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华德福，讲求心灵感受，回归自然、原始，人的本性，注重的是一种自然规律、呼吸与节奏，以艺术为主。蒙氏小组教学，注重动手操作，在体验中获得直观经验，以数学、科学语言为主。
相对来说，蒙特梭利是系统和全面，其它的一些幼教理论，例如多元智能、奥尔夫、皮亚杰的，都是一些点或者局部的理论，在实践和操作上方面，缺乏系统化的方法和支撑。
1、以儿童为中心。这一点，有太多的家长无法领悟。它彻底否定了成人为主体，认为幼儿教育是教授和灌输的观点。随着建构主义的兴起，已经有越来越多的人认识到，人类的认知能力是在外界环境影响下，在头脑中自主建构完成的。而这正是蒙氏的核心观点。
2、强调儿童的自主学习，从常规练习入手。通过建立有规律的常规，养成受益终生的习惯；启迪儿童自发、主动地学习，尊重幼儿0-6岁形象思维为主的思考方式，培养孩子自主建构的能力。
3、揭示儿童成长敏感期规律。敏感期是指特定能力和行为发展的最佳时期，这一生物学规律，由蒙特梭利率先引入幼儿教育，开启了翻天覆地的变化。我们现在的津津乐道，都得益于蒙特梭利。
4、创设环境的极端重要性。既然以儿童为主题自主建构，那么环境即教育。提供什么样的环境，就造就了什么样的教育。教师变成环境的一部分，变成了协助、指导、引领、启蒙、示范的作用，既能融洽师生关系，让孩子愉快学习；又能因材施教，实现个性化、差异化的教育。
5、尊重学习和工作的连贯性。当我们很专注地在做一件事情的时候，最怕的是什么？打扰和中断。而现在推崇的30分钟一节课的教育，则是人为地制造很多中断，让孩子无法持续专注地完成一件事，哪怕是玩都无法持续和尽兴。而这又是革命性的观念。
6、混龄教学。打破传统分级授课概念，在真实的小社会场景中，让孩子在家庭氛围中，与兄弟姐妹互动，客观上大量的认知冲突将刺激孩子认知能力的提高，而模仿对象更贴近自己年龄，也让孩子更自信地相互学习，促进全方位能力的发展，增强交往能力。
7、其他的方面就比较容易理解了，包括：德育智育并重、丰富的教具、不用奖惩制度来评价孩子、潜移默化、持续递进的学习成果。
华德福
1、对物质泛滥的现实世界进行批判和反思，强调融入自然生态的理念，教育与生活融为一体；
2、注重孩子的动手能力，教具采用天然材料手工制作，用劳动促进思维发育；
3、对艺术、美、想象力有独特的理解和实践，效果也很好；
4、强调爱与温暖，注重精神、灵性的拓展。这一点，很受母亲的欢迎。
一位台湾朋友，曾经想做一个华德福式的幼儿园。前后思考、对比、考察了有六年的时间，最后放弃了。谈及负面评价时，他说的一句话让人印象深刻；“我不想替别人传教，尤其是空洞神秘的理论。”
以下再把二者的核心不同方面做个简要比较 1、理论基础： 蒙氏；精神胚胎 华德福：人智学 2、批判现状： 蒙氏：批判成人主导 华德福：批判脱离自然的物质生活
3、核心理念： 蒙氏：儿童主导、独立、选择，成人的责任仅是提供环境、适度帮助、观察 华德福：主张原始、生命、灵性、精神、和谐
4、主要年龄段： 蒙氏：0-3岁，3-6岁弥补强化 华德福：3-18岁
5、教育方法： 蒙氏：感官训练、日常生活训练、工作；否认玩具、想象力 华德福：孩子们（家长也可参与）一起玩 （社会性）、融入大自然、艺术美、想象力、 晚学知识技能
6、教学用具： 蒙氏：教具（太局限） 华德福：古代360行
7、适应性： 蒙氏：适应生活环境、适应现实 华德福：先回归祖先生活，再适应现实（5岁 感到无聊开始工作）。理想化。 8、发展： 蒙氏：对老师要求较高，需要软件 华德福：更容易办园，提供硬件，对老师的 要求是灵性（比较虚）；符合人们对童年、教 育的美好理想；适合有灵性需求的人 9、其它： 蒙氏：现在的玩具已经和100年前很不同了， 蒙氏否认的是无聊仅刺激性的玩具。现在很多玩具也有感官训练功能，但问题是很多玩具太复杂不单一。简单的玩具还是很好的，能让孩子专注而不仅是受刺激。 华德福：非盈利机构；批判蒙氏不注重艺术、过早学知识
蒙氏相对比来说更具操作性，有实际的教具和具体的方案，而且进入中国的时间比华德福早，更加得到家长们的认可。
华德福的创始人是一位教徒，所以他的理念更偏重“灵性”强调孩子要接触自然，要保持“灵性”，提倡让孩子顺应自己生长规律自然的成长，注重孩子与环境的关系，与父母老师的关系，更注重孩子美术、音乐、体育这类艺术方面的培养。在教学过程中更提倡”因材施教“强调家长和老师要根据每个孩子的不同情况来施教，而且华德福对老师的要求更高，老师基本上不分科，很多科目都要教。因为不是本土的东西，信仰方面难免水土不服，而且这方面不太具备实际操作性，一些华德福学校在实践的过程中自动摒弃了这方面的东西。建议在实践的过程中家长要有自己的判断，没有绝对，不要信条。
国内孙瑞雪教育机构的理念在敏感期上，和蒙特梭利是一脉相承。 |
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