幻居画学简明·论笔》:“山水用笔最忌平匀,如结笔而通幅皆结,放笔而通幅皆放,如是之谓平匀也。盖结必须放,放必要收。故于著眼主脑处构思工致,此是结也。而于四边衬映不离不即,即是放也。于景外天空海阔处,必用远山关锁全局,此是放而收天也。总之有起有收,有实有虚,有分有合。”


【忌墨浮于笔】清代沈宗骞《芥舟学画编·山水用墨》卷二:“纯墨者,不可使墨浮于笔,若浮一分,便是一分黑气,不是墨矣。”《芥舟学画编》:“我所欲去者乃是笔墨间一种媚态,俗人喜之,雅人恶之,画道忌之,一涉笔端终身莫浣。”


【作画最忌描、涂、抹】《黄宾虹画语录·画法》:“作画最忌描、涂、抹。描:笔无起伏收尾,也无一波三折;涂:是仅见其墨,不见其有笔,即墨中无笔也;抹:横拖直拉,非人用笔,是人被笔所用。”


张老师问诊“勾勒”

左图为当代一著名画家作品局部,右图为宋人作品局部。(左图)当代名家在勾勒手肩部位时,对人物多处(如臂与肩的转折关系)大的转折部位没有交待,勾描的细微处也读不出转折之意,显得笨态粗糙。究其缘由,是因为画家在做规矩的初级阶段,先是缺少对勾描经典的仔细观察,又在认知上养成了习惯性的体格空缺状态,直至笔墨熟练后依然如此。而(右图)古人的作品虽勾描不多,但笔笔都在紧要处,其疏密节奏的审美也远在当代作品之上,孰优孰劣一目了然。



综合论

【绘宗十二忌】元代饶自然《绘宗十二忌》:“一曰:布置迫塞。二曰:远近不分。三曰:山无气脉。四曰:水无源流。五曰:境无夷险。六曰:路无出人。七曰:石止一面。八曰:树少四枝。九曰:人物伛偻。十曰:楼阁错杂。十一曰:滃淡失宜。十二曰:点染无法。”


【山水画有五恶】明代姜绍书《无声诗史》卷四载明代李士达画论:“山水画有五恶:嫩也,板也,刻也,生也,痴也。”


【四穷】清代董棨《养素居画学钩深》:“笔不可穷,眼不可穷,耳不可穷,腹不可穷。笔无转运日笔穷,眼不扩充曰眼穷,耳闻浅近日耳穷,腹无酝酿日腹穷。以是四穷,心无专主,手无把握,焉能入门。博览多闻,功深学粹,庶几到古人地位。”


【六不是】清代方薰《山静居画论》:“画法须汾辨得高下,高下之际,得失在焉!甜俗不是自然,佻巧不是生动,浮弱不是工致,卤莽不是苍老,拙劣不是高古,丑怪不是神奇。”


【画有七忌】清代盛大士《溪山卧游录》:“画有七忌:用笔忌滑软,忌硬,忌重而滞,忌率而溷,忌明净而腻,忌丛密而乱。又不可有意着好笔,有意去累笔,从容不迫,由淡人浓,磊落者存之,甜熟者删之,纤弱者足之,板重者破之,则觚棱转折自能以心运笔,不使笔不从心。”

黄宾虹《湖山晴霭》


【黄氏十四忌】《黄宾虹画语录》:“作画最忌者:死、板、刻、浊、薄、小、流、轻、浮、甜、滑、飘、柔、艳。”


《绘事微言》各忌

明代唐志契《绘事微言·山水忌纤巧》:“纤巧之习,世所矜趋,岂于画反不崇尚?但巧矣而或不庄重,非畸邪无理,即安放不牢。每有石上砌石,树根浮寄,楼宇倾压,路径难通之病。是巧与庄易相妨处,落笔时须商之。”

《绘事微言·冗与杂不同》:“画家笔路要清,而冗杂俱与清相反者也。如林木丛密,或一幅中塞满;屋篱庙观、水阁舟车, ’或三四见,谓之冗。至于杂则以巨然矩格而杂叔明,李唐笔法而杂李成,即米家父子相同而实异,不可杂也。苟为不分,虽极文极妙,终是野路。”

《绘事微言·画不可苟》:“今人多以画糊口,朝写即欲暮完,虽规格似之,然而蕴藉非矣。即或丘壑过之,然而丰韵非矣。又尝见有为俗子催逼,而率意应酬者,哪得有好笔出来。”

《绘事微言·写画要读书》:“昔人评大年画,谓胸中必有千卷书,非真有千卷书也。盖大年以宋宗室,每集四方远客山人,纵谈名山大川,以为古今至快。能动笔者,便欲其想象而出之。故其胸中富于见闻,便富于丘壑。”


梅竹论

【三十六病】北宋释仲仁《华光梅谱》:“枝成指然、落笔再填、停笔作节、起笔不颠、枝无生意、枝无先后、枝老无刺、枝嫩刺连、落花多片、画月取圆、树老花繁、曲枝重叠、花无向背、枝无南北、雪花全露、参差积雪、写景无景、有烟有月、老干墨浓、新枝墨轻、过枝无花、枯枝无藓、挑处卷曲、圈花太圆、阴阳不分、宾主无情、花大如桃、花小如李、弃条写花、当枒起蕊、树轻枝重、花并犯忌、阳花犯少、阴花过取、奴花并生、二本并举。”


李衎《修篁竹石图》


【落笔四不可】元代李衎《竹谱》:“握笔时澄心静虑,意在笔先,神思专一,不杂不乱,然后落笔:须要圆劲快利,仍不可太速,速则失势;亦不可太缓,缓则痴浊;复不可太肥,肥则恶俗;又不可太瘦,瘦则枯弱。”


【二不】清代金农《画竹题记》:“予画竹亦然不趋时流,不干名誉,从篁一枝,出之灵府。”


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