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十六关要论-拳经拳谱-太极网 -

 Longsheng1968 2015-06-07
宋书铭传抄太极拳谱
蹬之于足,行之于腿,纵之于膝,活泼于腰,灵通于背,神贯于顶,流行于气,运之于掌,通之于指,敛之于髓,达之于神,凝之于耳,息之于鼻,呼吸往来于口,浑噩于身,全体发之于毛。
  心会要诀
  腰脊为第一之主宰,喉头为第二之主宰,地心为第三之主宰。
  丹田为第一之宾辅,掌指为第二之宾辅,足掌为第三之宾辅。
  八字歌
  履挤按世间稀,十个艺人九不知;若能轻灵并坚硬,沾连粘随俱无疑。
  采?肘靠更出奇,行之不用费心思;果能沾粘连随字,得其环中不支离。
  功用歌
  轻灵活泼求懂劲,阴阳既济无滞病,若得四两拨千斤,开合鼓荡主宰定。

  注:以上四篇系从宋书铭传抄拳谱中录出。许禹生《太极拳势图介》说:'有宋书铭者,自云宋远桥后,久客项城(袁世凯)幕,精易理,善太极拳术,颇有所发明,与余素善,日夕过从,获益匪鲜。本社(北平体育研究社)教员纪子修、吴鉴泉、刘恩绶、刘彩臣、姜殿臣等多受业焉。'许又说:'唐许宣平,所传太极拳术名三世七,因只三十七势而得名。其教练之法,为单势教练,令学者一势练熟,再授一势,无确定拳路。功成后各势自能互相连贯,相继不断,故又谓之长拳。其要诀有:八字歌、心会论、周身大用论、十六关要论、功用歌。传宋远桥。'考宋书铭所练太极拳,实以杨式为基础,改成三十七个单练的势,任意错综连贯,确为'颇有所发明',托名传自唐许宣平,传之宋远桥,以自神其术。所传抄拳谱,绝不类唐人文辞,开合鼓荡,乃武禹襄、李亦畲拳论中语,疑为宋书铭自著,托始于唐人。宋书铭不知陈氏太极拳另有长拳一百八势一路,故以自造之单式连贯练法为长拳。至于拉扯唐人为远祖,亦为无聊。所谓精易理的幕客,好弄玄虚,初非偶然。刘彩臣学生李先五著有《太极拳》,可供参考宋书铭的拳姿。
  顾留馨附识

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